原文
【集解】《別錄》曰:溲疏生熊耳川穀,及田野故丘墟地。四月採。
【集解】《別錄》記載:溲疏生長在熊耳山的川穀,以及田野間的舊丘墟地。四月採收。
原文
當之曰:溲疏一名楊櫨,一名牡荊,一名空疏。皮白中空,時時有節。子似枸杞子,冬月熟,赤色,味甘苦。末代乃無識者。此非人籬垣之楊櫨也。
李當之說:溲疏又名楊櫨、牡荊、空疏。樹皮白色,中間空心,時常有節。果實像枸杞子,冬季成熟,紅色,味道甘苦。後代竟沒有認識的人。這不是人們籬笆上的楊櫨。
原文
恭曰:溲疏,形似空疏,樹高丈許,白皮。其子八、九月熟,赤色,似枸杞,必兩兩相對,味苦,與空疏不同。空疏即楊櫨,其子為莢,不似溲疏。
蘇恭說:溲疏,形狀像空疏,樹高一丈左右,白色樹皮。它的果實八、九月成熟,紅色,像枸杞,必定兩兩相對,味道苦,與空疏不同。空疏就是楊櫨,它的果實是莢果,不像溲疏。
原文
志曰:溲疏、枸杞雖則相似,然溲疏有刺,枸杞無刺,以此為別。
馬志說:溲疏和枸杞雖然相似,但溲疏有刺,枸杞沒有刺,以此區別。
原文
頌曰:溲疏亦有巨骨之名,如枸杞之名地骨,當亦相類。方書鮮用,宜細辨之。
蘇頌說:溲疏也有巨骨的名稱,如同枸杞有地骨的名稱,應當也是相類似的。方書中很少使用,應該仔細辨別。
原文
機曰:按:李當之但言溲疏子似枸杞子,不曾言樹相似。馬志因其子相似,遂謂樹亦相似,以有刺、無刺為別。蘇頌又因巨骨、地骨之名,疑其相類。殊不知枸杞未嘗無刺,但小則刺多,大則刺少耳。本草中異物同名甚多,況一骨字之同耶?以此為言,尤見穿鑿。
汪機說:按:李當之只說溲疏果實像枸杞子,不曾說樹木相似。馬志因為它們的果實相似,就說樹木也相似,以有刺、無刺來區別。蘇頌又因為巨骨、地骨的名稱,懷疑它們相類似。殊不知枸杞未嘗沒有刺,只是小的時候刺多,大的時候刺少罷了。本草中異物同名很多,何況一個「骨」字相同呢?以此為依據,尤其顯得穿鑿附會。
原文
時珍曰:汪機所斷似矣,而自亦不能的指為何物也。
李時珍說:汪機的判斷似乎合理,但他自己也不能確切指出是什麼東西。
原文
【主治】皮膚中熱,除邪氣,止遺溺,利水道(《本經》)。
【主治】皮膚中的熱,消除邪氣,止遺尿,通利水道(《本經》)。
原文
除胃中熱,下氣。可作浴湯(《別錄》。時珍曰:按:孫真人《千金方》,治婦人下焦三十六疾,承澤丸中用之)。
除胃中熱,降氣。可作洗浴湯劑(《別錄》。李時珍說:按:孫思邈《千金方》,治療婦人下焦三十六種疾病,承澤丸中使用它)。
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