原文
（《綱目》）
白話
（《綱目》）。
木部第三十六卷
山礬
木部第三十六卷9 句
原文
【釋名】芸香（音云）、椗花（音定）、柘花（柘，音鄭）、瑒花（音暢）、春桂（俗）、七里香。時珍曰：芸，盛多也。《老子》曰「夫物芸芸」是也。此物山野叢生甚多，而花繁香馥，故名。按：周必大云：柘音陣，出《南史》。荊俗訛柘為鄭，呼為鄭礬，而江南又訛鄭為瑒也。
白話
【釋名】芸香（音云）、椗花（音定）、柘花（柘，音鄭）、瑒花（音暢）、春桂（俗稱）、七里香。李時珍說：芸，是盛多的意思。《老子》說「夫物芸芸」就是如此。這種植物在山野叢生很多，而且花繁香濃，所以得名。按：周必大說：柘音陣，出自《南史》。荊州習俗誤將柘讀作鄭，稱為鄭礬，而江南又誤將鄭讀作瑒。
原文
黃庭堅云：江南野中碇花極多。野人採葉燒灰，以染紫為黝，不借礬而成。子因以易其名為山礬。
白話
黃庭堅說：江南野中生長很多碇花。村民採集葉子燒成灰，用來染成紫色和黑色，不需要借助礬就能成功。我因此為它改名為山礬。
原文
【集解】時珍曰：山礬生江、淮、湖、蜀野中。樹之大者，株高丈許。其葉似梔子，葉生不對節，光澤堅強，略有齒，凌冬不凋。三月開花繁白，如雪六出，黃蕊甚芬香。結子大如椒，青黑色，熟則黃色，可食。其葉味澀，人取以染黃及收豆腐，或雜入茗中。按：沈括《筆談》云：古人藏書闢蠹用芸香，謂之芸草，即今之七里香也。
白話
【集解】李時珍說：山礬生長在江、淮、湖、蜀的野外。大的樹木，株高約一丈左右。它的葉子像梔子，葉子生長不對節，有光澤堅硬，略有鋸齒，經冬不凋。三月開花，繁密白色，像雪有六瓣，黃色花蕊非常芬香。結的果實像椒一樣大，青黑色，成熟後變黃色，可以吃。它的葉子味道澀，人們採來染黃色以及收豆腐，或者混入茶葉中。按：沈括《筆談》說：古人藏書防蠹蟲用芸香，稱之為芸草，就是現在的七里香。
原文
葉類豌豆，作小叢生，啜嗅之極芬香。秋間葉上微白如粉汙，闢蠹殊驗。又按：《蒼頡解詁》云：芸香似邪蒿，可食，闢紙蠹。許慎《說文》云：芸，似苜蓿。成公綏《芸香賦》云：莖類秋竹，枝象青松。郭義恭《廣志》有芸香膠。《杜陽編》云：芸香，草也，出於闐國。其香潔白如玉，入土不朽。
白話
葉子像豌豆，成小叢生長，用鼻子嗅聞非常芬香。秋天葉子上有微白如粉的污點，防蠹蟲特別有效。又按：《蒼頡解詁》說：芸香像邪蒿，可以吃，防紙蠹。許慎《說文》說：芸，像苜蓿。成公綏《芸香賦》說：莖像秋竹，枝像青松。郭義恭《廣志》中有芸香膠。《杜陽編》說：芸香，是一種草，產於于闐國。它的香氣潔白如玉，埋入土中不腐爛。
原文
元載造芸暉堂，以此為屑塗壁也。據此數說，則芸香非一種。沈氏指為七里香者，不知何據？所云葉類豌豆，啜嗅芬香，秋間有粉者，亦與今之七里香不相類，狀頗似烏藥葉，恐沈氏亦自臆度爾。曾端伯以七里香為玉蕊花，未知的否？
白話
元載建造芸暉堂，用這種芸香磨成粉末塗在牆壁上。根據這幾種說法，那麼芸香並非一種。沈括指為七里香，不知有何根據？他所說的葉子像豌豆，嗅聞芬香，秋天有粉的，也與現在的七里香不相像，形狀很像烏藥葉，恐怕沈括也是自己猜測罷了。曾端伯認為七里香是玉蕊花，不知道是否正確？
原文
_葉_
白話
_葉_。
原文
【氣味】酸、澀、微甘，無毒。
白話
【氣味】酸、澀、微甘，無毒。
原文
【主治】久痢，止渴，殺蚤、蠹。用三十片，同老薑三片，浸水蒸熱，洗爛弦風眼（時珍）。
白話
【主治】久痢，止渴，殺蚤、蠹。用三十片，同老薑三片，浸水蒸熱，洗爛弦風眼（時珍）。
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