原文
（《本經》中品）
白話
（《神農本草經》中品）。
木部第三十六卷
山茱萸
木部第三十六卷20 句
原文
【釋名】蜀酸棗（《本經》）、肉棗（《綱目》）、鬾實（《別錄》）、雞足（《吳普》）、鼠矢（《吳普》）。
白話
【釋名】蜀酸棗（《神農本草經》）、肉棗（《本草綱目》）、鬾實（《名醫別錄》）、雞足（《吳普本草》）、鼠矢（《吳普本草》）。
原文
宗奭曰：山茱萸與吳茱萸甚不相類，治療大不同，未審何緣命此名也？
白話
宗奭說：山茱萸和吳茱萸很不相似，治療作用也大不相同，不知道為什麼取這個名字呢？
原文
時珍曰：《本經》一名蜀酸棗，今人呼為肉棗，皆象形也。
白話
李時珍說：《神農本草經》中有一個別名叫蜀酸棗，現在的人稱呼為肉棗，都是根據形狀命名的。
原文
【集解】《別錄》曰：山茱萸生漢中山谷及琅琊、冤句、東海、承縣。九月、十月採實，陰乾。
白話
【集解】《名醫別錄》說：山茱萸生長在漢中的山谷以及琅琊、冤句、東海、承縣。九月、十月採摘果實，陰乾。
原文
頌曰：葉如梅，有刺毛。二月開花如杏。四月實如酸棗，赤色。五月採實。
白話
蘇頌說：葉子像梅樹葉，有刺毛。二月開花像杏花。四月結的果實像酸棗，紅色。五月採摘果實。
原文
弘景曰：出近道諸山中大樹。子初熟未乾，赤色，如胡頹子，亦可啖；既干，皮甚薄，當合核用也。
白話
陶弘景說：出產於近處道路旁的各個山中的大樹。果實剛成熟未乾時，紅色，像胡頹子，也可以吃；乾燥後，皮很薄，應當連核一起使用。
原文
頌曰：今海州、兗州亦有之。木高丈餘，葉似榆，花白色。雷斅《炮炙論》言一種雀兒蘇，真相似，只是核八稜，不入藥用。時珍曰：雀兒蘇，即胡頹子也。
白話
蘇頌說：現在海州、兗州也有這種植物。樹高一丈多，葉子像榆樹，花白色。雷斅《炮炙論》說有一種雀兒蘇，和它很相似，只是核有八條稜，不入藥用。李時珍說：雀兒蘇，就是胡頹子。
原文
_實_
白話
_實_
原文
【修治】斅曰：凡使以酒潤，去核取皮，一斤只取四兩以來，緩火熬干方用。能壯元氣，秘精。其核能滑精，不可服。
白話
【修治】雷斅說：凡是使用時要用酒浸潤，去核取皮，一斤只取四兩左右，用小火熬乾後才可使用。能夠壯元氣，固澀精氣。它的核會使精液滑洩，不能服用。
原文
【氣味】酸，平，無毒。《別錄》曰：微溫。
白話
【氣味】酸，平，無毒。《名醫別錄》說：微溫。
原文
普曰：神農、黃帝、雷公、扁鵲：酸，無毒；岐伯：辛。
白話
吳普說：神農、黃帝、雷公、扁鵲認為：酸，無毒；岐伯認為：辛。
原文
權曰：咸、辛，大熱。
白話
甄權說：鹹、辛，大熱。
原文
好古曰：陽中之陰。入足厥陰、少陰經氣分。
白話
王好古說：陽中之陰。入足厥陰、少陰經氣分。
原文
之才曰：蓼實為之使。惡桔梗、防風、防己。
白話
徐之才說：蓼實作為它的使藥。惡桔梗、防風、防己。
原文
【主治】心下邪氣寒熱，溫中，逐寒濕痹，去三蟲。久服輕身（《本經》）。腸胃風邪，寒熱疝瘕，頭風風氣去來，鼻塞目黃，耳聾面皰，下氣出汗，強陰益精，安五臟，通九竅，止小便利。久服，明目強力長年（《別錄》）。治腦骨痛，療耳鳴，補腎氣，興陽道，堅陰莖，添精髓，止老人尿不節，治面上瘡，能發汗，止月水不定（甄權）。
白話
【主治】心下邪氣寒熱，溫中，逐寒濕痹，去三蟲。久服輕身（《神農本草經》）。腸胃風邪，寒熱疝瘕，頭風風氣去來，鼻塞目黃，耳聾面皰，下氣出汗，強陰益精，安五臟，通九竅，止小便利。久服，明目強力長年（《名醫別錄》）。治腦骨痛，療耳鳴，補腎氣，興陽道，堅陰莖，添精髓，止老人尿不節，治面上瘡，能發汗，止月水不定（甄權）。
原文
暖腰膝，助水臟，除一切風，逐一切氣，破癥結，治酒渣（大明）。溫肝（元素）。
白話
暖腰膝，助水臟，除一切風，逐一切氣，破癥結，治酒渣（大明）。溫肝（元素）。
原文
【發明】好古曰：滑則氣脫，澀劑所以收之。山茱萸止小便利，秘精氣，取其味酸澀以收滑也。仲景八味丸用之為君，其性味可知矣。
白話
【發明】王好古說：滑則氣脫，澀劑所以收之。山茱萸止小便利，秘精氣，取其味酸澀以收滑也。仲景八味丸用之為君，其性味可知矣。
原文
【附方】新一。
白話
【附方】新一方。
原文
草還丹：益元陽，補元氣，固元精，壯元神，乃延年續嗣之至藥也。山茱萸（酒浸，取肉）一斤，破故紙（酒浸，焙乾）半斤，當歸四兩，麝香一錢，為末，煉蜜丸梧桐子大。每服八十一丸，臨臥鹽酒下。（吳旻《扶壽方》）
白話
草還丹：益元陽，補元氣，固元精，壯元神，這是延年續嗣的至藥。山茱萸（酒浸，取肉）一斤，破故紙（酒浸，焙乾）半斤，當歸四兩，麝香一錢，為末，煉蜜丸梧桐子大。每服八十一丸，臨臥鹽酒下。（吳旻《扶壽方》）
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