原文
【釋名】木丹(《本經》)、越桃(《別錄》)、鮮支(《綱目》),花名薝蔔。
【釋名】木丹(《本經》)、越桃(《別錄》)、鮮支(《綱目》),花名薝蔔。
原文
時珍曰:卮,酒器也。梔子象之,故名。俗作梔。司馬相如賦云:鮮支黃礫。注云:鮮支即支子也。佛書稱其花為薝蔔,謝靈運謂之林蘭,曾端伯呼為禪友。或曰:薝蔔金色,非梔子也。
李時珍說:卮是酒器。梔子像它的形狀,所以得名。俗寫作梔。司馬相如的賦中說:鮮支黃礫。注釋說:鮮支就是支子。佛經稱其花為薝蔔,謝靈運稱之為林蘭,曾端伯稱呼為禪友。有人說:薝蔔是金色,不是梔子。
原文
【集解】《別錄》曰:梔子生南陽川穀。九月採實,曝乾。弘景曰:處處有之。亦兩、三種小異,以七稜者為良。經霜乃取,入染家用,於藥甚稀。頌曰:今南方及西蜀州郡皆有之。木高七、八尺。葉似李而厚硬,又似樗蒲子。二、三月生白花,花皆六出,甚芬香,俗說即西域薝蔔也。
【集解】《別錄》說:梔子生在南陽的川谷。九月採果實,曬乾。陶弘景說:處處都有。也有兩、三種小差異,以七稜的為好。經霜後採收,入染家使用,用於藥的很少。蘇頌說:現在南方及西蜀州郡都有。樹高七、八尺。葉子像李葉而厚硬,又像樗蒲子。二、三月開白花,花都是六瓣,很芳香,俗話說就是西域的薝蔔。
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夏秋結實如訶子狀,生青熟黃,中仁深紅。南人競種以售利。《史記·貨殖傳》云:卮、茜千石,與千戶侯等。言獲利博也。入藥用山梔子,方書所謂越桃也,皮薄而圓小,刻房七稜至九稜者為佳。其大而長者,雷斅《炮炙論》謂之伏屍梔子,入藥無力。時珍曰:梔子,葉如兔耳,厚而深綠,春榮秋瘁。
夏秋結果實像訶子的形狀,生時青色熟時黃色,中間的仁深紅色。南方人競相種植以售賣獲利。《史記·貨殖傳》說:卮、茜千石,與千戶侯等同。說獲利很多。入藥用山梔子,醫書所說的越桃,皮薄而圓小,刻房七稜至九稜的為佳。那些大而長的,雷斅的《炮炙論》稱之為伏屍梔子,入藥無效。李時珍說:梔子,葉子像兔耳,厚而深綠,春天茂盛秋天凋謝。
原文
入夏開花,大如酒杯,白瓣黃蕊。隨即結實,薄皮細子有須,霜後收之。蜀中有紅梔子,花爛紅色,其實染物則赭紅色。
入夏開花,大如酒杯,白色花瓣黃色花蕊。隨即結果實,薄皮細子有鬚,霜後採收。蜀中有紅梔子,花燦爛紅色,它的果實染物則成赭紅色。
原文
【修治】斅曰:凡使,須要如雀腦,並須長有九路赤色者為上。先去皮、須取仁,以甘草水浸一宿,漉出焙乾,搗篩為末用。震亨曰:治上焦、中焦連殼用,下焦去殼,洗去黃漿,炒用。治血病,炒黑用。好古曰:去心胸中熱,用仁;去肌表熱,用皮。
【修治】雷斅說:凡是使用,必須要像雀腦一樣,並且必須有九條赤色的為上等。先去皮、鬚取仁,用甘草水浸泡一夜,撈出焙乾,搗碎篩成粉末使用。朱震亨說:治療上焦、中焦連殼使用,下焦去殼,洗去黃漿,炒用。治療血病,炒黑使用。王好古說:去心胸中的熱,用仁;去肌表的熱,用皮。
原文
《別錄》曰:大寒。元素曰:氣薄味厚,輕清上行,氣浮而味降,陽中陰也。
《別錄》說:大寒。張元素說:氣薄味厚,輕清上行,氣浮而味降,陽中陰也。
原文
杲曰:沉也,陰也。入手太陰肺經血分。《丹書》:梔子柔金。
李杲說:沉降,屬陰。入手太陰肺經血分。《丹書》說:梔子柔金。
原文
【主治】五內邪氣,胃中熱氣,面赤酒疱齇鼻,白癩、赤癩、瘡瘍(《本經》)。療目赤熱痛,胸、心、大小腸大熱,心中煩悶(《別錄》)。去熱毒風,除時疾熱,解五種黃病,利五淋,通小便,解消渴,明目,主中惡,殺䗪蟲毒(甄權)。解玉支毒(弘景。羊躑躅也)。
【主治】五內邪氣,胃中熱氣,面赤酒疱齇鼻,白癩、赤癩、瘡瘍(《本經》)。治療目赤熱痛,胸、心、大小腸大熱,心中煩悶(《別錄》)。去熱毒風,除時疾熱,解五種黃病,利五淋,通小便,解消渴,明目,主中惡,殺䗪蟲毒(甄權)。解玉支毒(陶弘景注:羊躑躅也)。
原文
主喑啞,紫癜風(孟詵)。治心煩懊憹不得眠,臍下血滯而小便不利(元素)。瀉三焦火,清胃脘血,治熱厥心痛,解熱鬱,行結氣(震亨)。治吐血衄血,血痢下血血淋,損傷瘀血,及傷寒勞復,熱厥頭痛,疝氣,燙火傷(時珍)。
主喑啞,紫癜風(孟詵)。治心煩懊憹不得眠,臍下血滯而小便不利(張元素)。瀉三焦火,清胃脘血,治熱厥心痛,解熱鬱,行結氣(朱震亨)。治吐血衄血,血痢下血血淋,損傷瘀血,及傷寒勞復,熱厥頭痛,疝氣,燙火傷(李時珍)。
原文
【發明】元素曰:梔子輕飄而象肺,色赤而象火,故能瀉肺中之火。
【發明】張元素說:梔子輕飄而像肺,顏色赤而像火,所以能瀉肺中的火。
原文
其用有四:心經客熱一也,除煩躁二也,去上焦虛熱三也,治風四也。
其用途有四:第一,心經客熱;第二,除煩躁;第三,去上焦虛熱;第四,治風。
原文
震亨曰:梔子瀉三焦之火,及痞塊中火邪,最清胃脘之血。其性屈曲下行,能降火從小便中泄去。凡心痛稍久,不宜溫散,反助火邪。故古方多用梔子以導熱藥,則邪易伏而病易退。
朱震亨說:梔子瀉三焦的火,以及痞塊中的火邪,最清胃脘的血。它的性質屈曲下行,能夠降火從小便中泄去。凡是心痛時間稍久,不宜溫散,反而助長火邪。所以古方多用梔子來引導熱藥,則邪氣容易平息而疾病容易消退。
原文
好古曰:本草不言梔子能吐,仲景用為吐藥。梔子本非吐藥,為邪氣在上,拒而不納,食令上吐,則邪因以出,所謂「其高者因而越之」也。或用為利小便藥,實非利小便,乃清肺也。肺清則化行,而膀胱津液之府,得此氣化而出也。本草言治大小腸熱,乃辛與庚合,又與丙合,又能泄戊,先入中州故也。
王好古說:本草沒有說梔子能催吐,張仲景用它作為催吐藥。梔子本來不是催吐藥,因為邪氣在上,拒絕接納食物,吃下去後讓它吐出來,則邪氣因而出來,所謂「其高者因而越之」也。有時用它作為利小便藥,其實不是利小便,而是清肺。肺清則氣化通行,而膀胱是津液之府,得到這種氣化而能排出。本草說治大小腸熱,這是因為辛與庚合,又與丙合,又能泄戊,先入中州的緣故。
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