原文
（《本經》下品）
白話
（《本經》下品）
木部第三十五卷
皂莢（1）
木部第三十五卷23 句
原文
【釋名】皂角（《綱目》）、雞棲子（《綱目》）、烏犀（《綱目》）、懸刀。
白話
【釋名】皂角（《綱目》）、雞棲子（《綱目》）、烏犀（《綱目》）、懸刀。
原文
時珍曰：莢之樹皂，故名。《廣志》謂之雞棲子，曾氏方謂之烏犀，《外丹本草》謂之懸刀。
白話
李時珍說：皂莢的樹是黑色的，因此得名。《廣志》稱它為雞棲子，曾氏方稱它為烏犀，《外丹本草》稱它為懸刀。
原文
【集解】《別錄》曰：皂莢生雍州山谷及魯。鄒縣，如豬牙者良。
白話
【集解】《別錄》說：皂莢生長在雍州的山谷以及魯地。鄒縣出產的，形狀像豬牙的較好。
原文
九月、十月採莢，陰乾。
白話
九月、十月採摘皂莢，陰乾。
原文
弘景曰：處處有之，長尺二者良。俗人見其有蟲孔而未嘗見蟲形，皆言不可近，令人惡病，殊不爾也。其蟲狀如草葉上青蟲，莢微黑便出，所以難見。
白話
陶弘景說：處處都有，長一尺二寸的較好。一般人看到它有蟲孔卻從未見過蟲的形狀，都說不能靠近，會使人得惡病，其實根本不是這樣。那種蟲的樣子像草葉上的青蟲，皂莢稍微變黑就出來，所以難以見到。
原文
恭曰：此物有三種：豬牙皂莢最下，其形曲戾薄惡，全無滋潤，洗垢不去；其尺二者，粗大長虛而無潤；若長六、七寸，圓厚節促直者，皮薄多肉，味濃大好。
白話
蘇恭說：這種東西有三種：豬牙皂莢最差，它的形狀彎曲、薄而劣質，完全沒有滋潤感，洗污垢洗不掉；那一尺二寸的，粗大長而空虛，沒有潤澤；如果長六、七寸，圓厚、節緊密而直的，皮薄肉多，味道濃厚，非常好。
原文
頌曰：所在有之，以懷、孟州者為勝。木極有高大者。《本經》用如豬牙者，陶用尺二者，蘇用六寸圓厚者。今醫家作疏風氣丸、煎多用長皂莢；治齒及取積藥多用牙皂莢，所用雖殊，性味不甚相遠。其初生嫩芽，以為蔬茹，更益人。時珍曰：皂樹高大。葉如槐葉，瘦長而尖。
白話
蘇頌說：各處都有，以懷州、孟州產的為佳。樹木有很高大的。《本經》用像豬牙的，陶弘景用一尺二寸的，蘇恭用六寸圓厚的。現在醫家製作疏風氣丸、煎劑多用長皂莢；治療牙齒及取積的藥物多用牙皂莢，所用雖然不同，性味相差不大。它的初生嫩芽，當作蔬菜食用，更有益於人。李時珍說：皂樹高大。葉子像槐葉，瘦長而尖。
原文
枝間多刺。夏開細黃花。結實有三種：一種小如豬牙；一種長而肥厚，多脂而黏；一種長而瘦薄，枯燥不黏。以多脂者為佳。其樹多刺難上，採時以蔑箍其樹，一夜自落，亦一異也。有不結實者，樹鑿一孔，入生鐵三、五斤，泥封之，即結莢。人以鐵砧捶皂莢，即自損。鐵碾碾之，久則成孔。
白話
枝條間多有刺。夏天開細小的黃花。結的果實有三種：一種小如豬牙；一種長而肥厚，多油脂且黏；一種長而瘦薄，乾枯不黏。以多油脂的為佳。這種樹多刺難以攀爬，採摘時用竹篾箍住樹身，一夜之間就會自然落下，也是一件奇事。有不結果的樹，在樹上鑿一個孔，放入生鐵三、五斤，用泥封住，就會結皂莢。人們用鐵砧捶打皂莢，皂莢就會自己損壞。用鐵碾碾它，時間久了會變成孔洞。用鐵鍋煮它，會有很多爆裂的碎片掉落。難道皂莢與鐵有感應吸引的關係嗎？
原文
鐵鍋爨之，多爆片落。豈皂莢與鐵有感召之情耶？
白話
用鐵鍋煮它，會有很多爆裂的碎片掉落。難道皂莢與鐵有感應吸引的關係嗎？
原文
_皂莢_
白話
_皂莢_
原文
【修治】斅曰：凡使，要赤肥並不蛀者，以新汲水浸一宿，用銅刀削去粗皮，以酥反復炙透，捶去子、弦用。每莢一兩，用酥五錢。
白話
【修治】雷斅說：凡使用，要選紅色肥厚且沒有蟲蛀的，用新汲取的水浸泡一夜，用銅刀削去粗皮，用酥油反覆炙透，捶去種子和筋弦使用。每皂莢一兩，用酥油五錢。
原文
好古曰：凡用有蜜炙、酥炙、絞汁、燒灰之異，各依方法。
白話
王好古說：凡使用有蜜炙、酥炙、絞汁、燒灰等不同，各自依照方法。
原文
【氣味】辛、咸，溫，有小毒。
白話
【氣味】辛、咸，溫，有小毒。
原文
好古曰：入厥陰經氣分。
白話
王好古說：入厥陰經氣分。
原文
時珍曰：入手太陰、陽明經氣分。
白話
李時珍說：入手太陰、陽明經氣分。
原文
之才曰：柏實為之使。惡麥門冬，畏空青、人參、苦參。
白話
徐之才說：柏實是它的使藥。與麥門冬相惡，畏空青、人參、苦參。
原文
機曰：伏丹砂、粉霜、硫黃、硇砂。
白話
王機說：能制伏丹砂、粉霜、硫黃、硇砂。
原文
【主治】風痹死肌邪氣，風頭淚出，利九竅，殺精物（《本經》）。
白話
【主治】風痹死肌邪氣，風頭淚出，利九竅，殺精物（《本經》）。
原文
療腹脹滿，消穀，除咳嗽囊結，婦人胞不落，明目益精。可為沐藥，不入湯（《別錄》）。通關節，除頭風，消痰殺蟲，治骨蒸，開胃，中風口噤（大明）。破堅症，腹中痛，能墮胎。又將浸酒中，取盡其精，煎成膏塗帛，貼一切腫痛（甄權）。溽暑久雨時，合蒼朮燒煙，闢瘟疫邪濕氣（宗奭）。
白話
治療腹脹滿，消化穀物，消除咳嗽痰囊結塊，婦人胞衣不下，明目益精。可作洗頭藥，不入湯劑（《別錄》）。通關節，除頭風，消痰殺蟲，治骨蒸勞熱，開胃，中風口噤（大明）。破除堅硬症塊，腹中疼痛，能墮胎。又將皂莢浸泡在酒中，取盡其精華，煎成膏塗在布上，貼一切腫痛（甄權）。潮濕暑熱久雨時，與蒼朮一起燒煙，闢除瘟疫邪濕氣（宗奭）。
原文
燒煙，熏久痢脫肛（汪機）。搜肝風，瀉肝氣（好古）。通肺及大腸氣，治咽喉痹塞，痰氣喘咳，風癘疥癬（時珍）。
白話
燒煙，熏治久痢脫肛（汪機）。搜肝風，瀉肝氣（好古）。通肺及大腸氣，治咽喉痹塞，痰氣喘咳，風癘疥癬（時珍）。
原文
【發明】好古曰：皂莢厥陰之藥。《活人書》治陰毒正陽散內用皂莢，引入厥陰也。
白話
【發明】王好古說：皂莢是厥陰經的藥。《活人書》治療陰毒的正陽散內用皂莢，引藥入厥陰經。
原文
時珍曰：皂莢屬金，入手太陰、陽明之經。金勝木，燥勝風，故兼入足厥陰，治風木之病。其味辛而性燥，氣浮而散。吹之導之，則通上下諸竅；服之則治風濕痰喘腫滿，殺蟲；塗之則散腫消毒，搜風治瘡。按：龐安時《傷寒總病論》云：元祐五年，自春至秋，蘄、黃二郡人患急喉痹，十死八、九，速者半日、一日而死。黃州推官潘昌言得黑龍膏方，救活數人也。
白話
李時珍說：皂莢屬金，入手太陰、陽明經。金能勝木，燥能勝風，所以兼入足厥陰經，治療風木之病。它的味辛而性燥，氣浮而散。吹入或引導，就能通達上下諸竅；內服則治療風濕痰喘腫滿，殺蟲；外塗則散腫消毒，搜風治瘡。按：龐安時《傷寒總病論》說：元祐五年，從春天到秋天，蘄州、黃州二郡的人患急喉痹，十死八九，快的半天、一天就死。黃州推官潘昌言得到黑龍膏方，救活了數人。
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