木部第三十四卷

安息香

木部第三十四卷10 句

原文

（《唐本草》）

白話

出自《唐本草》。

原文

【釋名】時珍曰：此香辟惡，安息諸邪，故名。或云：安息，國名也。梵書謂之拙貝羅香。

白話

【釋名】李時珍說：這種香能辟除邪惡，安定各種邪氣，所以得名。有人說：安息是國名。佛經稱之為拙貝羅香。

原文

【集解】恭曰：安息香出西戎。狀如松脂，黃黑色，為塊。新者亦柔韌。

白話

【集解】蘇恭說：安息香出產於西戎。形狀像松脂，黃黑色，成塊。新鮮的也柔韌。

原文

珣曰：生南海波斯國，樹中脂也，狀若桃膠，秋月採之。

白話

李珣說：產於南海波斯國，是樹脂，形狀像桃膠，秋天採集。

原文

禹錫曰：按：段成式《酉陽雜俎》云：安息香樹出波斯國，呼為辟邪樹。長二、三丈，皮色黃黑。葉有四角，經寒不凋。二月開花黃色，花心微碧。不結實。刻其樹皮，其膠如飴，名安息香，六、七月堅凝乃取之。燒之，通神明，闢眾惡。

白話

掌禹錫說：考證：段成式《酉陽雜俎》說：安息香樹出產於波斯國，被稱為辟邪樹。高兩三丈，樹皮顏色黃黑。葉子有四角，經冬不凋。二月開黃花，花心微帶碧色。不結果實。割開樹皮，其樹脂像飴糖，稱為安息香，六七月堅硬凝固時才採收。焚燒它，能通達神明，辟除各種邪惡。

原文

時珍曰：今安南、三佛齊諸地皆有之。《一統志》云：樹如苦楝，大而且直。葉似羊桃而長。木心有脂作香。葉廷珪《香錄》云：此乃樹脂，形色類胡桃瓤。不宜於燒，而能發眾香，故人取以和香。今人和香有如餳者，謂之安息油。機曰：或言燒之能集鼠者為真。

白話

李時珍說：如今安南、三佛齊等地都有。《一統志》說：樹像苦楝，高大直挺。葉子像羊桃而更長。樹木中心有油脂可作香。葉廷珪《香錄》說：這是樹脂，形狀顏色類似胡桃瓤。不適宜燃燒，但能發散各種香氣，所以人們取來調和眾香。如今人們調香時有像飴糖的，稱為安息油。王機說：有人說焚燒時能引來老鼠的才是真品。

原文

【氣味】辛、苦，平，無毒。

白話

【氣味】味辛、苦，性平，無毒。

原文

【主治】心腹惡氣，鬼疰（《唐本》）。邪氣魍魎，鬼胎血邪，闢蠱毒，霍亂風痛，男子遺精，暖腎氣，婦人血噤，併產後血暈（大明）。婦人夜夢鬼交，同臭黃合為丸，燒熏丹穴，永斷（李珣）。燒之，去鬼來神（蕭炳）。治中惡魘寐，勞瘵傳屍（時珍）。

白話

【主治】心腹邪惡氣，鬼疰（出自《唐本草》）。邪氣作祟，鬼胎血邪，辟除蠱毒，霍亂風痛，男子遺精，溫暖腎氣，婦人血噤，以及產後血暈（出自《大明本草》）。婦人夜夢鬼交，與臭黃合成丸，燒熏陰部，永遠斷絕（李珣）。焚燒它，使鬼離去、神降臨（蕭炳）。治療中惡、夢魘，勞瘵傳屍（李時珍）。

原文

【附方】新四。猝然心痛或經年頻發：安息香研末，沸湯服半錢。（危氏《得效方》）小兒肚痛，曲腳而啼：安息香丸：用安息香（酒蒸成膏）。沉香、木香、丁香、藿香、八角茴香各三錢，香附子、縮砂仁、炙甘草各五錢，為末。以膏和，煉蜜丸芡子大。每服一丸，紫蘇湯化下。

白話

【附方】新收四個。突然心痛或常年頻繁發作：安息香研成細末，滾水送服半錢。（出自危氏《得效方》）小兒肚子疼，彎腿啼哭：安息香丸：用安息香（酒蒸成膏）。沉香、木香、丁香、藿香、八角茴香各三錢，香附子、縮砂仁、炙甘草各五錢，研磨成末。用藥膏調和，加入煉蜜製成芡實大小的丸子。每次服一丸，用紫蘇湯化開送服。

原文

（《全幼心鑑》）小兒驚邪：安息香一豆許，燒之自除。（《奇效良方》）歷節風痛：用精豬肉四兩切片，裹安息香二兩，以瓶盛灰，大火上著一銅版片隔之，安香於上燒之，以瓶口對痛處熏之，勿令透氣。（《聖惠方》）

白話

（出自《全幼心鑑》）小兒驚邪：安息香一粒豆大小，焚燒它自然痊癒。（出自《奇效良方》）歷節風痛：用精豬肉四兩切片，包裹安息香二兩，用瓶子盛放灰，在大火上放一個銅片隔開，把安息香放在銅片上焚燒，用瓶口對著疼痛處熏，不要讓它漏氣。（出自《聖惠方》）。

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