原文
【釋名】菱(《別錄》)、水慄(風俗通)、沙角。
【名稱解釋】菱(出自《別錄》)、水慄(出自《風俗通》)、沙角。
原文
時珍曰:其葉支散,故字從支。其角稜峭,故謂之菱,而俗呼為菱角也。昔人多不分別,惟伍安貧《武陵記》以三角、四角者為芰,兩角者為菱。《左傳》屈到嗜芰,即此物也。《爾雅》謂之厥攗(音眉)。又許慎《說文》云:菱,楚謂之芰,秦謂之薢茩。楊氏《丹鉛錄》以芰為雞頭,引《離騷》緝芰荷以為衣,言菱葉不可緝衣,皆誤矣。
李時珍說:它的葉子分枝散開,所以字形從「支」。它的角棱角尖峭,所以稱之為菱,而俗稱菱角。從前的人大多不區分,只有伍安貧的《武陵記》把三角、四角的稱為芰,兩角的稱為菱。《左傳》中屈到愛吃芰,就是指這個東西。《爾雅》稱它為厥攗(讀音眉)。另外許慎的《說文解字》說:菱,楚地稱之為芰,秦地稱之為薢茩。楊氏的《丹鉛錄》把芰當作雞頭,引用《離騷》中「緝芰荷以為衣」,說菱葉不能縫製衣服,這些都是錯誤的。
原文
案:《爾雅》薢茩乃決明之名,非厥攗也。又《埤雅》芰荷乃藕上出水生花之莖,非雞頭也。與菱同名異物。許、楊二氏失於詳考,故正之。
考證:《爾雅》中的薢茩是決明的名稱,不是厥攗。另外《埤雅》中的芰荷是藕上出水開花的莖,不是雞頭。它們與菱同名但不同物。許、楊兩位沒有詳細考證,所以在此糾正。
原文
【集解】弘景曰:芰實,廬、江間最多,皆取火燔以為米充糧,今多蒸暴食之。
【集解】陶弘景說:芰實,在廬江一帶最多,人們都取來用火燒烤當作米來充當糧食,現在大多蒸曬後食用。
原文
頌曰:菱,處處有之。葉浮水上,花黃白色,花落而實生,漸向水中乃熟。實有二種:一種四角,一種兩角。兩角中又有嫩皮而紫色者,謂之浮菱,食之尤美。江淮及山東人曝其實以為米,代糧。
蘇頌說:菱,到處都有。葉子浮在水面,花黃白色,花落後結出果實,漸漸向水中成熟。果實有兩種:一種四角,一種兩角。兩角中又有皮嫩且紫色的,叫做浮菱,吃起來特別美味。江淮及山東的人曬乾果實當作米,代替糧食。
原文
時珍曰:芰菱有湖濼處則有之。菱落泥中,最易生髮。有野菱、家菱,皆三月生蔓延引。葉浮水上,扁而有尖,光面如鏡。葉下之莖有股如蝦股,一莖一葉,兩兩相差,如蝶翅狀。五、六月開小白花,背日而生,晝合宵炕,隨月轉移。其實有數種:或三角、四角,或兩角、無角。
李時珍說:芰菱在有湖沼的地方就有。菱落入泥中,最容易生長繁衍。有野菱和家菱,都在三月生長蔓延。葉子浮在水面,扁平而有尖,光面如鏡。葉下的莖有分叉像蝦的腿,一莖一葉,兩兩交錯,像蝴蝶翅膀的形狀。五、六月開小白花,背向太陽生長,白天合攏夜晚張開,隨著月亮移動。果實有幾種:有的三角、四角,有的兩角、無角。
原文
野菱自生湖中,葉、實俱小。其角硬直刺人,其色嫩青老黑。嫩時剝食甘美,老則蒸煮食之。野人曝乾,剁米為飯為粥,為糕為果,皆可代糧。其莖亦可曝收,和米作飯,以度荒歉,蓋澤農有利之物也。家菱種於陂塘,葉、實俱大,角軟而脆,亦有兩角彎卷如弓形者,其色有青、有紅、有紫,嫩時剝食,皮脆肉美,蓋佳果也。老則殼黑而硬,墜入江中,謂之烏菱。
野菱自然生長在湖中,葉子和果實都小。它的角硬直刺人,顏色嫩時青、老時黑。嫩時剝開吃甘美,老了就蒸煮食用。鄉下人曬乾,剁碎當作米來做飯或粥,做糕點或果品,都可以代替糧食。它的莖也可以曬乾收藏,和米一起做飯,用來度過荒年,這是澤農有利的作物。家菱種在池塘中,葉子和果實都大,角軟而脆,也有兩角彎卷像弓形的,顏色有青、紅、紫,嫩時剝開吃,皮脆肉美,是很好的水果。老了殼黑而硬,掉入水中,稱為烏菱。
原文
冬月取之,風乾為果,生、熟皆佳。夏月以糞水澆其葉,則實更肥美。按段成式《酉陽雜俎》云:蘇州折腰菱,多兩角。荊州郢城菱,三角無刺,可以按莎。漢武帝昆明池有浮根菱,亦曰青水菱,葉沒水下,根出水上。或云:玄都有雞翔菱,碧色,狀如雞飛,仙人鳧伯子常食之。
冬天採收,風乾當作果品,生吃熟吃都好。夏天用糞水澆它的葉子,果實會更肥美。按段成式《酉陽雜俎》說:蘇州的折腰菱,多為兩角。荊州郢城的菱,三角無刺,可以用手按壓。漢武帝昆明池有浮根菱,也叫做青水菱,葉子沒入水中,根露出水面。又說:玄都有雞翔菱,碧綠色,形狀像雞飛,仙人鳧伯子常吃它。
原文
詵曰:生食,性冷利。多食,傷人臟腑,損陽氣,痿莖,生蟯蟲。水族中此物最不治病。若過食腹脹者,可暖薑酒服之即消,亦可含吳茱萸咽津。
孟詵說:生吃,性冷而滑利。多吃會損傷人的臟腑,耗損陽氣,導致陰莖萎軟,滋生蟯蟲。水族中這種東西最不治病。如果吃過多腹脹的,可以用熱薑酒服用即消,也可以含吳茱萸吞嚥唾液。
原文
時珍曰:《仇池筆記》言:菱花開背日,芡花開向日,故菱寒而芡暖。《別錄》言芰實性平,豈生者性冷,而乾者則性平歟?
李時珍說:《仇池筆記》說:菱花開花背向太陽,芡花開花朝向太陽,所以菱性寒而芡性暖。《別錄》說芰實性平,難道是生者性冷,而乾者就性平嗎?
原文
【主治】安中補五臟,不飢輕身(《別錄》)。蒸曝,和蜜餌之,斷谷長生(弘景)。解丹石毒(蘇頌)。鮮者,解傷寒積熱,止消渴,解酒毒、射罔毒(時珍)。
【主治】安定中焦、補益五臟,使人不感到飢餓、身體輕健(《別錄》)。蒸曬後,和蜂蜜服用,可以辟穀長生(陶弘景)。解丹石毒(蘇頌)。新鮮的,解傷寒積熱,止消渴,解酒毒、射罔毒(李時珍)。
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