木耳（1）

（《本經》中品）

【校正】自桑根白皮條分出。

【釋名】木𣚊（而、軟二音）。木菌（窘、卷二音）。木㙡（音縱）。

樹雞（韓文）、木蛾。

時珍曰：木耳生於朽木之上，無枝葉，乃濕熱餘氣所生。曰耳曰蛾，象形也。曰𣚊，以軟濕者佳也。曰雞曰㙡，因味似也。南楚人謂雞為㙡。曰菌，猶蜠也，亦象形也。蜠乃貝子之名。

或曰：地生為菌，木生為蛾。北人曰蛾，南人曰蕈。

【集解】《別錄》曰：五木耳生犍為山谷。六月多雨時採，即曝乾。

弘景曰：此云五木耳，而不顯言是何木。惟老桑樹生桑耳，有青、黃、赤、白者。軟濕者人採以作菹，無復藥用。

恭曰：桑、槐、楮、榆、柳，此為五木耳。軟者並堪啖。楮耳人常食，槐耳療痔。煮漿粥安諸木上，以草覆之，即生蕈爾。

時珍曰：木耳各木皆生，其良毒亦必隨木性，不可不審。然今貨者，亦多雜木，惟桑、柳、楮、榆之耳為多雲。

【氣味】甘，平，有小毒。

權曰：蕈耳，古槐、桑樹上者良，柘木者次之。其餘樹上，多動風氣，發痼疾，令人肋下急，損經絡背膊，悶人。

藏器曰：木耳，惡蛇、蟲從下過者，有毒。楓木上生者，令人笑不止。採歸色變者有毒，夜視有光者、欲爛不生蟲者並有毒，並生搗冬瓜蔓汁解之。

時珍曰：按：張仲景云：木耳赤色及仰生者，並不可食。

【主治】益氣不飢，輕身強志（《本經》）。斷谷治痔（時珍）。

【發明】穎曰：一人患痔，諸藥不效，用木耳煮羹食之而愈，極驗。

時珍曰：按：《生生編》云：柳蛾補胃，木耳衰精。言老柳之蛾能補胃理氣。木耳乃朽木所生，得一陰之氣，故有衰精冷腎之害也。

【附方】新六。

眼流冷淚：木耳一兩（燒存性），木賊一兩，為末。每服二錢，以清米泔煎服。（《惠濟方》）。

血註腳瘡：桑耳、楮耳、牛屎菰各五錢，胎髮灰（男用女，女用男）三錢，研末，油和塗之，或干塗之。（《奇效良方》）。

崩中漏下：木耳半斤，炒見煙，為末，每服二錢一分，頭髮灰三分，共二錢四分，以應二十四氣。好酒調服，出汗。（孫氏《集效方》）

新久泄痢：干木耳一兩（炒），鹿角膠二錢半（炒），為末。每服三錢，溫酒調下，日二。（《御藥院方》）。

血痢下血：木耳（炒研）五錢，酒服即可。亦用井花水服。或以水煮鹽、醋食之，以汁送下。（《普濟方》）。

一切牙痛：木耳、荊芥等分，煎湯頻漱。（《普濟方》）

_桑耳_

【釋名】桑𣚊（《唐本》）、桑蛾（《宋本》）、桑雞（《綱目》）、桑黃（《藥性》）、桑臣（《藥性》）、桑上寄生。

弘景曰：斷谷方：桑𣚊又呼為桑上寄生。名同物異也。

時珍曰：桑𣚊以下皆軟耳之名，桑黃以下皆硬菰之名，其功性則一也。