原文
曰黃柏芝，生於千歲黃柏根下，有細根如縷，服之地仙。曰建木芝，生於都廣，其皮如纓蛇，其實如鸞鳥。曰參成芝，赤色有光，扣其枝葉，如金石之音。曰樊桃芝，其木如升龍，其花葉如丹蘿，其實如翠鳥，並可服食。曰千歲芝，生枯木下，根如坐人，刻之有血，血塗二足，可行水隱形，又可治病。
說黃柏芝，生長在千年黃柏樹根下，有細根像絲線，服用它可以成為地仙。說建木芝，生長在都廣，它的皮像纓蛇，它的果實像鸞鳥。說參成芝，紅色有光澤，敲擊它的枝葉，發出像金石的聲音。說樊桃芝，它的樹木像升騰的龍，它的花葉像丹蘿，它的果實像翠鳥，都可以服用食用。說千歲芝，生長在枯木下，根像坐著的人，刻它會有血，用血塗在雙腳上，可以在水上行走、隱形，還可以用來治病。
原文
以上皆木芝也。曰獨搖芝，無風自動，其莖大如手指，葉似莧，根有大魁如斗，周繞有細子十二枚繞之，相去丈許，生高山深谷，服之神仙。曰牛角芝，生虎壽山及吳陵上，狀似蔥而特出如牛角，長三、四尺，青色。曰龍仙芝，似升龍相負之形。曰紫珠芝，莖黃葉赤，實如李而紫色。
以上都是木芝。說獨搖芝，沒有風也會自己搖動，它的莖像手指一樣粗，葉子像莧菜，根有一個像斗大的大塊，周圍有十二顆細小的種子環繞著，相距一丈左右，生長在高山深谷中，服用它可以成神仙。說牛角芝，生長在虎壽山和吳陵上，形狀像蔥但特別突出如同牛角，長三四尺，青色。說龍仙芝，形狀像升騰的龍互相背負的樣子。說紫珠芝，莖黃葉紅，果實像李子而呈紫色。
原文
曰白符芝，似梅，大雪而花，季冬而實。曰朱草芝九曲三葉，葉有實也，其莖如針。曰五德芝，狀似樓殿，五色各具，方莖紫氣。以上皆草芝也，有百二十種，人得服之神仙。曰玉脂芝，生於有玉之山，狀似鳥獸，色無常彩，多似山水蒼玉，亦如鮮明水晶。曰七明九光芝，生於臨水石崖之間，狀如盤碗，有莖蒂連綴之，此芝有七孔者名七明，九孔者名九光，，夜見其光，食至七枚，七孔洞徹，一名螢火芝。曰石蜜芝，生少室石戶中石上，終難得。
說白符芝，像梅花，在大雪時開花，季冬時結果。說朱草芝，有九曲三葉，葉子上有果實，它的莖像針。說五德芝，形狀像樓殿，五種顏色都具備，方莖紫氣。以上都是草芝，有一百二十種，人得到服用可以成神仙。說玉脂芝，生長在有玉的山上，形狀像鳥獸，顏色沒有固定，多像山水蒼玉，也像鮮明的水晶。說七明九光芝，生長在臨水的石崖之間，形狀像盤子或碗，有莖蒂連綴著，這種芝有七個孔的名叫七明，九個孔的名叫九光，夜晚能看見它的光，吃七枚，七孔通徹，又名螢火芝。說石蜜芝，生長在少室山的石室中的石頭上，終究難以得到。
原文
曰石桂芝，生石穴中，似桂樹，乃石也，光明味辛。曰石腦芝、石中黃，皆石芝類也。千歲燕、千歲蝙蝠、千歲龜、萬歲蟾蜍、山中見小人，皆肉芝類也，凡百二十種。又按：《採芝圖》云：鳳凰芝，生名山金玉間，服食一年，與鳳凰俱也。曰燕胎芝，形如葵，紫色，有燕象。
說石桂芝，生長在石穴中，像桂樹，但其實是石頭，有光澤，味道辛辣。說石腦芝、石中黃，都是石芝類。千歲燕、千歲蝙蝠、千歲龜、萬歲蟾蜍、山中見到的小人，都是肉芝類，總共一百二十種。又按：《採芝圖》說：鳳凰芝，生長在名山的金玉之間，服用一年，就能與鳳凰在一起。說燕胎芝，形狀像葵，紫色，有燕子的形態。
原文
曰黑雲芝，生山谷之陰，黑蓋赤理黑莖，味鹹苦。又有五色龍芝、五方芝、天芝、地芝、人芝、山芝、土芝、石芝、金芝、水芝、火芝、雷芝、甘露芝、青雲芝、雲氣芝、白虎芝、車馬芝、太一芝等，名狀不一。張華《博物志》云：名山生神芝不死之草。上芝為車馬，中芝人形，下芝六畜形。
說黑雲芝，生長在山谷的陰面，黑色的傘蓋、紅色的紋理、黑色的莖，味道鹹苦。又有五色龍芝、五方芝、天芝、地芝、人芝、山芝、土芝、石芝、金芝、水芝、火芝、雷芝、甘露芝、青雲芝、雲氣芝、白虎芝、車馬芝、太一芝等，名稱形狀不一樣。張華《博物志》說：名山生長神芝，是不死之草。上等的芝是車馬形狀，中等的芝是人形，下等的芝是六畜形狀。
原文
又按：段成式《酉陽雜俎》云：屋柱無故生芝者，白主喪，赤主血，黑主賊，黃主喜；形如人面者亡財，如牛馬者遠役，如龜蛇者蠶耗。時珍嘗疑：芝乃腐朽餘氣所生，正如人生瘤贅，而古今皆以為瑞草，又云服食可仙，誠為迂謬。近讀成式之言，始知先得我所欲言，其揆一也。
又按：段成式《酉陽雜俎》說：屋柱無緣無故長出芝的，白色預示喪事，紅色預示血光，黑色預示盜賊，黃色預示喜事；形狀像人臉的會損失錢財，像牛馬的會遠行服役，像龜蛇的會蠶絲耗損。李時珍曾經懷疑：芝是腐朽的餘氣所生成，就像人身上長出瘤贅，但古今都把它當作瑞草，又說服用可以成仙，實在是迂腐荒謬。最近讀了段成式的話，才知道他先說出了我想說的話，道理是一樣的。
原文
又方士以木積濕處，用藥敷之，即生五色芝。嘉靖中王金嘗生以獻世宗。此昔人所未言者，不可不知。
又方士把木材堆積在潮濕的地方，用藥敷在上面，就會生出五色芝。嘉靖年間，王金曾經培育出來獻給世宗皇帝。這是前人沒有說過的事情，不可以不知道。
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