菜部第二十六卷

蒔蘿

菜部第二十六卷28 句

原文

（宋《開寶》）

白話

（宋代《開寶本草》）

原文

【校正】自草部移入此。

白話

【校正】從草部移到此處。

原文

【釋名】慈謀勒（《開寶》）、小茴香。

白話

【釋名】慈謀勒（《開寶本草》）、小茴香。

原文

時珍曰：蒔蘿、慈謀勒，皆番言也。

白話

李時珍說：蒔蘿、慈謀勒，都是外國語言。

原文

【集解】藏器曰：蒔蘿生佛誓國，實如馬芹子，辛香。

白話

【集解】陳藏器說：蒔蘿產於佛誓國，果實像馬芹子，辛辣芳香。

原文

珣曰：按：《廣州記》云：生波斯國。馬芹子色黑而重，蒔蘿子色褐而輕，以此為別。

白話

李珣說：按：《廣州記》記載：產於波斯國。馬芹子顏色黑且沉重，蒔蘿子顏色褐且輕盈，以此作為區別。

原文

善滋食味，多食無損。且不可與阿魏同食，奪其味也。

白話

善於增添食物風味，多吃沒有損害。但不可與阿魏一同食用，會奪去它的味道。

原文

頌曰：今嶺南及近道皆有之。三月、四月生苗，花實大類蛇床而簇生，辛香，六、七月採實。今人多用和五味，不聞入藥用。

白話

蘇頌說：如今嶺南及附近地區都有。三月、四月長出幼苗，花和果實很像蛇床子，呈簇生狀，辛辣芳香，六、七月採集果實。現在的人多用來調和五味，沒聽說入藥使用。

原文

時珍曰：其子簇生，狀如蛇床子而短，微黑，氣辛臭，不及茴香。

白話

李時珍說：它的果實簇生，形狀像蛇床子但較短，微黑色，氣味辛辣帶臭，比不上茴香。

原文

嘉謨曰：俗呼蒔蘿椒。內有黑子，但皮薄色褐不紅耳。

白話

陳嘉謨說：俗稱蒔蘿椒。裡面有黑色籽粒，只是皮薄色褐不紅罷了。

原文

_苗_

白話

_苗_

原文

【氣味】辛，溫，無毒。

白話

【氣味】味辛，性溫，無毒。

原文

【主治】下氣利膈（時珍）。

白話

【主治】降氣、利膈（李時珍）。

原文

_子_

白話

_子_

原文

【氣味】辛，溫，無毒。

白話

【氣味】味辛，性溫，無毒。

原文

【主治】小兒氣脹，霍亂嘔逆，腹冷不下食，兩肋痞滿（藏器）。健脾，開胃氣，溫腸，殺魚、肉毒，補水臟，治腎氣，壯筋骨（《日華》）。

白話

【主治】小兒氣脹、霍亂嘔吐呃逆、腹部寒冷不能進食、兩脅痞塞脹滿（陳藏器）。健脾、開胃氣、溫暖腸胃、殺魚肉毒素、補益腎臟、治療腎氣、強壯筋骨（《日華子本草》）。

原文

主膈氣，消食，滋食味（李珣）。

白話

主治膈氣、消食、增添食物風味（李珣）。

原文

【附方】新二。

白話

【附方】新方兩個。

原文

閃挫腰痛：蒔蘿作末，酒服二錢匕。（《永類鈐方》）。

白話

閃挫腰痛：將蒔蘿製成粉末，用酒送服二錢匕。（《永類鈐方》）

原文

牙齒疼痛：舶上蒔蘿、蕓薹子、白芥子等分。研末。口中含水，隨左右㗜鼻，神效。（《聖惠方》）

白話

牙齒疼痛：舶來蒔蘿、油菜子、白芥子等分。研成粉末。口中含水，依疼痛側別吸入鼻孔，神效。（《聖惠方》）

原文

【附錄】蜀胡爛（《拾遺》），藏器曰：子：味辛，平，無毒。主冷氣心腹脹滿，補腎，除婦人血氣，下痢，殺牙齒蟲。生

白話

【附錄】蜀胡爛（《本草拾遺》），陳藏器說：果實：味辛，性平，無毒。主治冷氣引起的心腹脹滿，補腎，消除婦女血氣不調，腹瀉，殺滅牙齒蟲。產於

原文

安南，似蘹香子，可和食。

白話

安南，像蘹香子，可用來調和食物。

原文

數低（《拾遺》），

白話

數低（《本草拾遺》），

原文

藏器曰：子：味甘，溫，無毒。主冷風冷氣，下宿食不消脹滿。生西番、北土，兼似蘹香，胡人以作羹食之。

白話

陳藏器說：果實：味甘，性溫，無毒。主治冷風冷氣，消除停滯不消化的食物導致的脹滿。產於西番、北方地區，類似蘹香，胡人用它做羹湯食用。

原文

池德勒（《拾遺》），

白話

池德勒（《本草拾遺》），

原文

藏器曰：根：辛，溫，無毒。破冷氣，消食。生西國，草根也，胡人食之。

白話

陳藏器說：根：味辛，性溫，無毒。破除冷氣，消食。產於西方國家，是草根，胡人食用它。

原文

馬思荅吉，

白話

馬思荅吉，

原文

時珍曰：味苦，溫，無毒。去邪惡氣，溫中利膈，順氣止痛，生津解渴，令人口香。元時飲膳用之，云極香料也，不知何狀？故附之。

白話

李時珍說：味苦，性溫，無毒。去除邪惡之氣，溫暖中焦、通利膈肌，順氣止痛，生津解渴，使人口氣芳香。元朝時飲膳中使用它，說是極好的香料，不知道是什麼形狀？因此附記於此。

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