原文
（《唐本草》）
白話
（《唐本草》）
草部第十八卷
解毒子
草部第十八卷17 句
原文
【釋名】地不容（《唐本》）、苦藥子（《圖經》）。
白話
【釋名】地不容（《唐本》）、苦藥子（《圖經》）。
原文
【集解】恭曰：地不容生川西山谷，採無時，鄉人呼為解毒子也。
白話
【集解】蘇恭說：地不容生長在川西的山谷中，採集沒有固定時間，當地人稱它為解毒子。
原文
頌曰：出戎州。蔓生，葉青如杏葉而大，厚硬，凌冬不凋，無花實。根黃白色，外皮微粗褐，累累相連，如藥實而圓大，採無時。又開州、興元府出苦藥子，大抵與黃藥相類，春採根，曝乾。亦入馬藥用。
白話
蘇頌說：產於戎州。藤蔓生長，葉子青色像杏葉但更大，厚實堅硬，越冬不凋落，沒有花與果實。根黃白色，外皮略微粗糙呈褐色，一顆顆相連，像藥實但更圓大，採集無定時。另外開州、興元府出產苦藥子，大致與黃藥相似，春季採根，曬乾。也入馬藥使用。
原文
時珍曰：《四川志》云：苦藥子出忠州。性寒，解一切毒。川蜀諸處皆有。即解毒子也。或云：卭州苦藥子即黃藥子，方言稱呼不同耳。理亦近之。
白話
李時珍說：《四川志》記載：苦藥子產於忠州。性寒，解一切毒。四川各地都有。就是解毒子。有人說：邛州的苦藥子就是黃藥子，只是方言稱呼不同罷了。道理也相近。
原文
_根_
白話
根
原文
【氣味】苦，大寒，無毒。
白話
【氣味】味苦，性大寒，無毒。
原文
【主治】解蠱毒，止煩熱，闢瘴癘，利喉閉及痰毒（《唐本》）。治五臟邪氣，清肺壓熱（蘇頌）。消痰降火，利咽喉，退目赤（時珍）。
白話
【主治】解蠱毒，止煩熱，辟瘴癘，通利喉閉及痰毒（《唐本》）。治五臟邪氣，清肺壓熱（蘇頌）。消痰降火，利咽喉，退目赤（李時珍）。
原文
【附方】新二。咽喉腫痛，水漿不下：苦藥、山豆根、甘草、硝石各一分，射干、柑皮、升麻各半兩。為末，蜜丸。噙之。（《聖惠方》）
白話
【附方】新二。咽喉腫痛，水漿不能下嚥：苦藥、山豆根、甘草、硝石各一分，射干、柑皮、升麻各半兩。研為末，煉蜜為丸。含化。（《聖惠方》）
原文
眉稜骨痛，熱毒攻眼，頭痛眉痛，壯熱不止：解毒子、木香、川大黃各三分，為末，漿水調膏攤貼，干即易之。（《普濟方》）
白話
眉稜骨痛，熱毒攻眼，頭痛眉痛，高熱不退：解毒子、木香、川大黃各三分，研為末，用漿水調成膏攤貼，乾了就更換。（《普濟方》）
原文
【附錄】奴會子（《海藥》）
白話
【附錄】奴會子（《海藥》）
原文
珣曰：味辛，平，無毒。主小兒無辜冷疳，虛渴脫肛，骨立瘦損，脾胃不磨。劉五娘方，用為煎服。生西國諸戎。大小如苦藥子。
白話
李珣說：味辛，性平，無毒。主治小兒無辜疳（冷疳），虛渴脫肛，骨瘦如柴，脾胃不消化。劉五娘方，用作煎劑服用。生長在西國各戎族地區。大小如苦藥子。
原文
_藥實根，_
白話
藥實根，
原文
《本經》曰：味辛，溫，無毒。主邪氣諸痹疼酸，續絕傷，補骨髓。一名連木。
白話
《本經》說：味辛，性溫，無毒。主治邪氣引起的各種痹痛、疼痛酸楚，續接斷傷，補益骨髓。又名連木。
原文
《別錄》曰：生蜀郡山谷。採無時。
白話
《別錄》說：生長在蜀郡山谷中。採集無定時。
原文
恭曰：此藥子也，當今盛用，胡名那疏，出通州、渝州。其子味辛，平，無毒。主破血止痢消腫，除蠱疰蛇毒。樹生，葉似杏，花紅白色，子肉味酸，止用其仁，《本經》誤載根字。
白話
蘇恭說：這就是藥子，當今常用，胡名那疏，產於通州、渝州。它的種子味辛，性平，無毒。主治破血、止痢、消腫，除蠱疰、蛇毒。樹生，葉似杏，花紅白色，果肉味酸，只用其仁，《本經》誤載為根字。
原文
時珍曰：此藥子雖似黃藥、苦藥子，而稍有不同。二藥子不結子，此則樹之子也。葛洪《肘後方》云：婆羅門名那疏樹子，中國人名藥子。去皮取中仁，細研服，治諸病也。
白話
李時珍說：此藥子雖然像黃藥、苦藥子，但稍有不同。那兩種藥子不結子，這是樹的種子。葛洪《肘後方》說：婆羅門稱那疏樹子，中國人稱藥子。去皮取中間的仁，細研服用，治療各種疾病。
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