本草綱目

草部第十八卷

天門冬(1)

草部第十八卷15
原文
(《本經》上品)
白話
(《本經》上品)。
原文
【釋名】虋冬(音門)、顛勒(《本經》)、顛棘(《爾雅》)、天棘(《綱目》)、萬歲藤。
白話
【釋名】虋冬(音門)、顛勒(《本經》)、顛棘(《爾雅》)、天棘(《綱目》)、萬歲藤。
原文
禹錫曰:按:《爾雅》云:薔蘼,虋冬。注云:門冬也,一名滿冬。《抱朴子》云:一名顛棘,或名地門冬,或名筵門冬。在東嶽名淫羊藿;在中嶽名天門冬;在西嶽名管松;在北嶽,名無不愈;在南嶽名百部;在京陸山阜名顛棘;在越人,名浣草。雖處處有之,其名不同,其實一也。
白話
禹錫說:按:《爾雅》說:薔蘼,就是虋冬。注釋說:就是門冬,又名滿冬。《抱朴子》說:又名顛棘,或叫地門冬,或叫筵門冬。在東嶽叫淫羊藿;在中嶽叫天門冬;在西嶽叫管松;在北嶽叫無不愈;在南嶽叫百部;在京陸山阜叫顛棘;在越地人叫浣草。雖然到處都有,名稱不同,其實是同一種東西。
原文
別有百部草,其根有百許如一,而苗小異,其苗似菝葜,惟可治咳,不中服食,須分別之。
白話
另外有一種百部草,它的根有上百條如同一個整體,但苗稍微不同,它的苗像菝葜,只能治療咳嗽,不適合內服食用,必須加以區分。
原文
時珍曰:草之茂者為虋,俗作門。此草蔓茂,而功同麥門冬,故曰天門冬,或曰天棘。《爾雅》云:髦,顛棘也。因其細葉如髦,有細棘也。顛、天,音相近也。按:《救荒本草》云:俗名萬歲藤,又名娑蘿樹。其形與治肺之功頗同百部,故亦名百部也。薔蘼乃營實苗,而《爾雅》指為虋冬,蓋古書錯簡也。
白話
時珍說:草類中茂盛的就叫做虋,俗寫作門。這種草藤蔓繁茂,而功效與麥門冬相同,所以叫天門冬,或叫天棘。《爾雅》說:髦,就是顛棘。因為它的細葉像髦,又有細小的棘刺。顛和天,聲音相近。按:《救荒本草》說:俗名萬歲藤,又名娑蘿樹。它的外形和治療肺部的功效很像百部,所以也叫百部。薔蘼其實是營實的苗,而《爾雅》把它當作虋冬,大概是古書錯簡的緣故。
原文
【集解】《別錄》曰:天門冬,生奉高山谷。二月、三月、七月、八月採根,曝乾。
白話
【集解】《別錄》說:天門冬,生長在奉高山谷。二月、三月、七月、八月採挖根,曬乾。
原文
弘景曰:奉高,泰山下縣名也。今處處有之,以高地大根味甘者為好。《桐君藥錄》云:蔓生,葉有刺,五月花白,十月實黑,根連數十枚。張華《博物志》云:天門冬莖間有逆刺。若葉滑者,名絺體,一名顛棘。挼根入湯,可以浣縑,素白如絨,紵類也。今越人名為浣草,勝於用灰。
白話
弘景說:奉高,是泰山下的一個縣名。現在到處都有,以高地生長、根大、味甜的最好。《桐君藥錄》說:藤蔓生,葉有刺,五月開白花,十月結黑色果實,根相連有數十枚。張華《博物志》說:天門冬莖間有倒刺。如果葉子光滑的,叫做絺體,又名顛棘。揉搓根放入熱水中,可以用來洗滌細絹,使白色像絨毛一樣,是紵麻之類的。現在越地人叫做浣草,比用灰更好。
原文
此非門冬,乃相似爾。按:此說與桐君之說相亂。今人所採皆是有刺者,本名顛勒,亦粗相似,用此浣衣則淨,不復更有門冬。恐門冬自一種,或即是浣草耶?又有百部,根亦相類,但苗異爾。
白話
這不是門冬,只是相似罷了。按:這種說法與桐君的說法互相混淆。現在人們採摘的都是有刺的,本來叫顛勒,也大致相似,用它洗衣服就乾淨,不再另有門冬。恐怕門冬自有一種,或者就是浣草吧?又有百部,根也相似,只是苗不同罷了。
原文
恭曰:此有二種:一種苗有刺而澀,一種無刺而滑,皆是門冬。俗云顛棘、浣草者,形貌詺之。雖作數名,終是一物。二根浣垢俱淨。門冬、浣草,互名也。詺,音命,目之也。
白話
恭說:這種有兩種:一種苗有刺而粗澀,一種無刺而光滑,都是門冬。世俗所說的顛棘、浣草,是根據形貌來命名的。雖然有幾個名稱,終究是同一種東西。兩種根洗滌污垢都很乾淨。門冬、浣草,是互相通用的名稱。詺,音命,就是稱呼的意思。
原文
頌曰:處處有之。春生藤蔓,大如釵股,高至丈餘。葉如茴香,極尖細而疏滑,有逆刺;亦有澀而無刺者,其葉如絲杉而細散,皆名天門冬。夏生細白花,亦有黃色及紫色者。秋結黑子,在其根枝旁。入伏後無花,暗結子。其根白或黃紫色,大如手指,圓實而長二、三寸,大者為勝,一科一二十枚同撮,頗與百部根相類。洛中出者,大葉粗干,殊不相類。
白話
頌說:到處都有。春天生出藤蔓,粗如釵股,高達一丈多。葉子像茴香,非常尖細而稀疏光滑,有倒刺;也有粗澀而無刺的,葉子像絲杉而細散,都叫天門冬。夏天開細小白花,也有黃色和紫色的。秋天結黑色果實,在根枝旁邊。入伏後不開花,暗中結籽。根白色或黃紫色,大如手指,圓實而長二、三寸,大的為好,一科有一二十枚聚在一起,很像百部根。洛中出產的,葉大干粗,完全不同。
原文
嶺南者無花,余無他異。
白話
嶺南地區的沒有花,其餘沒有其他差異。
原文
禹錫曰:《抱朴子》言:生高地,根短味甜氣香者為上;生水側下地,葉細似蘊而微黃,根長而味多苦、氣臭者,次之。若以服食,令人下氣,為益又遲也。入山便可蒸煮,啖之斷谷。或為散,仍取汁作酒以服散尤佳。
白話
禹錫說:《抱朴子》說:生長在高地,根短、味甜、氣香的最好;生長在水邊低地,葉細像蘊草而微黃,根長、味多苦、氣臭的,次一等。如果拿來服食,會使人下氣,見效又慢。進山就可以蒸煮,吃了可以斷絕穀食。或者做成散劑,再取汁釀酒來服用散劑更好。
原文
時珍曰:生苗時,亦可以沃地栽種。子亦堪種,但晚成。
白話
時珍說:生苗的時候,也可以澆水種植在土地上。種子也可以種植,只是長成較晚。
原文
_根_
白話
_根_
原文
【修治】弘景曰:門冬採得蒸,剝去皮食之,甚甘美,止飢。雖曝乾,尤脂潤難搗,必須曝於日中或火烘之。今人呼苗為棘刺,煮作飲宜人,而終非真棘刺也。
白話
【修治】弘景說:門冬採得後蒸過,剝去皮吃,非常甘美,可以止飢。雖然曬乾,仍然脂潤難搗,必須曬在太陽下或火烘烤。現在人稱苗為棘刺,煮成飲料對人有益,但畢竟不是真正的棘刺。