本草綱目

草部第十八卷

牽牛子(1)

草部第十八卷21
原文
(《別錄》下品)
白話
(《名醫別錄》下品)
原文
【釋名】黑醜(《綱目》)、草金鈴(《炮炙論》)、盆甑草(《綱目》)、狗耳草(《救荒》)。
白話
【釋名】黑醜(《本草綱目》)、草金鈴(《雷公炮炙論》)、盆甑草(《本草綱目》)、狗耳草(《救荒本草》)。
原文
弘景曰:此藥始出田野人牽牛謝藥,故以名之。
白話
陶弘景說:這種藥最初是田野的人牽著牛來謝藥,所以用這個來命名。
原文
時珍曰:近人隱其名為黑醜,白者為白醜,蓋以醜屬牛也。金鈴象子形,盆甑、狗耳象葉形。段成式《酉陽雜俎》云:盆甑草蔓如薯蕷,結實後斷之,狀如盆甑是矣。
白話
李時珍說:近代人隱藏它的名稱叫黑醜,白色的叫白醜,因為醜屬於牛。金鈴像種子的形狀,盆甑、狗耳像葉子的形狀。段成式《酉陽雜俎》說:盆甑草的藤蔓像山藥,結果實後折斷它,形狀像盆甑就是這樣。
原文
【集解】弘景曰:牽牛作藤生花,狀如扁豆,黃色。子作小房,實黑色,形如梂子核。
白話
【集解】陶弘景說:牽牛是藤本植物,開花形狀像扁豆,黃色。種子結成小房,果實黑色,形狀像梂子的核。
原文
恭曰:此花似旋花,作碧色,不黃,亦不似扁豆。
白話
蘇恭說:這種花像旋花,是碧綠色,不是黃色,也不像扁豆。
原文
頌曰:處處有之。二月種子,三月生苗,作藤蔓繞籬牆,高者或二、三丈。其葉青,有三尖角。七月生花,微紅帶碧色,似鼓子花而大。八月結實,外有白皮裹作球。每球內有子四、五枚,大如蕎麥,有三稜,有黑白二種,九月後收之。
白話
蘇頌說:到處都有。二月播種,三月長苗,長成藤蔓纏繞籬笆牆,高的有兩三丈。葉子青色,有三個尖角。七月開花,微紅帶碧色,像鼓子花但更大。八月結果,外面有白皮包裹成球。每個球內有種子四五粒,大小像蕎麥,有三條棱,有黑白兩種,九月以後採收。
原文
宗奭曰:花朵如鼓子花,但碧色,日出開,日西萎。其核如木猴梨子而色黑,謂子似蕎麥非也。時珍曰:牽牛有黑、白二種:黑者處處野生尤多。其蔓有白毛,斷之有白汁。葉有三尖,如楓葉。花不作瓣,如旋花而大。其實有蒂裹之,生青枯白。其核與棠梂子核一樣,但色深黑爾。
白話
寇宗奭說:花朵像鼓子花,但是碧綠色,日出時開花,日落時枯萎。它的核像木猴梨子而顏色黑,說種子像蕎麥是不對的。李時珍說:牽牛有黑、白兩種:黑色的到處野生尤其多。它的藤蔓有白毛,折斷有白汁。葉子有三個尖,像楓葉。花不形成花瓣,像旋花而大。果實有蒂包裹,生時青色,乾枯時白色。它的核與棠梂子的核一樣,只是顏色深黑罷了。
原文
白者人多種之。其蔓微紅,無毛有柔刺,斷之有濃汁,葉團有斜尖,並如山藥莖葉。其花小於黑牽牛花,淺碧帶紅色。其實蒂長寸許,生青枯白。其核白色,稍粗。人亦採嫩實蜜煎為果食,呼為天茄,因其蒂似茄也。
白話
白色的很多人種植。它的藤蔓微紅,沒有毛有柔刺,折斷有濃汁,葉子圓形有斜尖,都像山藥的莖葉。它的花比黑牽牛花小,淺碧帶紅色。它的果實蒂長一寸左右,生時青色,乾枯時白色。它的核白色,稍微粗大。人們也採摘嫩果實用蜜煎製成水果食品,稱為天茄,因為它的蒂像茄子。
原文
_子_
白話
原文
【修治】斅曰:凡採得子,曬乾,水淘去浮者,再曬,拌酒蒸,從巳至未,曬乾收之。臨用舂去黑皮。
白話
【修治】雷斅說:凡是採得種子,曬乾,用水淘去浮在水面的,再曬,拌酒蒸,從巳時到未時,曬乾收藏。使用時舂去黑皮。
原文
時珍曰:今多隻碾取頭末,去皮麩不用。亦有半生半熟用者。
白話
李時珍說:現在大多只碾取頭遍粉末,去掉皮和麩不用。也有半生半熟使用的。
原文
【氣味】苦,寒,有毒。權曰:甘,有小毒。
白話
【氣味】苦,寒,有毒。甄權說:甘,有小毒。
原文
詵曰:多食稍冷。
白話
孟詵說:多吃稍微冷。
原文
杲曰:辛熱雄烈,泄人元氣。
白話
李杲說:辛熱雄烈,泄人元氣。
原文
大明曰:味薟。得青木香、乾薑良。
白話
大明說:味辣。配青木香、乾薑好。
原文
【主治】下氣,療腳滿水腫,除風毒,利小便(《別錄》)。治痃癖氣塊,利大小便,除虛腫,落胎(甄權)。取腰痛,下冷膿,瀉蠱毒藥,並一切氣壅滯(大明)。和山茱萸服,去水病(孟詵)。除氣分濕熱,三焦壅結(李杲)。逐痰消飲,通大腸氣秘風秘,殺蟲,達命門(時珍)。
白話
【主治】下氣,治療腳滿水腫,祛除風毒,利小便(《名醫別錄》)。治療痃癖氣塊,通利大小便,消除虛腫,墮胎(甄權)。治腰痛,排出冷膿,瀉蠱毒藥,以及一切氣機壅滯(大明)。和山茱萸同服,去除水病(孟詵)。祛除氣分濕熱,三焦壅結(李杲)。驅逐痰飲,通利大腸氣秘風秘,殺蟲,通達命門(李時珍)。
原文
【發明】宗奭曰:牽牛丸服,治大腸風秘壅結。不可久服,亦行脾腎氣故也。
白話
【發明】寇宗奭說:牽牛丸服用,治療大腸風秘壅結。不可久服,也是因為會行脾腎之氣。
原文
好古曰:牽牛以氣藥引則入氣;以大黃引則入血。利大腸,下水積。色白者,瀉氣分濕熱上攻喘滿,破血中之氣。
白話
王好古說:牽牛用氣藥引導就入氣分;用大黃引導就入血分。通利大腸,排除水積。顏色白的,瀉氣分濕熱上攻引起的喘滿,破血中的氣。
原文
震亨曰:牽牛屬火善走,黑者屬水,白者屬金。若非病形與證俱實,不脹滿、不大便秘者,不可輕用。驅逐致虛,先哲深戒。
白話
朱震亨說:牽牛屬火善於走竄,黑色的屬水,白色的屬金。如果不是病形與證候都屬實,不脹滿、不大便秘的,不可輕易使用。驅逐病邪導致虛弱,前代醫家深以為戒。
原文
杲曰:牽牛非神農藥也。《名醫續注》云:味苦寒,能除濕氣,利小便,治下注腳氣。此說氣味主治俱誤矣,何也?凡用牽牛,少則動大便,多則泄下如水,乃瀉氣之藥。其味辛辣,久嚼猛烈雄壯,所謂苦寒安在哉?夫濕者水之別稱,有形者也。若肺先受濕,濕氣不得施化,致大小便不通,則宜用之。
白話
李杲說:牽牛不是神農本草經的藥。《名醫續注》說:味苦寒,能除濕氣,利小便,治療下注腳氣。這種說法氣味和主治都錯了,為什麼呢?凡是使用牽牛,少量就使大便蠕動,多量就泄下如水,是瀉氣的藥。它的味道辛辣,久嚼猛烈雄壯,所謂苦寒在哪裡呢?濕是水的別稱,是有形的。如果肺先受濕,濕氣不能運化,導致大小便不通,就應該使用它。