原文
生者：摩癰腫，除瘤癭氣（甄權）。治吐食反胃，霍亂轉筋，腸腹冷，痰瘧（大明）。治寒痰，及形寒飲冷傷肺而咳，消胸中痞，膈上痰，除胸寒，和胃氣，燥脾濕，治痰厥頭痛，消腫散結（元素）。治眉稜骨痛（震亨）。補肝風虛（好古），除腹脹，目不得瞑，白濁夢遺帶下（時珍）。
生用：外敷癰腫，消除瘤癭氣（甄權）。治療吐食反胃、霍亂轉筋、腸腹冷、痰瘧（大明）。治療寒痰，以及因形寒飲冷傷肺而咳嗽，消除胸中痞滿、膈上痰，除去胸寒，調和胃氣，燥化脾濕，治療痰厥頭痛，消腫散結（元素）。治療眉稜骨痛（震亨）。補肝風虛（好古），消除腹脹、眼睛無法入睡、白濁、夢遺、帶下（時珍）。
原文
【發明】權曰：半夏使也。虛而有痰氣，宜加用之。
【發明】權曰：半夏是佐使藥。虛弱而有痰氣，應當加用它。
原文
成無己曰：辛者散也，潤也。半夏之辛，以散逆氣結氣，除煩嘔，發音聲，行水氣，而潤腎燥。好古曰：《經》云：腎主五液，化為五濕。自入為唾，入肝為泣，入心為汗，入脾為痰，入肺為涕。有痰曰嗽，無痰曰咳。痰者，因咳而動脾之濕也。
成無己曰：辛味有發散、滋潤的作用。半夏的辛味，用來散逆氣、結氣，消除煩躁嘔吐，恢復聲音，運行水氣，並滋潤腎燥。好古曰：《經》說：腎主管五種液體，化為五種濕。進入自身為唾液，進入肝為眼淚，進入心為汗，進入脾為痰，進入肺為鼻涕。有痰叫做嗽，無痰叫做咳。痰，是因為咳嗽而動了脾的濕氣。
原文
半夏能泄痰之標，不能泄痰之本。泄本者，泄腎也。咳無形，痰有形；無形則潤，有形則燥，所以為流濕潤燥也。俗以半夏為肺藥，非也。止嘔吐為足陽明，除痰為足太陰。柴胡為之使，故今柴胡湯中用之，雖為止嘔，亦助柴胡、黃芩主往來寒熱，是又為足少陽、陽明也。
半夏能泄痰的標，不能泄痰的本。泄本，就是泄腎。咳嗽無形，痰有形；無形就需要滋潤，有形就需要乾燥，所以它是用來流通濕氣、滋潤乾燥的。世俗認為半夏是肺藥，不對。止嘔吐是作用於足陽明經，除痰是作用於足太陰經。柴胡是它的引經藥，所以現在的柴胡湯中用它，雖然是為了止嘔，也幫助柴胡、黃芩主治往來寒熱，這又是作用於足少陽、陽明經。
原文
宗奭曰：今人惟知半夏去痰，不言益脾，蓋能分水故也。脾惡濕，濕則濡困，困則不能治水。《經》云：濕勝則瀉。一男子夜數如廁，或教以生薑一兩，半夏、大棗各三十枚，水一升，瓷瓶中慢火燒為熟水，時呷之，便已也。
宗奭曰：現在的人只知道半夏去痰，不說它益脾，是因為它能分利水濕的緣故。脾討厭濕，濕則濡潤睏倦，睏倦就不能治水。《經》說：濕氣過勝就會腹瀉。有一個男子晚上頻繁上廁所，有人教他用生薑一兩，半夏、大棗各三十枚，水一升，放入瓷瓶中用慢火燒成熱水，時時喝它，就好了。
原文
趙繼宗曰：丹溪言：二陳湯治一身之痰，世醫執之，凡有痰者皆用。夫二陳內有半夏，其性燥烈，若風痰、寒痰、濕痰、食痰則相宜；至於勞痰、失血諸痰，用之反能燥血液而加病，不可不知。
趙繼宗曰：丹溪說：二陳湯治療全身的痰，世俗醫生固執此說，凡是有痰的都使用它。二陳湯內有半夏，其性燥烈，如果是風痰、寒痰、濕痰、食痰則相適合；至於勞痰、失血等各種痰，用它反而會乾燥血液而加重病情，不可不知道。
原文
機曰：俗以半夏性燥有毒，多以貝母代之。貝母乃太陰肺經之藥，半夏乃太陰脾經、陽明胃經之藥，何可代也？夫咳嗽吐痰，虛勞吐血，或痰中見血，諸郁，咽痛喉痹，肺癰肺痿，癰疽，婦人乳難，此皆貝母為嚮導，半夏乃禁用之藥。
機曰：世俗認為半夏性燥有毒，多用貝母代替它。貝母是太陰肺經的藥，半夏是太陰脾經、陽明胃經的藥，怎麼可以代替呢？咳嗽吐痰、虛勞吐血、或痰中帶血、各種鬱證、咽痛喉痹、肺癰肺痿、癰疽、婦人乳難，這些都用貝母作為嚮導，半夏是禁用的藥。
原文
若涎者脾之液，美味膏粱炙爆，皆能生脾胃濕熱，故涎化為痰，久則痰火上攻，令人昏憒口噤，偏廢僵仆，蹇澀不語，生死旦夕，自非半夏、南星，曷可治乎？若以貝母代之，則翹首待斃矣。
若涎是脾的液體，美味佳餚、油膩燒烤，都能產生脾胃濕熱，所以涎液化為痰，日久則痰火上攻，使人昏憒口噤、半身不遂、僵硬仆倒、言語蹇澀，生死在旦夕之間，如果不用半夏、南星，怎麼能治呢？如果用貝母代替，那就只能翹首等死了。
原文
時珍曰：脾無留濕不生痰，故脾為生痰之源，肺為貯痰之器。半夏能主痰飲及腹脹者，為其體滑而味辛性溫也。涎滑能潤，辛溫能散亦能潤，故行濕而通大便，利竅而泄小便。所謂辛走氣，能化液，辛以潤之是矣。潔古張氏云：半夏、南星治其痰，而咳嗽自愈。丹溪朱氏云：二陳湯能使大便潤而小便長。
時珍曰：脾沒有停滯的濕氣就不會生痰，所以脾是生痰的源頭，肺是儲存痰的容器。半夏能主治痰飲和腹脹，是因為它的體質滑潤而味辛性溫。涎滑能滋潤，辛溫能發散也能滋潤，所以能運行濕氣而通利大便，通利孔竅而排泄小便。所謂辛味走氣，能化生津液，辛味用來滋潤就是這個道理。潔古張氏說：半夏、南星治療痰，咳嗽自然痊癒。丹溪朱氏說：二陳湯能使大便潤澤而小便增多。
原文
聊攝成氏云：半夏辛而散，行水氣而潤腎燥。又《和劑局方》，用半硫丸治老人虛秘，皆取其滑潤也。世俗皆以南星、半夏為性燥，誤矣。濕去則土燥，痰涎不生，非二物之性燥也。古方治咽痛喉痹，吐血下血，多用二物，非禁劑也。二物亦能散血，故破傷打撲皆主之。
聊攝成氏說：半夏辛而能散，運行水氣而滋潤腎燥。又《和劑局方》用半硫丸治療老人虛秘，都是取它的滑潤作用。世俗都認為南星、半夏性燥，錯了。濕氣去除則脾土乾燥，痰涎不生，不是這兩種藥物的本性乾燥。古方治療咽痛喉痹、吐血下血，多用這兩種藥，不是禁用的藥。這兩種藥也能散血，所以破傷、打撲傷都主治。
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