原文
（《本經》下品）
白話
（《本經》下品）
草部第十七卷
甘遂（1）
草部第十七卷25 句
原文
【釋名】甘藁（《別錄》）、陵藁（《吳普》）、陵澤（《別錄》）、甘澤（《吳普》）、重澤（《別錄》）、苦澤（《吳普》）、白澤（《吳普》）、主田（《本經》）、鬼醜（《吳普》）。
白話
【釋名】甘藁（《別錄》）、陵藁（《吳普》）、陵澤（《別錄》）、甘澤（《吳普》）、重澤（《別錄》）、苦澤（《吳普》）、白澤（《吳普》）、主田（《本經》）、鬼醜（《吳普》）。
原文
時珍曰：諸名義多未詳。
白話
李時珍說：這些名稱的意義大多不清楚。
原文
【集解】《別錄》曰：甘遂生中山川穀。二月採根，陰乾。
白話
【集解】《別錄》說：甘遂生長在中山的川穀中。二月採挖根部，陰乾。
原文
普曰：二月、八月採。
白話
吳普說：二月、八月採收。
原文
弘景曰：中山在代郡。第一本出太山、江東。比來用京口者，大不相似。赤皮者勝，白皮者都下亦有，名草甘遂，殊惡，蓋贗偽者也。
白話
陶弘景說：中山在代郡。最好的產地是太山、江東。近來使用的京口產的，大不相同。紅皮的較好，白皮的京城也有，名叫草甘遂，非常差，大概是偽造的。
原文
恭曰：甘遂苗似澤漆，其根皮赤肉白，作連珠實重者良。草甘遂乃是蚤休，療體全別，苗亦不同，俗名重臺，葉似鬼臼、蓖麻，根皮白色。
白話
蘇恭說：甘遂的苗像澤漆，它的根皮紅肉白，呈連珠狀且質地沉重者為佳。草甘遂其實是蚤休，治療功效完全不同，苗也不一樣，俗名重臺，葉子像鬼臼、蓖麻，根皮白色。
原文
大明曰：西京者上，汴、滄、吳者次之，形似和皮甘草。
白話
大明說：西京產的品質最好，汴、滄、吳產的稍差，形狀像帶皮的甘草。
原文
頌曰：今陝西、江東亦有之。苗似澤漆，莖短小而葉有汁，根皮赤肉白，作連珠，大如指頭。
白話
蘇頌說：現在陝西、江東也有。苗像澤漆，莖短小而葉子有汁液，根皮紅肉白，呈連珠狀，大小像指頭。
原文
_根_
白話
根
原文
【修治】斅曰：凡採得去莖，於槐砧上細銼，用生甘草湯、薺苨自然汁二味，攪浸三日，其水如墨汁，乃漉出，用東流水淘六、七次，令水清為度。漉出，於土器中熬脆用之。
白話
【修治】雷斅說：凡是採得後去掉莖，在槐木砧板上細細銼碎，用生甘草湯、薺苨的自然汁這兩種，攪拌浸泡三天，水會變成墨汁一樣，然後濾出，用東流水淘洗六、七次，直到水變清為止。濾出，在土器中熬脆後使用。
原文
時珍曰：今人多以麵裹煨熟用，以去其毒。
白話
李時珍說：現在的人大多用麵包裹後煨熟使用，以去除它的毒性。
原文
【氣味】苦，寒，有毒。《別錄》曰：甘，大寒。普曰：神農、桐君：苦，有毒；岐伯、雷公：甘，有毒。
白話
【氣味】味苦，性寒，有毒。《別錄》說：味甘，性大寒。吳普說：神農、桐君認為：味苦，有毒；岐伯、雷公認為：味甘，有毒。
原文
元素曰：純陽也。
白話
張元素說：屬於純陽。
原文
之才曰：瓜蒂為之使，惡遠志，反甘草。
白話
徐之才說：瓜蒂作為它的佐使藥，畏惡遠志，與甘草相反。
原文
【主治】大腹疝瘕，腹滿，面目浮腫，留飲宿食，破症堅積聚，利水穀道（《本經》）。下五水，散膀胱留熱，皮中痞，熱氣腫滿（《別錄》）。能瀉十二種水疾，去痰水（甄權）。瀉腎經及隧道水濕，腳氣，陰囊腫墜，痰迷癲癇，噎膈痞塞（時珍）。
白話
【主治】大腹疝瘕，腹部脹滿，面目浮腫，留飲宿食，破除症堅積聚，通利水穀道（《本經》）。瀉除五種水病，疏散膀胱留熱，皮中痞塊，熱氣腫滿（《別錄》）。能瀉除十二種水病，去除痰水（甄權）。瀉腎經及通道中的水濕，腳氣，陰囊腫墜，痰迷癲癇，噎膈痞塞（李時珍）。
原文
【發明】宗奭曰：此藥專於行水，攻決為用。
白話
【發明】寇宗奭說：這味藥專門用於行水，以攻決為主要作用。
原文
元素曰：味苦氣寒。
白話
張元素說：味苦氣寒。
原文
苦性泄，寒勝熱，直達水氣所結之處，乃泄水之聖藥。水結胸中，非此不能除，故仲景大陷胸湯用之。但有毒不可輕用。
白話
苦味具有泄下的作用，寒性能勝熱，直達水氣結聚的地方，是泄水的聖藥。水結在胸中，非此藥不能消除，所以張仲景的大陷胸湯用它。但有毒，不可輕易使用。
原文
時珍曰：腎主水，凝則為痰飲，溢則為腫脹。甘遂能泄腎經濕氣，治痰之本也。不可過服，但中病則止可也。張仲景治心下留飲，與甘草同用，取其相反而立功也。劉河間《保命集》云：凡水腫服藥未全消者，以甘遂末塗腹，繞臍令滿，內服甘草水，其腫便去。又王璆《百一選方》云：腳氣上攻，結成腫核，及一切腫毒。
白話
李時珍說：腎主水，水液凝聚就成為痰飲，泛溢就成為腫脹。甘遂能泄腎經的濕氣，是治療痰飲的根本。不可過量服用，只要病癒就停止即可。張仲景治療心下留飲，與甘草同用，是取其相反相成的功效。劉河間《保命集》說：凡是水腫服藥後沒有完全消退的，用甘遂末塗在腹部，繞臍塗滿，內服甘草水，水腫就會消退。又有王璆《百一選方》說：腳氣上攻，結成腫核，以及一切腫毒。
原文
用甘遂末，水調敷腫處，即濃煎甘草汁服，其腫即散。二物相反，而感應如此。清流韓詠病腳疾用此，一服病去七八，再服而愈也。
白話
用甘遂末，用水調敷在腫處，同時濃煎甘草汁服用，腫脹就會消散。這兩種藥物相反，但感應卻如此奇妙。清流人韓詠患腳疾用此方法，一服病就去掉七八成，再服就痊癒了。
原文
【附方】舊三，新一十九。
白話
【附方】舊方三首，新方十九首。
原文
水腫腹滿：甘遂（炒）二錢二分，黑牽牛一兩半，為末。水煎，時時呷之。（《普濟方》）
白話
水腫腹滿：甘遂（炒）二錢二分，黑牽牛一兩半，研為末。用水煎，時時呷服。（《普濟方》）
原文
膜外水氣：甘遂末、大麥面各半兩，水和作餅，燒熟食之，取利。（《聖濟總錄》）
白話
膜外水氣：甘遂末、大麥麵各半兩，用水和成餅，燒熟食用，以取利。（《聖濟總錄》）
原文
身面洪腫：甘遂二錢半，生研為末。以獖豬腎一枚，分為七臠，入末在內，濕紙包煨，令熟食之，日一服。至四、五服，當覺腹鳴，小便利，是其效也。（《肘後方》）
白話
身面洪腫：甘遂二錢半，生研為末。用一個豬腎，切成七片，將藥末放入其中，用濕紙包裹煨熟，食用，每日一服。服到四、五服時，會感到腹鳴，小便通利，這就是藥效。（《肘後方》）
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