原文
（《本經》下品）
白話
（出自《本經》下品）。
草部第十六卷
陸英
草部第十六卷11 句
原文
【釋名】解見下文。
白話
【釋名】解釋見下文。
原文
【集解】《別錄》曰：陸英生熊耳川穀及冤句，立秋採。
白話
【集解】《別錄》記載：陸英生長在熊耳山一帶的河谷及冤句，在立秋時採收。
原文
恭曰：此即蒴藋也。古方無蒴藋，惟言陸英。後人不識，浪出蒴藋條。此葉似芹及接骨花，三物亦同一類。故芹名水英，此名陸英，接骨樹名木英，此三英也，花葉並相似。
白話
蘇恭說：這就是蒴藋。古藥方中沒有蒴藋，只提到陸英。後人不認識，就隨意增加了蒴藋條目。它的葉子像芹菜和接骨花，三者是同一類。所以芹菜叫水英，這個叫陸英，接骨樹叫木英，這三種英，花和葉都很相似。
原文
志曰：蘇恭以陸英、蒴藋為一物。今詳陸英味苦寒無毒，蒴藋味酸溫有毒，既此不同，難謂一種，蓋其類爾。
白話
馬志說：蘇恭認為陸英和蒴藋是同一種東西。現在詳細考察，陸英味苦、性寒、無毒，蒴藋味酸、性溫、有毒，既然這樣不同，很難說是同一種，大概只是同類罷了。
原文
宗奭曰：蒴藋與陸英性味及出產皆不同，治療又別，自是二物，斷無疑矣。
白話
寇宗奭說：蒴藋和陸英的性味以及產地都不同，治療功效也不同，自然是兩種東西，絕對沒有疑問了。
原文
頌曰：本草陸英生熊耳川穀及冤句。蒴藋不載所出州土，但云生田野，今所在有之。春抽苗，莖有節，節間生枝，葉大似水芹。春夏採葉，秋冬採根莖。陶蘇皆以為一物。馬志以性味不同，疑非一種，亦不能細別。但《爾雅》：木謂之華，草謂之榮，不榮而實謂之秀；榮而不實謂之英。此物既有英名，當是其花。故《本經》云：立秋採，正是其花時也。
白話
蘇頌說：《本草》記載陸英生長在熊耳山一帶的河谷及冤句。蒴藋沒有記載產地，只說生長在田野，現在到處都有。春天抽苗，莖上有節，節間生枝，葉子很大像水芹。春夏採葉，秋冬採根莖。陶弘景和蘇恭都認為是同一種。馬志因為性味不同，懷疑不是同一種，也不能詳細區分。但《爾雅》說：木本的花叫做「華」，草本的花叫做「榮」，不開花而結果實叫做「秀」，開花而不結果實叫做「英」。這種東西既然有「英」的名稱，應當是它的花。所以《本經》說：立秋採收，正是它的花期。
原文
時珍曰：陶、蘇本草、甄權《藥性論》，皆言陸英即蒴藋，必有所據。馬志、寇宗奭雖破其說，而無的據。仍當是一物，分根莖花葉用，如蘇頌所云也。
白話
李時珍說：陶弘景、蘇恭的《本草》、甄權的《藥性論》，都說陸英就是蒴藋，必定有根據。馬志、寇宗奭雖然反駁這種說法，但沒有確切證據。仍然應當是同一種東西，分根莖花葉使用，正如蘇頌所說的。
原文
【氣味】苦，寒，無毒。
白話
【氣味】味苦，性寒，無毒。
原文
權曰：陸英，一名蒴藋，味苦、辛，有小毒。
白話
甄權說：陸英，又名蒴藋，味苦、辛，有小毒。
原文
【主治】骨間諸痹，四肢拘攣疼酸，膝寒痛，陰痿，短氣不足，腳腫（《本經》）。能捋風毒，腳氣上衝，心煩悶絕，水氣虛腫。風瘙皮肌惡癢，煎湯入少酒浴之，妙（甄權）。
白話
【主治】骨間各種痹證，四肢拘攣疼痛酸楚，膝冷痛，陰痿，氣短不足，腳腫（《本經》）。能治療風毒，腳氣上衝，心煩悶絕，水氣虛腫。風瘙皮膚肌肉劇癢，煎湯加入少量酒洗浴，療效很好（甄權）。
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