原文
（《本經》下品）
白話
（出自《神農本草經》，屬下品）。
草部第十六卷
女青
草部第十六卷17 句
原文
【釋名】雀瓢（《本經》）。
白話
【釋名】雀瓢（《神農本草經》）。
原文
【集解】《別錄》曰：女青，蛇銜根也。生朱崖，八月採，陰乾。
白話
【集解】《名醫別錄》記載：女青是蛇銜的根。產於朱崖，八月採摘，陰乾。
原文
弘景曰：若是蛇銜根，不應獨生朱崖。俗用者是草葉，別是一物，未詳孰是？
白話
陶弘景說：如果是蛇銜的根，不應該只生長在朱崖。民間使用的是草葉，是另一種東西，不知道哪個是正確的？
原文
術云：帶此屑一兩，則疫癘不犯，彌宜識真者。又云：今市人用一種根，形狀如續斷，莖葉至苦，乃云是女青根，出荊州。
白話
方術家說：佩戴此屑一兩，則疫病不會侵犯，更應該辨識真品。又說：如今市面上的人使用一種根，形狀像續斷，莖葉非常苦，就說是女青根，出產於荊州。
原文
恭曰：此草即雀瓢也。生平澤。葉似蘿摩，兩葉相對。子似瓢形，大如棗許，故名雀瓢。根似白薇。莖葉並臭。其蛇銜都非其類。又《別錄》云：葉嫩時似蘿摩，圓端大莖，實黑，莖葉汁黃白。亦與前說相似。若是蛇銜根，何得苗生益州，根在朱崖，相去萬里余也？蘿摩葉似女青，故亦名雀瓢。
白話
蘇恭說：這種草就是雀瓢。生長在平澤。葉子像蘿摩，兩葉相對。果實像瓢形，大小像棗子，所以叫雀瓢。根像白薇。莖葉都有臭味。那蛇銜完全不是同類。另外《名醫別錄》說：嫩葉時像蘿摩，圓端大莖，果實黑色，莖葉的汁黃白色。也與前面的說法相似。如果是蛇銜的根，怎麼苗生長在益州，根在朱崖，相距萬里多呢？蘿摩的葉子像女青，所以也叫雀瓢。
原文
藏器曰：蘿摩是白環藤，雀瓢是女青，二物相似，不能分別，終非一物也。
白話
陳藏器說：蘿摩是白環藤，雀瓢是女青，兩物相似，無法分辨，終究不是同一物。
原文
機曰：蘿摩以子言，女青以根言，蛇銜以苗言，三者氣味功用大有不同。諸注因其同名雀瓢，而疑為一物；又因其各出州郡，而復疑為二物。本草明言女青是蛇銜根，豈可以根苗異地而致疑？如靡蕪、芎藭所產不同，亦將分為二物乎？如赤箭、徐長卿同名鬼督郵，亦將合為一物耶？
白話
汪機說：蘿摩是以果實來說，女青是以根來說，蛇銜是以苗來說，三者的氣味功效大有不同。各家注解因為它們同名叫雀瓢，而懷疑是一物；又因為它們各自產於不同州郡，而又懷疑是二物。本草明確說明女青是蛇銜的根，豈能因為根苗產地不同而致疑？像靡蕪、芎藭產地不同，難道也將分為二物嗎？像赤箭、徐長卿同名叫鬼督郵，也將合為一物嗎？
原文
時珍曰：女青有二：一是藤生，乃蘇恭所說似蘿摩者；一種草生，則蛇銜根也。蛇銜有大、小二種：葉細者蛇銜，用苗莖葉；大者為龍銜，用根。故王燾《外臺秘要》龍銜膏，用龍銜根煎膏治癰腫金瘡者，即此女青也。陳藏器言女青、蘿摩不能分別，張揖《廣雅》言女青是葛類，皆指藤生女青，非此女青也。
白話
李時珍說：女青有兩種：一種是藤生的，就是蘇恭所說的像蘿摩的；一種是草生的，即蛇銜的根。蛇銜有大、小兩種：葉細的是蛇銜，用苗莖葉；大的是龍銜，用根。所以王燾《外臺祕要》中的龍銜膏，用龍銜根煎膏治療癰腫金瘡的，就是這種女青。陳藏器說女青、蘿摩不能分辨，張揖《廣雅》說女青是葛類，都是指藤生的女青，不是這種女青。
原文
《別錄》明說女青是蛇銜根，一言可據。諸家止因其生朱崖致疑，非矣。方土各有相傳不同爾，況又不知有兩女青乎？又《羅浮山記》云：山有男青似女青。此則不知是草生藤生者也。
白話
《名醫別錄》明確說女青是蛇銜的根，一句話可以作為依據。各家只因它產於朱崖而懷疑，這是錯的。方士各有相傳不同罷了，何況又不知有兩種女青呢？又《羅浮山記》說：山中有男青像女青。這就不知道是草生還是藤生的了。
原文
_根_
白話
根部。
原文
【氣味】辛，平，有毒。
白話
【氣味】味辛，性平，有毒。
原文
權曰：苦，無毒。蛇銜為使。
白話
甄權說：味苦，無毒。蛇銜作為使藥。
原文
【主治】蠱毒，逐邪惡氣，殺鬼溫瘧，闢不祥（《本經》）。
白話
【主治】蠱毒，驅逐邪氣，殺鬼，治療溫瘧，辟除不祥（出自《神農本草經》）。
原文
【附方】舊三。
白話
【附方】舊有三首附方。
原文
人卒暴死：搗女青屑一錢，安咽中，以水或酒送下，立活也。（《南嶽魏夫人內傳》）吐利卒死，及大人小兒，卒腹皮青黑赤，不能喘息：即急用女青末納口中，酒送下。（《子母秘錄》）
白話
人突然暴死：搗女青屑一錢，放在咽喉中，用水或酒送下，立刻復活。（出自《南嶽魏夫人內傳》）吐瀉突然死亡，以及成人小孩，突然腹部皮膚青黑赤色，不能呼吸：立即急用女青末放入口中，用酒送下。（出自《子母秘錄》）
原文
闢禳瘟疫：正月上寅日，搗女青末，三角絳囊盛，系帳中，大吉。（《肘後方》）
白話
辟除瘟疫：正月上寅日，搗女青末，用三角紅絳囊盛裝，懸掛在帳中，非常吉利。（出自《肘後方》）
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