原文
【釋名】丁歷(《別錄》)、蕇蒿(蕇,音典)、大室(《本經》)、大適(《本經》)、狗薺(《郭璞》)。
【釋名】丁歷(《別錄》)、蕇蒿(蕇,音典)、大室(《本經》)、大適(《本經》)、狗薺(《郭璞》)。
原文
【集解】《別錄》曰:葶藶生藁城平澤及田野,立夏後採實,陰乾。
【集解】《別錄》說:葶藶生長在藁城的平地沼澤及田野,立夏之後採摘果實,陰乾。
原文
弘景曰:出彭城者最勝,今近道亦有。母即公薺也。子細黃至苦,用之當熬。
弘景說:出自彭城的品質最佳,如今附近道路也有。母株就是公薺。果實細小黃色,味道極苦,使用時應當熬過。
原文
頌曰:今汴東、陝西、河北州郡皆有之,曹州者尤佳。初春生苗葉,高六七寸,似薺。根白色,枝莖俱青。三月開花,微黃。結角,子扁小如黍粒微長,黃色。《月令》:孟夏之月,靡草死。許慎、鄭玄注皆云靡草,薺、葶藶之屬是也。一說葶藶單莖向上,葉端出角,粗且短。又有一種狗芥草,葉近根下作歧,生角細長。取時必須分別此二種也。
頌說:如今汴東、陝西、河北各州郡都有,曹州的尤其好。初春生長苗葉,高六七寸,像薺菜。根白色,枝莖都是青色。三月開花,微黃色。結角果,果實扁小如黍粒稍長,黃色。《月令》說:孟夏之月,靡草死。許慎、鄭玄注釋都說靡草是薺菜、葶藶之類。一說葶藶單莖向上,葉端長出角,粗且短。又有一種狗芥草,葉在近根處分叉,長出細長的角。採集時必須分別這兩種。
原文
斅曰:凡使勿用赤鬚子,真相似,只是味微甘苦耳。葶藶子之苦,入頂也。時珍曰:按《爾雅》云:蕇,葶藶也。
斅說:凡使用不要用赤鬚子,長得很相似,只是味道微甘苦。葶藶子的苦味,能上達頭頂。時珍說:按《爾雅》說:蕇,就是葶藶。
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郭璞注云:實葉皆似薺,一名狗薺。然則狗薺即是葶藶矣。蓋葶藶有甜苦二種。狗薺味微甘,即甜葶藶也。或云甜葶藶是菥蓂子,考其功用亦似不然。
郭璞注說:果實和葉子都像薺菜,又名狗薺。如此則狗薺就是葶藶了。大概葶藶有甜苦兩種。狗薺味道微甘,就是甜葶藶。有人說甜葶藶是菥蓂子,考究它的功用似乎不是這樣。
原文
【修治】斅曰:凡使葶藶,以糯米相合,置於燠上,微焙,待米熟,去米,搗用。
【修治】斅說:凡使用葶藶,用糯米混合,放在微火上,稍微烘焙,等到米熟了,去掉米,搗碎使用。
原文
【氣味】辛,寒,無毒。《別錄》曰:苦,大寒。得酒良。
【氣味】味辛,性寒,無毒。《別錄》說:味苦,大寒。得酒則良。
張仲景說:葶藶敷在頭瘡上,藥氣進入腦部,會致人死亡。
原文
之才曰:榆皮為之使,得酒良,惡白殭蠶、石龍芮。
之才說:榆皮為它的使藥,得酒則良,與白殭蠶、石龍芮相惡。
原文
【主治】癥瘕積聚結氣,飲食寒熱,破堅逐邪,通利水道(《本經》)。下膀胱水,伏留熱氣,皮間邪水上出,面目浮腫,身暴中風熱痱癢,利小腹。久服令人虛(《別錄》)。療肺壅上氣咳嗽,止喘促,除胸中痰飲(《開寶》)。通月經(時珍)。
【主治】癥瘕積聚結氣,飲食寒熱,破堅逐邪,通利水道(《本經》)。使膀胱水下行,消除伏留的熱氣,皮間邪水向上出現,面目浮腫,身體突然中風熱痱瘙癢,通利小腹。久服令人虛弱(《別錄》)。治療肺壅氣逆咳嗽,止喘促,消除胸中痰飲(《開寶》)。通調月經(時珍)。
原文
【發明】杲曰:葶藶大降氣,與辛酸同用,以導腫氣。《本草十劑》云:泄可去閉,葶藶、大黃之屬。此二味皆大苦寒,一泄血閉,一泄氣閉。蓋葶藶之苦寒,氣味俱厚,不減大黃,又性過於諸藥,以泄陽分肺中之閉,亦能泄大便,為體輕、象陽故也。
【發明】杲說:葶藶能大力降氣,與辛酸藥同用,以引導腫氣。《本草十劑》說:泄可去閉,葶藶、大黃之類。這兩味藥都是大苦大寒,一個泄血閉,一個泄氣閉。因為葶藶的苦寒,氣味都厚,不亞於大黃,而且藥性超過諸藥,用來泄陽分肺中的閉塞,也能泄大便,這是因為它的體質輕、象徵陽的緣故。
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宗奭曰:葶藶有甜、苦二種,其形則一也。《經》既言味辛苦,即甜者不復更入藥也。大概治體皆以行水走泄為用,故曰久服令人虛,蓋取苦泄之義,《藥性論》不當言味酸。震亨曰:葶藶屬火性急,善逐水。病人稍涉虛者,宜遠之。且殺人甚捷,何必久服而後致虛也。
宗奭說:葶藶有甜、苦兩種,它們的形狀是一樣的。《經》既然說味辛苦,那麼甜的就不再入藥了。大概治療法則都以行水走泄為作用,所以說久服令人虛,這是取苦泄的意義,《藥性論》不應當說味酸。震亨說:葶藶屬火,性急,善於逐水。病人稍微涉及虛證的,應當遠離它。而且殺人很快,何必久服之後才導致虛弱呢?
原文
好古曰:苦、甜二味,主治不同。仲景瀉肺湯用苦,余方或有用甜者,或有不言甜苦者。大抵苦則下泄,甜則少緩,量病人虛實用之,不可不審。本草雖云治同,而甜苦之味安得不異?
好古說:苦、甜二味,主治不同。仲景的瀉肺湯用苦的,其他方劑有的用甜的,有的不說甜苦。大抵苦的就向下泄,甜的就稍微緩和,根據病人的虛實來使用,不可不審察。本草雖然說治療相同,但甜苦的味道怎能沒有差異?
原文
時珍曰:甘、苦二種,正如牽牛,黑、白二色,急、緩不同,又如壺蘆,甘、苦二味,良、毒亦異。大抵甜者,下泄之性緩,雖泄肺而不傷胃;苦者,下泄之性急,既泄肺而易傷胃,故以大棗輔之。然肺中水氣膹滿急者,非此不能除。但水去則止,不可過劑爾。既不久服,何至殺人?《淮南子》云:大戟去水,葶藶愈脹,用之不節,乃反成病。亦在用之有節。
時珍說:甘、甜兩種,正如牽牛,黑、白二色,急、緩不同,又如葫蘆,甘、苦二味,良毒也有差異。大抵甜的,下泄之性緩和,雖然泄肺但不傷胃;苦的,下泄之性急,既泄肺而易傷胃,所以用大棗輔助。然而肺中水氣壅滿急迫的,非此不能除去。但水去就停止,不可過量。既然不久服,何至於殺人?《淮南子》說:大戟去水,葶藶治脹,使用不節制,反而成病。也在於使用要有節制。
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