原文
【釋名】白菀(《別錄》)、織女菀(《別錄》)、女復(《廣雅》)、茆(音柳)。
【釋名】白菀(《別錄》)、織女菀(《別錄》)、女復(《廣雅》)、茆(音柳)。
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【集解】《別錄》曰:女宛生漢中山谷或山陽。正月、二月採,陰乾。
【集解】《別錄》說:女宛生長在漢中的山谷或山陽。正月、二月採摘,陰乾。
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弘景曰:比來醫方無復用之。復有白菀似紫菀,恐非此也。
陶弘景說:近來醫方不再使用它。又有白菀像紫菀,恐怕不是這種東西。
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恭曰:白菀即女菀,有名未用重出一條,故陶說疑之。功與紫菀相似。
蘇恭說:白菀就是女菀,有名未用重複出現一條,所以陶弘景的說法懷疑它。功效與紫菀相似。
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宗奭曰:女宛即白菀,非二物也。《唐修本草》刪去白菀,甚合宜。
寇宗奭說:女宛就是白菀,不是兩種東西。《唐修本草》刪去白菀,非常合適。
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時珍曰:白菀,即紫菀之色白者也。雷斅言:紫菀白如練色者,名羊須草,恐即此物也。
李時珍說:白菀,就是紫菀中顏色白的。雷斅說:紫菀白如練色的,叫做羊須草,恐怕就是這種東西。
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【主治】風寒洗洗,霍亂泄痢,腸鳴上下無常處,驚癇寒熱百疾(《本經》)。療肺傷咳逆出汗,久寒在膀胱支滿,飲酒夜食發病(《別錄》)。
【主治】風寒洗洗,霍亂泄痢,腸鳴上下無常處,驚癇寒熱百病(《本經》)。治療肺傷咳逆出汗,久寒在膀胱支滿,飲酒夜食發病(《別錄》)。
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【發明】時珍曰:按:葛洪《肘後方》載:治人面黑令白方:用真女菀三分,鉛丹一分,為末。醋漿服一刀圭,日三服。十日大便黑;十八日如漆;二十一日全白便止,過此太白矣。年三十後不可服。忌五辛。孫思邈《千金方》用酒服,男十日,女二十日,黑色皆從大便出也。
【發明】李時珍說:按:葛洪《肘後方》記載:治療人臉黑變白的方子:用真女菀三分,鉛丹一分,研為末。醋漿送服一刀圭,每日三次。十天大便黑;十八天如漆;二十一天全白便停止,超過這個就太白了。年三十歲以後不可服用。忌五辛。孫思邈《千金方》用酒送服,男子十日,女子二十日,黑色都從大便排出。
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又《名醫錄》云:宋興國時,有女任氏色美,聘進士王公輔,不遂意,郁久面色漸黑。母家求醫。一道人用女真散,酒下二錢,一日二服。數日面貌微白,一月如故。懇求其方,則用黃丹、女菀二物等分爾。據此,則葛氏之方,已試有驗者矣。然則紫菀治手太陰血分,白菀手太陰氣分藥也。
又《名醫錄》說:宋興國年間,有女子任氏容貌美麗,許配給進士王公輔,不如意,憂鬱日久面色逐漸變黑。娘家求醫。一位道人用女真散,酒送服二錢,每日二服。數日面貌微白,一個月恢復原狀。懇求藥方,就用黃丹、女菀二物等分而已。根據這個,葛氏的方子,已經試過有效的了。那麼紫菀治療手太陰血分,白菀是手太陰氣分藥。
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肺熱則面紫黑,肺清則面白。三十歲以後則肺氣漸減,不可復泄,故云不可服之也。
肺熱則面紫黑,肺清則面白。三十歲以後肺氣逐漸減少,不可再泄,所以說不可服用。
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