原文
【釋名】青菀(《別錄》)、紫茜(《別錄》)、返魂草(《綱目》)、夜牽牛。
【釋名】青菀(《名醫別錄》)、紫茜(《名醫別錄》)、返魂草(《本草綱目》)、夜牽牛。
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時珍曰:其根色紫而柔宛,故名許慎《說文》作茈菀。《斗門方》謂之返魂草。
李時珍說:它的根呈現紫色且柔軟彎曲,所以命名為紫菀。許慎的《說文解字》寫作茈菀。《斗門方》稱它為返魂草。
原文
【集解】《別錄》曰:紫菀生漢中、房陵山谷及真定、邯鄲。二月、三月採根,陰乾。
【集解】《名醫別錄》說:紫菀產於漢中、房陵山谷以及真定、邯鄲。二月、三月採挖根部,陰乾。
原文
弘景曰:近道處處有之。其生布地,花紫色,本有白毛,根甚柔細。有白者名白菀,不復用。
陶弘景說:附近地方處處都有。它生長在地上,花紫色,莖有白毛,根很柔軟細長。有白色的叫白菀,不再使用。
原文
頌曰:今耀、成、泗、壽、臺、孟諸州、興國軍皆有之。三月內布地生苗,其葉二、四相連。五月、六月內開黃白紫花,結黑子。余如陶說。
蘇頌說:現在耀州、成州、泗州、壽州、臺州、孟州、興國軍等地都有。三月期間在地上長苗,葉子以二片、四片相連。五月、六月間開黃、白、紫色花,結黑色種子。其餘如陶弘景所說。
原文
恭曰:白菀,即女菀也。療體與紫菀相同,無紫菀時亦用之。
蘇恭說:白菀就是女菀。治療作用與紫菀相同,沒有紫菀時也可用它。
原文
穎曰:紫菀連根葉採之,醋浸,入少鹽收藏,作菜辛香,號名仙菜。鹽不宜多,多則腐也。
陳穎說:紫菀連根帶葉採來,用醋浸泡,加少許鹽收藏,當做小菜辛辣芳香,稱為仙菜。鹽不宜多,多了就會腐壞。
原文
時珍曰:按陳自明云:紫菀以牢山所出根如北細辛者為良,沂兗以東皆有之。今人多以車前、旋覆根赤土染過偽之。紫菀肺病要藥,肺本自亡津液,又服走津液藥,為害滋甚,不可不慎。
李時珍說:據陳自明說:紫菀以牢山出產、根像北細辛的為好,沂州、兗州以東都有。如今人們常用車前、旋覆的根用赤土染過偽造。紫菀是肺病的重要用藥,肺本來就缺少津液,如果再服用走洩津液的藥,危害更大,不可不慎重。
原文
【修治】斅曰:凡使,先去須。有白如練色者,號曰羊須草,自然不同。去頭及土,用東流水洗淨,以蜜浸一宿,至明於火上焙乾用。一兩用蜜二分。
【修治】雷斅說:使用時,先去鬚根。有白如練色的,稱為羊鬚草,自然不同。去蘆頭及泥土,用東流水洗淨,用蜜浸泡一夜,到天明時在火上焙乾使用。一兩用蜜二分。
原文
【氣味】苦,溫,無毒。《別錄》曰:辛。權曰:苦,平。
【氣味】味苦,性溫,無毒。《名醫別錄》說:味辛。甄權說:味苦,性平。
原文
之才曰:款冬為之使。惡天雄、瞿麥、藁本、雷丸、遠志,畏茵陳。
徐之才說:款冬為其使藥。惡天雄、瞿麥、藁本、雷丸、遠志,畏茵陳。
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【主治】咳逆上氣,胸中寒熱結氣,去蠱毒痿蹶,安五臟(《本經》)。療咳唾膿血,止喘悸,五勞體虛,補不足,小兒驚癇(《別錄》)。治屍疰,補虛下氣,勞氣虛熱,百邪鬼魅(甄權)。調中,消痰止渴,潤肌膚,添骨髓(大明)。益肺氣,生息賁(好古)。
【主治】咳嗽氣逆上衝,胸中寒熱結氣,消除蠱毒、痿厥,安和五臟(《神農本草經》)。治療咳嗽吐膿血,止氣喘心悸,五勞體虛,補益不足,小兒驚癇(《名醫別錄》)。治療屍疰,補虛下氣,勞氣虛熱,百邪鬼魅(甄權)。調和中焦,化痰止渴,潤澤肌膚,增益骨髓(大明)。補益肺氣,治息賁(好古)。
原文
肺傷咳嗽:紫菀五錢,水一盞,煎七分,溫服,日三次。(《衛生易簡方》)
肺傷咳嗽:紫菀五錢,水一盞,煎至七分,溫服,每日三次。(《衛生易簡方》)
原文
久嗽不瘥:紫菀、款冬花各一兩,百部半兩,搗羅為末。每服三錢,薑三片,烏梅一個,煎湯調下,日二,甚佳。(《圖經本草》)小兒咳嗽,聲不出者:紫菀末、杏仁等分,入蜜同研,丸芡子大。每服一丸,五味子湯化下。(《全幼心鑑》)
久咳不癒:紫菀、款冬花各一兩,百部半兩,搗碎過篩為末。每次服三錢,生薑三片,烏梅一個,煎湯調下,每日二次,效果很好。(《圖經本草》)小兒咳嗽,聲音不出者:紫菀末、杏仁等分,加入蜂蜜一同研磨,做成芡實大小的藥丸。每次服一丸,用五味子湯化服。(《全幼心鑑》)
原文
吐血咳嗽,吐血後咳者:紫菀、五味(炒)為末,蜜丸芡子大,每含化一丸。(《指南方》)
吐血咳嗽,吐血後咳嗽者:紫菀、五味子(炒)為末,用蜂蜜做成芡實大小的藥丸,每次含化一丸。(《指南方》)
原文
纏喉風痹,不通欲死者:用返魂草根一莖,洗淨納入喉中,待取惡涎出即瘥,神效。更以馬牙硝津咽之,即絕根本。一名紫菀,南人呼為夜牽牛。(《斗門方》)婦人小便,卒不得出者:紫菀為末,井華水服三撮,即通。小便血者,服五撮立止。(《千金方》)
纏喉風痹,不通欲死者:用返魂草根一根,洗淨放入喉中,等取惡涎出來即癒,神效。再用馬牙硝用唾液嚥下,即斷絕根本。又名紫菀,南方人稱為夜牽牛。(《斗門方》)婦人小便,突然不通者:紫菀研末,用井華水送服三撮,即通。小便帶血者,服五撮立刻止。(《千金方》)
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