原文
震亨曰:鬱金無香而性輕揚,能致達酒氣於高遠。古人用治郁遏不能升者,恐命名因此也。
震亨說:鬱金沒有香味但性質輕揚,能夠使酒氣到達高遠之處。古人用它治療鬱結不能升發的情況,恐怕命名由此而來。
原文
時珍曰:酒和郁鬯,昔人言是大秦國所產鬱金花香,惟鄭樵《通志》言即是此鬱金。其大秦三代時未通中國,安得有此草?羅願《爾雅翼》亦云是此根,和酒令黃如金,故謂之黃流。其說並通。此根形狀皆似莪朮,而醫馬病,故名馬術。
時珍說:酒和郁鬯,前人說是大秦國所產的鬱金花香,但鄭樵《通志》說就是這種鬱金。大秦在三代時還沒有與中國交通,怎麼能有這種草?羅願《爾雅翼》也說這是根,和酒使酒變黃如金,所以稱為黃流。這些說法都通。這種根形狀都像莪朮,並且醫治馬病,所以叫馬術。
原文
【集解】恭曰:鬱金生蜀地及西戎。苗似薑黃,花白質紅,末秋出莖心而無實。其根黃赤,取四畔子根去皮火干,馬藥用之,破血而補,胡人謂之馬術。嶺南者有實似小豆蔻,不堪啖。
【集解】恭說:鬱金生長在蜀地和西戎。苗像薑黃,花白色質地紅,末秋從莖心長出而沒有果實。根黃紅色,取四邊的子根去皮用火烘乾,馬藥使用,破血而補,胡人叫它馬術。嶺南的有果實像小豆蔻,不能吃。
原文
頌曰:今廣南、江西州郡亦有之,然不及蜀中者佳。四月初生苗似薑黃,如蘇恭所說。
頌說:現在廣南、江西州郡也有,但不如蜀中的好。四月開始生苗像薑黃,如蘇恭所說。
原文
宗奭曰:鬱金不香。今人將染婦人衣最鮮明,而不耐日炙,微有鬱金之氣。
宗奭說:鬱金不香。現在人用來染婦女衣服最鮮豔,但不耐日曬,微有鬱金的氣味。
原文
時珍曰:鬱金有二:鬱金香是用花,見本條;此是用根者。其苗如薑,其根大小如指頭,長者寸許,體圓有橫紋如蟬腹狀,外黃內赤。人以浸水染色,亦微有香氣。
時珍說:鬱金有兩種:鬱金香是用花,見本條;這是用根的。苗像薑,根大小如指頭,長的寸許,體圓有橫紋如蟬腹狀,外黃內紅。人用來浸水染色,也微有香氣。
原文
【主治】血積下氣,生肌止血,破惡血,血淋尿血,金瘡(《唐本》)。單用,治女人宿血氣心痛,冷氣結聚,溫醋摩服之。亦治馬脹(甄權)。涼心(元素)。治陽毒入胃,下血頻痛(李杲)。治血氣心腹痛,產後敗血衝心欲死,失心顛狂蠱毒(時珍)。
【主治】血積下氣,生肌止血,破惡血,血淋尿血,金瘡(《唐本》)。單用,治女人宿血氣心痛,冷氣結聚,溫醋摩服之。亦治馬脹(甄權)。涼心(元素)。治陽毒入胃,下血頻痛(李杲)。治血氣心腹痛,產後敗血衝心欲死,失心顛狂蠱毒(時珍)。
原文
【發明】震亨曰:鬱金,屬火、屬土與水,其性輕揚上行,治吐血衄血,唾血血腥,及經脈逆行,並宜鬱金末加韭汁、薑汁、童尿同服,其血自清。痰中帶血者,加竹瀝。又鼻血上行者,鬱金、韭汁加四物湯服之。
【發明】震亨說:鬱金,屬火、屬土與水,其性輕揚上行,治吐血衄血,唾血血腥,及經脈逆行,並宜鬱金末加韭汁、薑汁、童尿同服,其血自清。痰中帶血者,加竹瀝。又鼻血上行者,鬱金、韭汁加四物湯服之。
原文
時珍曰:鬱金入心及包絡,治血病。《經驗方》治失心顛狂,用真鬱金七兩,明礬三兩,為末,薄糊丸梧子大,每服五十丸,白湯下。有婦人顛狂十年,至人授此。初服心胸間有物脫去,神氣灑然,再服而蘇。此驚憂痰血絡聚心竅所致。鬱金入心去惡血,明礬化頑痰故也。龐安常《傷寒論》云:斑豆始有白泡,忽搐入腹,漸作紫黑色,無膿,日夜叫亂者。
時珍說:鬱金入心及包絡,治血病。《經驗方》治失心顛狂,用真鬱金七兩,明礬三兩,為末,薄糊丸梧子大,每服五十丸,白湯下。有婦人顛狂十年,至人授此。初服心胸間有物脫去,神氣灑然,再服而蘇。此驚憂痰血絡聚心竅所致。鬱金入心去惡血,明礬化頑痰故也。龐安常《傷寒論》云:斑豆始有白泡,忽搐入腹,漸作紫黑色,無膿,日夜叫亂者。
原文
鬱金一枚,甘草二錢半,水半碗煮乾,去甘草,切片焙研為末,入真腦子(炒)半錢。每用一錢,以生豬血五七滴,新汲水調下。不過二服,甚者毒氣從手足心出,如癰狀乃瘥。此乃五死一生之候也。又《範石湖文集》云:嶺南有挑生之害。於飲食中行厭勝法,魚肉能反生於人腹中,而人以死,則陰役其家。
鬱金一枚,甘草二錢半,水半碗煮乾,去甘草,切片焙研為末,入真腦子(炒)半錢。每用一錢,以生豬血五七滴,新汲水調下。不過二服,甚者毒氣從手足心出,如癰狀乃瘥。此乃五死一生之候也。又《范石湖文集》云:嶺南有挑生之害。於飲食中行厭勝法,魚肉能反生於人腹中,而人以死,則陰役其家。
原文
初得覺胸腹痛,次日刺人,十日則生在腹中也。凡胸膈痛,即用升麻或膽礬吐之。若膈下痛,急以米湯調鬱金末二錢服,即瀉出惡物。或合升麻、鬱金服之,不吐則下。李巽岩侍郎為雷州推官,鞫獄得此方,活人甚多也。
初得覺胸腹痛,次日刺人,十日則生在腹中矣。凡胸膈痛,即用升麻或膽礬吐之。若膈下痛,急以米湯調鬱金末二錢服,即瀉出惡物。或合升麻、鬱金服之,不吐則下。李巽岩侍郎為雷州推官,鞫獄得此方,活人甚多也。
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