補骨脂（1）

（宋《開寶》）

【釋名】破故紙（《開寶》）、婆固脂（《藥性論》）、胡韭子（《日華》）。

李時珍說：補骨脂是說明它的功效。胡人稱它為婆固脂，而民間誤稱為破故紙。胡韭子，是因為它的形狀相似，並非胡地的韭菜子。

【集解】馬志說：補骨脂生長在嶺南各州及波斯國。

蘇頌說：如今嶺外山坡間多有生長，四川合州也有，但都不如海外船運來的質量好。莖高三四尺，葉子小像薄荷，花微紫色，果實像麻子，圓扁而黑色，九月採收。

大明說：徐表《南州記》記載，是胡韭子。南番產的，顏色赤紅；廣南產的顏色綠，入藥稍微炒過使用。

_子_

【修治】雷斅說：此藥性燥有毒，須用酒浸泡一夜，濾出，用向東流的流水浸泡三日夜，蒸它，從巳時到申時，曬乾使用。另一方法：用鹽一同炒過，曝曬乾燥使用。

【氣味】味辛，性大溫，無毒。甄權說：味苦，辛。

李珣說：與甘草相惡。

李時珍說：忌用芸薹和各種血，與胡桃、胡麻同用則好。

【主治】五勞七傷，風虛冷，骨髓傷敗，腎冷精流，以及婦女血氣墮胎（《開寶》）。男子腰痛，膝冷陰囊濕，驅除各種冷痹頑麻，止小便，利腹中冷（甄權）。興陽事，明耳目（大明）。治療腎泄，通命門，暖丹田，收斂精神（李時珍）。

【發明】蘇頌說：破故紙現在人們多與胡桃合服，此法出自唐代鄭相國。自述說：我擔任南海節度使，年齡七十五歲。越地潮濕，內外受損，各種疾病都發作，陽氣衰絕，服用乳石補藥，各種方法都不見效。元和七年，有訶陵國船主李摩訶，知道我患病情況，就傳了這個藥方和藥。我起初懷疑而未服用，摩訶叩頭堅決請求，於是服用了。

經過七八天就感覺見效。從此常服，功效神奇。十年二月，離任回到京城，記錄藥方傳播它。用破故紙十兩（乾淨選擇去皮，洗過曝曬，搗篩使細），胡桃仁二十兩（熱水浸泡去皮，細研磨如泥）。就加入前藥末，再用好蜂蜜和勻，使像飴糖，用瓷器盛裝。每天早晨用暖酒二合，調藥一匙服用，然後用飯壓下。如果不飲酒的人，用暖熟水調下。

長久服用則延年益氣，悅心明目，補添筋骨。但禁芸薹、羊血，其餘沒有禁忌。此物原本從外國隨海船而來，非中國所有。外國人稱它為補骨脂，語言誤傳為破故紙。王紹顏《續傳信方》，記載其事頗為詳細，所以記錄下來。

李時珍說：此方也可作丸劑，溫酒服用。按白飛霞《方外奇方》說：破故紙屬火，收斂神明，能使心包之火與命門之火相通。所以元陽堅固，骨髓充實，斂澀來治療脫失。胡桃屬木，潤燥養血。血屬陰，惡燥，所以用油脂來潤它。輔助破故紙，有木火相生的奧妙。所以俗語說：破故紙沒有胡桃，猶如水母沒有蝦一樣。

又破故紙與甘草相惡，而《瑞竹堂方》青娥丸中加入它，為什麼呢？難道甘草能調和百藥，相惡而不惡嗎？又許叔微學士《本事方》說：孫真人說補腎不如補脾，我認為補脾不如補腎。腎氣虛弱，則陽氣衰敗，不能熏蒸脾胃。脾胃氣寒，使人胸膈痞塞，不進飲食，運化遲緩，或腹脅虛脹，或嘔吐痰涎，或腸鳴泄瀉。

譬如鼎釜中的東西，沒有火力，即使整天不熟，怎能消化？《濟生》二神丸，治療脾胃虛寒泄瀉，用破故紙補腎，肉豆蔻補脾。兩藥雖然兼補，但沒有斡旋的功能。往往常加木香以順其氣，使它能斡旋，空虛倉廩。倉廩空虛，就能受納食物了。屢用見效，不可不知。