益智子（1）

（宋代《開寶》）。

【釋名】李時珍說：脾臟主管智慧，這種東西能夠增益脾胃的緣故，與龍眼稱為益智意義相同。根據蘇軾的記載說：海南產益智，花和果實都是長穗，而分為三節。觀察它的上中下節，來預測早中晚稻的豐收或歉收。大豐收就都結實，大歉收就都不結實，很少有三節同時成熟的。它作為藥只能治療水病，而無益於智慧，它得到這個名稱，難道是因為它知道年歲的收成嗎？這也是一種說法，終究近於穿鑿。

【集解】陳藏器說：益智產於崑崙及交趾國，現在嶺南州郡往往有它。顧微《廣州記》說：它的葉子像襄荷，長一丈多。它的根上有小枝，高八九寸，沒有花萼。莖像竹箭，子實從中心長出。一枝有十個子實叢生，大小像小棗。其中的核黑色而皮白色，核小的為佳，含在嘴裡能攝收涎穢。有時剖開四瓣去掉核，取外皮用蜜煮了做成粽子吃，味道辛辣。晉代盧循送給劉裕益智粽，就是這種。

蘇恭說：益智子像未開放的連翹子的頭，苗、葉、花、根與豆沒有區別，只是子實小些罷了。

李時珍說：根據嵇含《南方草木狀》說：益智二月開花，連續著結果實，五、六月成熟。它的子實像筆頭而兩頭尖，長七八分，混雜在五味中，飲酒時芬芳，也可以鹽醃曬乾及做成粽子吃。看這些，那麼顧微說它沒有花，是錯誤的。現在的益智子形狀像棗核，而皮和仁，都像草豆蔻。

仁。

【氣味】味道辛辣，性溫，無毒。

【主治】遺精虛弱漏泄，小便淋漓不盡，益氣安神，補充不足，安定三焦，調和諸氣。夜間小便多的，取二十四枚打碎，加入鹽一同煎服，有奇驗（志）。治療客寒犯胃，調和中氣益氣，以及多唾（李杲）。增益脾胃，梳理元氣，補腎虛滑瀝（好古）。冷氣腹痛，以及心氣不足，夢遺赤濁，熱傷心系，吐血血崩等證（時珍）。

【發明】劉完素說：益智辛熱，能開發鬱結，使氣宣通。王好古說：益智本來是脾藥，主管君相二火。在集香丸中，則入肺；在四君子湯中則入脾；在大鳳髓丹中則入腎，三臟互有子母相關的意義。應當在補藥中兼用，不要多服。

李時珍說：益智大辛，是行陽退陰的藥，三焦、命門氣弱者適宜。根據楊士瀛《直指方》說：心是脾的母親，增進食慾不止在於調和脾，火能生土，應當使心藥進入脾胃藥中，才能相得。所以古人增進食慾的藥中，多用益智，是土中益火。又根據洪邁《夷堅志》說：秀川進士陸迎，忽然得吐血不止，氣厥驚顫，狂躁直視，到深夜想衝出門去。像這樣兩夜，用遍方藥不愈。

夜裡夢見觀音授予一方，命令只服一劑，永遠除去病根。夢醒記住它，按照藥方製藥，他的病果然痊癒。那藥方：用益智子仁一兩，生硃砂二錢，青橘皮五錢，麝香一錢。碾成細末。每次服一錢，空腹用燈心湯送下。

【附方】新八首。

小便頻數，是膀胱氣不足。雷州益智子（鹽炒，去鹽）、天台烏藥等分，為末，用酒煮山藥粉為糊，做成丸如梧子大。每次服七十丸，空腹鹽湯送下。名叫縮泉丸。（《朱氏集驗方》）心虛尿滑，及赤白二濁。益智子仁、白茯苓、白朮等分，為末。每次服三錢，白開水調下。白濁腹滿，不論男女。

用益智仁（鹽水浸炒）、厚朴（薑汁炒）等分，生薑三片，紅棗一枚，水煎服。（《永類鈐方》）