原文
【主治】咳逆上氣，溫瘧寒熱洗洗在皮膚中，婦人漏下絕子，諸惡瘡瘍金瘡，煮汁飲之（《本經》）。溫中止痛，除客血內塞，中風痓汗不出，濕痹中惡，客氣虛冷，補五臟，生肌肉（《別錄》）。止嘔逆，虛勞寒熱，下痢腹痛齒痛，女人瀝血腰痛，崩中，補諸不足（甄權）。
【主治】咳嗽氣逆上衝，溫瘧發作時寒熱交替、皮膚如有寒栗感，婦女崩漏下血、不孕，各種惡瘡、潰瘍、金屬外傷，煮汁飲用（《本經》）。溫中止痛，去除滯留的瘀血、內有血凝，中風痙攣汗不出，濕痹、中惡，客氣虛冷，補益五臟，生長肌肉（《別錄》）。止嘔吐呃逆，虛勞引起的寒熱，下痢、腹痛、牙痛，婦女經血淋漓、腰痛，崩中，補益各種虛損不足（甄權）。
原文
治一切風，一切血，補一切勞，破惡血，養新血，及症癖，腸胃冷（大明）。治頭痛，心腹諸痛，潤腸胃筋骨皮膚，治癰疽，排膿止痛，和血補血（時珍）。主痿癖嗜臥，足下熱而痛。衝脈為病，氣逆裡急。帶脈為病，腹痛，腰溶溶如坐水中（好古）。
治療一切風病、一切血病，補益一切虛勞，破除瘀血，滋養新血，以及癥瘕癖積、腸胃寒冷（大明）。治療頭痛、心腹各種疼痛，潤澤腸胃、筋骨、皮膚，治療癰疽，排膿止痛，調和血氣、補養血液（時珍）。主治痿弱、癖積、嗜睡，足底發熱而疼痛。衝脈發生病變，氣機上逆、腹內拘急。帶脈發生病變，腹痛，腰部鬆軟無力如坐水中（好古）。
原文
【發明】權曰：患人虛冷者，加而用之。承曰：世俗多謂惟能治血，而《金匱》、《外臺》、《千金》諸方皆為大補不足、決取立效之藥。古方用治婦人產後惡血上衝，取效無急於此。凡氣血昏亂者，服之即定。可以補虛，備產後要藥也。宗奭曰：《藥性論》補女子諸不足一說，盡當歸之用矣。
【發明】甄權說：病人虛寒的，可增加用量使用。陳承說：世俗多認為當歸只能治療血病，但《金匱要略》、《外臺秘要》、《千金要方》等各方都將其視為大補虛損、能迅速取效的藥物。古方用來治療婦女產後惡血上衝，取效沒有比這更快的。凡是氣血混亂昏蒙的，服用後就能安定。可以補虛，是產後必備的要藥。寇宗奭說：《藥性論》中「補女子諸不足」這一說法，已經概括了當歸的全部功用。
原文
成無己曰：脈者血之府，諸血皆屬心。凡通脈者，必先補心益血。故張仲景治手足厥寒、脈細欲絕者，用當歸之苦溫以助心血。元素曰：其用有三：一，心經本藥；二，和血；三，治諸病夜甚。凡血受病，必須用之。血壅而不流則痛，當歸之甘溫能和血，辛溫能散內寒，苦溫能助心散寒，使氣血各有所歸。
成無己說：脈是血液的府庫，各種血液都屬於心。凡是通脈的，必須先補心益血。所以張仲景治療手足厥冷、脈細欲絕的病症，用當歸的苦溫來輔助心血。張元素說：當歸的作用有三點：第一，是心經的本藥；第二，調和血液；第三，治療各種夜間加重的病症。凡是血分受病，必須使用它。血液壅滯不流就會疼痛，當歸的甘溫能調和血液，辛溫能散除內寒，苦溫能輔助心陽散寒，使氣血各自歸於所屬之處。
原文
好古曰：入手少陰，以其心生血也。入足太陰，以其脾裹血也。入足厥陰，以其肝藏血也。頭，能破血；身，能養血，尾能行血。全用，同人參、黃耆，則補氣而生血；同牽牛、大黃則行氣而破血。從桂、附、茱萸則熱，從大黃、芒硝則寒。佐使分定，用者當知。酒蒸治頭痛，諸痛皆屬木，故以血藥主之。
王好古說：當歸入手少陰心經，因為心能生血；入足太陰脾經，因為脾能統血；入足厥陰肝經，因為肝能藏血。當歸頭能破血；當歸身能養血；當歸尾能行血。全當歸使用，與人參、黃耆同用，則補氣而生血；與牽牛、大黃同用，則行氣而破血。與桂枝、附子、吳茱萸同用則性熱；與大黃、芒硝同用則性寒。作為佐使藥的區分已經確定，用藥者應當知曉。用酒蒸製治療頭痛，各種疼痛都屬於木（肝），所以用血分藥來主治。
原文
機曰：治頭痛，酒煮服清，取其浮而上也。治心痛，酒調末服，取其濁而半沉半浮也。治小便出血，用酒煎服，取其沉入下極也。自有高低之分如此。王海藏言當歸血藥，如何治胸中咳逆上氣？按：當歸其味辛散，乃血中氣藥也。況咳逆上氣，有陰虛陽無所附者，故用血藥補陰，則血和而氣降矣。
李杲說：治療頭痛，用酒煮後服用清液，取其浮而上升的特性；治療心痛，用酒調藥末服用，取其濁而半沉半浮的特性；治療小便出血，用酒煎煮後服用，取其沉入下焦極處的特性。自然有如此高低的區分。王海藏說當歸是血分藥，怎麼能治療胸中咳嗽氣逆上衝？按：當歸味辛能散，實際上是血中的氣藥。何況咳嗽氣逆上衝，有因陰虛而陽氣無所依附的情況，所以用血分藥補陰，則血氣調和而氣機自然下降。
原文
韓𢘅曰：當歸主血分之病。川產力剛可攻，秦產力柔宜補。凡用，本病宜酒製，有痰以薑製，導血歸源之理。血虛以人參、石脂為佐，血熱以生地黃、條芩為佐，不絕生化之源。血積配以大黃。要之，血藥不容舍當歸。故古方四物湯以為君，芍藥為臣，地黃為佐，芎藭為使也。
韓𢘅說：當歸主治血分疾病。四川產的藥力剛猛，可用於攻邪；陝西產的藥力柔和，適合補益。凡使用時，若屬本病宜用酒製，有痰者用薑製，這是引導血液歸於本源的道理。血虛以人參、石脂為佐藥，血熱以生地黃、條芩為佐藥，使生化之源不絕。血積配以大黄。總之，血分藥不能缺少當歸。所以古方四物湯以當歸為君藥，芍藥為臣藥，地黃為佐藥，川芎為使藥。
原文
【附方】舊八，新一十九。血虛發熱：當歸補血湯：治肌熱燥熱，目赤面紅，煩渴引飲，晝夜不息，其脈洪大而虛，重按全無力，此血虛之候也。得於飢困勞役，證象白虎，但脈不長實為異耳。若誤服白虎湯即死，宜此主之。當歸身（酒洗）二錢，綿黃耆（蜜炙）一兩。作一服。
【附方】舊方八首，新方十九首。血虛發熱：當歸補血湯：治療肌膚發熱、燥熱，眼睛發紅、面色發紅，煩渴飲水，晝夜不止，脈象洪大而虛，重按完全無力，這是血虛的證候。由於飢餓睏乏、勞累過度所致，證候類似白虎湯證，但脈象不長實是不同之處。如果誤服白虎湯就會死亡，適宜用此方主治。當歸身（酒洗）二錢，綿黃耆（蜜炙）一兩。作一劑服用。
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