本草綱目

草部第十三卷

白茅(1)

草部第十三卷14
原文
(《本經》中品)
白話
(《本經》中品)
原文
【釋名】根名茹根(《本經》)、蘭根(《本經》)、地筋(《別錄》)。時珍曰:茅葉如矛,故謂之茅。其根牽連,故謂之茹。《易》曰:拔茅連茹,是也。有數種:夏花者,為茅;秋花者,為菅,二物功用相近,而名謂不同。《詩》云:白華菅兮,白茅束兮,是也。《別錄》不分茅、菅乃二種,謂茅根一名地菅,一名地筋,而有名未用又出地筋,一名菅根。蓋二物之根狀皆如筋,可通名地筋,不可併名菅也,正之。
白話
【釋名】根名為茹根(《本經》)、蘭根(《本經》)、地筋(《別錄》)。李時珍說:茅草的葉子像矛,所以稱為茅。它的根互相牽連,所以稱為茹。《易經》說:拔茅連茹,就是這個意思。有幾種:夏天開花的,是茅;秋天開花的,是菅,兩種東西功效相近,但名稱不同。《詩經》說:白華菅兮,白茅束兮,就是這個意思。《別錄》不分茅、菅是兩種,說茅根又名地菅,又名地筋,而「有名未用」又列出地筋,又名菅根。大概兩種植物的根形狀都像筋,可以通稱為地筋,不能併稱為菅,在此糾正。
原文
【集解】《別錄》曰:茅根,生楚地山谷田野,六月採根。
白話
【集解】《別錄》說:茅根,生長在楚地的山谷田野,六月採挖根部。
原文
弘景曰:此即今白茅菅,《詩》云:露彼菅茅,是也。其根如渣芹甜美。
白話
陶弘景說:這就是現在的白茅菅,《詩經》說:露彼菅茅,就是這個。它的根像渣芹一樣甜美。
原文
頌曰:處處有之。春生芽,布地如針,俗謂之茅針,亦可啖,甚益小兒。夏生白花茸茸然,至秋而枯。其根至潔白,六月採之。又有菅,亦茅類也。陸璣《草木疏》云:菅,似茅而滑無毛,根下五寸中有白粉者,柔韌宜為索,漚之尤善。其未漚者名野菅,入藥與茅功等。
白話
蘇頌說:處處都有。春天發芽,鋪在地上像針,民間稱為茅針,也可以吃,對小孩很有益。夏天開白色茸茸的花,到秋天就枯萎。它的根非常潔白,六月採挖。又有菅,也是茅一類。陸璣《草木疏》說:菅,像茅但光滑無毛,根部五寸中有白粉的,柔韌適合做繩索,浸泡後更好。未浸泡的叫野菅,入藥與茅功效相同。
原文
時珍曰:茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數種,葉皆相似。白茅短小,三、四月開白花成穗,結細實。其根甚長,白軟如筋而有節,味甘,俗呼絲茅,可以苫蓋,及供祭祀苞苴之用,《本經》所用茅根是也。其根干之,夜視有光,故腐則變為螢火。菅茅只生山上,似白茅而長,入秋抽莖,開花成穗如荻花,結實尖黑,長分許,黏衣刺人。
白話
李時珍說:茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅幾種,葉子都相似。白茅短小,三、四月開白花成穗,結細小的果實。它的根很長,白軟像筋而有節,味甜,俗稱為絲茅,可以用於蓋屋頂,以及供祭祀包裹之用,《本經》所用的茅根就是它。它的根曬乾後,夜晚看有光,所以腐爛就變成螢火蟲。菅茅只生長在山上,像白茅但更長,入秋抽出莖,開花成穗像荻花,結的果實尖黑,長一分左右,會黏衣服刺人。
原文
其根短硬如細竹根,無節而微甘,亦可入藥,功不及白茅,《爾雅》所謂白華野菅是也。黃茅似菅茅,而莖上開葉,莖下有白粉,根頭有黃毛,根亦短而細硬無節。秋深開花穗如菅,可為索綯,古名黃菅,《別錄》所用菅根是也。香茅,一名菁茅,一名瓊茅,生湖南及江淮間,葉有三脊,其氣香芬,可以包藉及縮酒,禹貢所謂荊州苞匭菁茅是也。芭茅叢生,葉大如蒲,長六、七尺,有二種,即芒也。
白話
它的根短硬像細竹根,沒有節而微甜,也可入藥,功效不如白茅,《爾雅》所說的白華野菅就是它。黃茅像菅茅,但莖上長葉,莖下有白粉,根頭有黃毛,根也短而細硬無節。秋深開花穗像菅,可以做繩索,古名叫黃菅,《別錄》所用的菅根就是它。香茅,又名菁茅,又名瓊茅,生長在湖南及江淮之間,葉子有三條脊,氣味芳香,可以用於包裹及縮酒(祭祀時濾酒),《禹貢》所說的荊州苞匭菁茅就是它。芭茅叢生,葉子像蒲草一樣大,長六、七尺,有兩種,就是芒草。
原文
見後芒下。
白話
見後面芒草條目下。
原文
_茅根_
白話
_茅根_
原文
【氣味】甘,寒,無毒。
白話
【氣味】味甘,性寒,無毒。
原文
【主治】勞傷虛羸,補中益氣,除瘀血、血閉寒熱,利小便(《本經》)。下五淋,除客熱在腸胃,止渴堅筋,婦人崩中。久服利人(《別錄》)。主婦人月經不勻,通血脈淋瀝(大明)。止吐衄諸血,傷寒噦逆,肺熱喘急,水腫黃疸,解酒毒(時珍)。
白話
【主治】勞傷虛弱消瘦,補中益氣,消除瘀血、血閉引起的寒熱,通利小便(《本經》)。治療五淋,祛除腸胃中的邪熱,止渴、強健筋骨,婦人崩漏。長期服用對人有益(《別錄》)。主治婦人月經不調,通暢血脈、治小便淋瀝(大明)。止吐血、衄血等各種出血,傷寒呃逆,肺熱氣喘急促,水腫黃疸,解酒毒(李時珍)。
原文
【發明】弘景曰:茅根,服食斷谷甚良。俗方稀用,惟煎汁療淋及崩中爾。時珍曰:白茅根甘,能除伏熱,利小便,故能止諸血噦逆、喘急消渴,治黃疸水腫,乃良物也。世人因微而忽之,惟事苦寒之劑,致傷沖和之氣,烏足知此哉?
白話
【發明】陶弘景說:茅根,服食以斷絕穀食(辟穀)效果很好。民間方劑很少使用,只是煎汁治療淋證及崩漏罷了。李時珍說:白茅根味甘,能清除潛伏的熱邪,通利小便,所以能止各種出血、呃逆、氣喘、消渴,治療黃疸水腫,是好東西。世人因為它微小而忽視它,只用苦寒的藥物,導致損傷平和之氣,哪裡懂得這個道理呢?
原文
【附方】舊二,新一十三。
白話
【附方】舊方二首,新方十三首。
原文
山中辟穀:凡闢難無人之境,取白茅根冼淨,咀嚼,或石上曬焦搗末,水服方寸匕,可辟穀不飢。(《肘後方》)溫病冷啘:因熱甚飲水成暴冷啘者。茅根(切)、枇杷葉(拭去毛,炙香)各半斤。水四升,煎二升,去滓,稍熱飲之。(龐安常《傷寒總病論》)
白話
山中辟穀:凡是逃避災難到無人境地,取白茅根洗淨,咀嚼,或者在石頭上曬乾焦黃搗成末,用水送服一方寸匕,可以辟穀不飢。(《肘後方》)溫病冷呃:因為熱甚喝水造成突發性冷呃的。茅根(切)、枇杷葉(拭去毛,炙香)各半斤。水四升,煎二升,去渣,稍微溫熱飲用。(龐安常《傷寒總病論》)