本草綱目

草部第十三卷

貝母(1)

草部第十三卷12
原文
(《本經》中品)
白話
(出自《本經》,中品)
原文
【釋名】莔(《爾雅》,音萌)、勤母(《別錄》)、苦菜(《別錄》)、苦花(《別錄》)、空草(《本經》)、藥實。弘景曰:形似聚貝子,故名貝母。時珍曰:《詩》云言採其𦯶,即此。一作虻,謂根狀如虻也。苦菜、藥實,與野苦蕒、黃藥子同名。
白話
【釋名】莔(《爾雅》,音萌)、勤母(《別錄》)、苦菜(《別錄》)、苦花(《別錄》)、空草(《本經》)、藥實。弘景曰:形狀像聚集的貝子,所以叫貝母。時珍曰:《詩經》說「言採其𦯶」,就是指這個。又寫作「虻」,是說根的樣子像虻。苦菜、藥實,與野苦蕒、黃藥子同名。
原文
【集解】《別錄》曰:貝母,生晉地,十月採根,曝乾。恭曰:其葉似大蒜。四月蒜熟時採之,良。若十月,苗枯,根亦不佳也。出潤州、荊州、襄州者,最佳;江南諸州亦有。
白話
【集解】《別錄》曰:貝母,生長在晉地,十月採挖根部,曬乾。恭曰:它的葉子像大蒜。四月大蒜成熟時採收,品質好。如果到了十月,苗枯萎,根部也不好。產於潤州、荊州、襄州的,最好;江南各州也有。
原文
頌曰:今河中、江陵府、郢、壽、隨、鄭、蔡、潤、滁州皆有之。二月生苗,莖細,青色。葉亦青,似蕎麥葉,隨苗出。七月開花,碧綠色,形如鼓子花。八月採根,根有瓣子,黃白色,如聚貝子。此有數種。陸璣《詩疏》云:𦯶,貝母也。葉如栝蔞而細小。其子在根下,如芋子,正白,四方連累相著,有分解。
白話
頌曰:如今河中府、江陵府、郢州、壽州、隨州、鄭州、蔡州、潤州、滁州都有。二月長苗,莖細,青色。葉子也是青色,像蕎麥葉,隨著苗長出。七月開花,碧綠色,形狀像鼓子花。八月採根,根有瓣,黃白色,像聚集的貝子。此物有數種。陸璣《詩疏》說:「𦯶,就是貝母。葉子像栝蔞而細小。它的種子在根部下方,像芋子,純白色,四方相連累積,有分離的痕跡。」
原文
今近道出者正類此。郭璞注《爾雅》言:白花葉似韭,此種罕復見之。斅曰:貝母中有獨顆團不作兩片無皺者,號曰丹龍精,不入藥用。誤服令人筋脈永不收,惟以黃精、小藍汁服之,立解。
白話
如今近處產出的正好像這樣。郭璞注釋《爾雅》說:「白花葉子似韭,這種很少再見到了。」斅曰:貝母中有一種獨顆團狀、不分成兩片、沒有皺紋的,叫做丹龍精,不入藥用。誤服會使人筋脈永遠不能收縮,只有用黃精、小藍的汁液服用,可以立刻解毒。
原文
_根_
白話
原文
【修治】斅曰:凡使,先於柳木灰中炮黃,擘破,去內口鼻中有米許大者心一顆,後拌糯米於𨫼上同炒,待米黃,去米用。
白話
【修治】斅曰:凡是使用,先在柳木灰中炮至黃色,掰開,去掉內部口鼻處一粒米大小的心,然後拌上糯米在𨫼上同炒,等到米變黃,去掉米後使用。
原文
【氣味】辛,平,無毒。《別錄》曰:苦,微寒。恭曰:味甘、苦,不辛。之才曰:厚朴、白薇為之使,惡桃花,畏秦艽、莽草、礜石,反烏頭。
白話
【氣味】辛,平,無毒。《別錄》曰:苦,微寒。恭曰:味甘、苦,不辛。之才曰:厚朴、白薇可作為它的使藥,惡桃花,畏秦艽、莽草、礜石,反烏頭。
原文
【主治】傷寒煩熱,淋瀝邪氣,疝瘕,喉痹乳難,金瘡風痙(《本經》)。療腹中結實,心下滿,洗洗惡風寒,目眩項直,咳嗽上氣,止煩熱渴,出汗,安五臟,利骨髓(《別錄》)。服之不飢斷谷(弘景)。消痰,潤心肺。末和沙糖丸含,止嗽。燒灰油調,敷人畜惡瘡,斂瘡口(大明)。
白話
【主治】傷寒煩熱,淋瀝邪氣,疝瘕,喉痹、難產,金瘡、風痙(《本經》)。治療腹中結塊,心下脹滿,陣陣怕風寒,目眩項強,咳嗽氣喘,止煩熱口渴,發汗,安和五臟,通利骨髓(《別錄》)。服用後不覺飢餓,可斷谷(弘景)。化痰,潤心肺。研末和沙糖做成丸含化,止咳嗽。燒灰用油調和,敷在人畜惡瘡上,收斂瘡口(大明)。
原文
主胸脅逆氣,時疾黃疸。研末點目,去膚翳。以七枚作末酒服,治產難及胞衣不出。與連翹同服,主項下瘤癭疾(甄權)。
白話
主治胸脅氣逆,時疫黃疸。研末點眼,去除膚翳。用七枚研末以酒送服,治療難產及胎盤不下。與連翹同服,主治頸部瘤癭疾病(甄權)。
原文
【發明】承曰:貝母能散心胸鬱結之氣,故《詩》云言:採其莔,是也。作詩者,本以不得志而言。今用治心中氣不快、多愁郁者,殊有功。信矣。好古曰:貝母乃肺經氣分藥也。仲景治寒實結胸、外無熱證者,三物小陷胸湯主之,白散亦可,以其內有貝母也。成無己云:辛散而苦泄,桔梗、貝母之苦辛,用以下氣。
白話
【發明】承曰:貝母能消散心胸鬱結之氣,所以《詩經》說「採其莔」,就是這個意思。作詩的人,本是因為不得志而說。如今用來治療心中氣不舒暢、多愁鬱悶的人,特別有效。確實如此。好古曰:貝母是肺經氣分的藥。仲景治療寒實結胸、外部無熱證的,用三物小陷胸湯主治,白散也可以,因為裡面有貝母。成無己說:辛味能散,苦味能泄,桔梗、貝母的苦辛,用來下氣。
原文
機曰:俗以半夏有毒,用貝母代之。夫貝母乃太陰肺經之藥,半夏乃太陰脾經、陽明胃經之藥,何可以代?若虛勞咳嗽、吐血咯血、肺痿肺癰、婦人乳癰、癰疽及諸郁之證,半夏乃禁忌,皆貝母為嚮導,猶可代也;至於脾胃濕熱,涎化為痰,久則生火,痰火上攻,昏憒僵仆蹇澀諸證,生死旦夕,亦豈貝母可代乎?頌曰:貝母治惡瘡。唐人記其事云:江左嘗有商人,左膊上有瘡如人面,亦無他苦。
白話
機曰:世俗因為半夏有毒,就用貝母代替。但貝母是太陰肺經的藥,半夏是太陰脾經、陽明胃經的藥,怎麼可以代替?如果虛勞咳嗽、吐血咯血、肺痿肺癰、婦人乳癰、癰疽以及各種鬱證,半夏是禁忌,都以貝母為引導藥,還可以代替;至於脾胃濕熱,涎液化為痰,久了就生火,痰火上攻,出現昏憒、僵仆、蹇澀等證,生死就在旦夕之間,又哪裡是貝母可以代替的呢?頌曰:貝母治療惡瘡。唐人記載其事說:江左曾有一個商人,左胳膊上有瘡像人臉,也沒有其他痛苦。