原文
時珍曰:甘草與藻、戟、遂、芫四物相反,而胡洽居士治痰澼,以十棗湯加甘草、大黃,乃是痰在膈上,欲令通泄,以拔去病根也。東垣李杲治項下結核,消腫潰堅湯加海藻。丹溪朱震亨治勞瘵,蓮心飲用芫花。二方俱有甘草,皆本胡居士之意也。故陶弘景言古方亦有相惡相反者,乃不為害。非妙達精微者,不知此理。
李時珍說:甘草與海藻、大戟、甘遂、芫花這四種藥物相反,但胡洽居士治療痰飲,用十棗湯加入甘草、大黃,這是因為痰在膈上,想要使其通泄,以拔除病根。東垣李杲治療頸部結核,消腫潰堅湯加入海藻。丹溪朱震亨治療勞瘵,蓮心飲用芫花。這兩個方子都有甘草,都是根據胡居士的用意。所以陶弘景說古方也有相惡相反的藥物,但不會造成危害。不是精妙通達精微的人,不知道這個道理。
原文
【主治】五臟六腑寒熱邪氣,堅筋骨,長肌肉,倍氣力,金瘡尰,解毒。久服輕身延年(《本經》。尰,音時勇切,腫也)。溫中下氣,煩滿短氣,傷臟咳嗽,止渴,通經脈,利血氣,解百藥毒,為九土之精,安和七十二種石,一千二百種草(《別錄》)。主腹中冷痛,治驚癇,除腹脹滿,補益五臟,養腎氣內傷,令人陰不痿,主婦人血瀝腰痛,凡虛而多熱者,加用之(甄權)。
【主治】五臟六腑的寒熱邪氣,堅固筋骨,增長肌肉,倍增氣力,治療金瘡腫痛,解毒。長期服用使身體輕盈、延年益壽(《本經》。尰,讀音時勇切,腫的意思)。溫暖中焦、降逆氣,治療煩悶脹滿、氣短,以及內傷臟腑引起的咳嗽,止渴,疏通經脈,調和血氣,解百藥之毒,是九土的精華,能安和七十二種石藥、一千二百種草藥(《別錄》)。主治腹中冷痛,治療驚癇,消除腹脹滿,補益五臟,滋養腎氣內傷,使人陰莖不痿軟,主治婦女血瀝腰痛,凡是虛弱而多熱的,加用甘草(甄權)。
原文
安魂定魄,補五勞七傷,一切虛損,驚悸煩悶健忘,通九竅,利百脈,益精養氣,壯筋骨(大明)。生用瀉火熱;熟用散表寒,去咽痛,除邪熱,緩正氣,養陰血,補脾胃,潤肺(李杲)。吐肺痿之膿血,消五發之瘡疽(好古)。解小兒胎毒驚癇,降火止痛(時珍)。
安魂定魄,補五勞七傷,一切虛損,驚悸煩悶健忘,疏通九竅,暢利百脈,增益精氣,養護元氣,強壯筋骨(大明)。生用瀉火熱;熟用疏散表寒,去除咽喉疼痛,消除邪熱,緩和正氣,滋養陰血,補益脾胃,潤肺(李杲)。吐出肺癰的膿血,消除五種發病的瘡疽(好古)。解除小兒胎毒驚癇,降火止痛(李時珍)。
原文
_稍_,【主治】生用治胸中積熱,去莖中痛,加酒煮玄胡索、苦楝子尤妙(元素)。
甘草梢,主治:生用治療胸中積熱,去除莖中疼痛,加入酒煮玄胡索、苦楝子尤其妙(元素)。
原文
_頭_,【主治】生用能行足厥陰、陽明二經汙濁之血,消腫導毒(震亨)。主癰腫,宜入吐藥(時珍)。
甘草頭,主治:生用能運行足厥陰、陽明兩經污濁之血,消腫導毒(朱震亨)。主治癰腫,適宜加入催吐藥(李時珍)。
原文
【發明】震亨曰:甘草味甘,大緩諸火,黃中通理,厚德載物之君子也。欲達下焦,須用梢子。杲曰:甘草氣薄味厚,可升可降,陰中陽也。陽不足者,補之以甘。甘溫能除大熱,故生用則氣平,補脾胃不足而大瀉心火;炙之則氣溫,補三焦元氣而散表寒,除邪熱,去咽痛,緩正氣,養陰血。凡心火乘脾,腹中急痛,腹皮急縮者,宜倍用之。
【發明】朱震亨說:甘草味甘,能大緩各種火熱,有如黃色中通達道理,是厚德載物的君子。想要到達下焦,必須用梢子。李杲說:甘草氣薄味厚,可升可降,是陰中的陽。陽氣不足的,用甘味來補益。甘溫能除大熱,所以生用則氣平,補脾胃不足而大瀉心火;炙用則氣溫,補三焦元氣而疏散表寒,去除邪熱,消除咽喉疼痛,緩和正氣,滋養陰血。凡是心火侵襲脾,腹中急痛,腹皮緊縮的,應該加倍使用。
原文
其性能緩急,而又協和諸藥,使之不爭。故熱藥得之緩其熱;寒藥得之緩其寒;寒熱相雜者用之得其平。好古曰:五味之用,苦泄辛散,酸收咸斂,甘上行而發,而本草言甘草下氣何也?蓋甘味主中,有升降浮沉,可上可下,可外可內,有和有緩,有補有泄,居中之道盡矣。張仲景附子理中湯用甘草,恐其僭上也;調胃承氣湯用甘草,恐其速下也,皆緩之之意。
它的性能緩急,又能協調諸藥,使它們不互相衝突。所以熱藥得到它會緩和其熱性;寒藥得到它會緩和其寒性;寒熱相雜的藥用它能得到平衡。王好古說:五味的功用,苦味泄降、辛味發散、酸味收斂、鹹味軟堅,甘味上行而發散,但《本草》說甘草下氣是為什麼?因為甘味主中焦,有升降浮沉,可上可下,可外可內,有和緩、有補瀉,居中之道盡在其中了。張仲景的附子理中湯用甘草,是擔心其藥性向上僭越;調胃承氣湯用甘草,是擔心其藥性向下太快,都是緩和的意思。
原文
小柴胡湯有柴胡、黃芩之寒,人參、半夏之溫,而用甘草者,則有調和之意。建中湯用甘草,以補中而緩脾急也;鳳髓丹用甘草,以緩腎急而生元氣也,乃甘補之意。又曰:甘者令人中滿;中滿者勿食甘,甘緩而壅氣,非中滿所宜也。凡不滿而用炙甘草為之補;若中滿而用生甘草為之瀉,能引諸藥直至滿所,甘味入脾,歸其所喜,此升降、浮沉之理也。《經》云:以甘補之,以甘瀉之,以甘緩之,是矣。
小柴胡湯有柴胡、黃芩的寒性,人參、半夏的溫性,而用甘草,則有調和的意思。建中湯用甘草,是為了補中焦而緩解脾的急迫;鳳髓丹用甘草,是為了緩解腎的急迫而產生元氣,這是甘味補益的意思。又說:甘味會使人中滿;中滿的人不要吃甘味,因為甘味緩和而壅滯氣機,不適合中滿。凡是不滿的用炙甘草來補;如果中滿則用生甘草來瀉,能引導諸藥直達脹滿之處,甘味入脾,歸於其所喜,這是升降浮沉的道理。《經》說:用甘味來補,用甘味來瀉,用甘味來緩和,就是這個意思。
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