原文
葛洪曰:四黃惟陽侯為尊,金石煅煉者不可用,惟草木製伏者堪入藥用。桑灰、益母、紫荷、菠薐、天鹽、桑白皮、地骨皮、車前、馬鞭草、黃柏、何首烏、石葦、蕎麥、獨帚、地榆、蛇床、菟絲、蓖麻、蠶砂,或灰或汁,皆可伏之。
葛洪說:四種硫黃中只有陽侯最為尊貴,用金石鍛煉過的不可使用,只有用草木制服過的才能入藥使用。桑灰、益母草、紫荷、菠薐、天鹽、桑白皮、地骨皮、車前草、馬鞭草、黃柏、何首烏、石葦、蕎麥、獨帚、地榆、蛇床子、菟絲子、蓖麻、蠶砂,無論是燒成灰或榨成汁,都可以用來制服它。
原文
之才曰:曾青為之使,畏細辛、飛廉、朴硝、鐵、醋。
之才說:曾青可以作為它的使藥,它畏懼細辛、飛廉、朴硝、鐵、醋。
原文
玄壽先生曰:硫是礬之液,礬是鐵之精,磁石是鐵之母。故鐵砂磁石制,入硫黃立成紫粉。
玄壽先生說:硫是礬的液體,礬是鐵的精華,磁石是鐵的母親。所以用鐵砂和磁石來制服它,加入硫黃立刻就能製成紫色的粉末。
原文
獨孤滔曰:硫能幹汞,見五金而黑,得水銀則色赤也。
獨孤滔說:硫能夠乾燥水銀,遇到五種金屬就會變黑,接觸到水銀就會變成紅色。
原文
【主治】婦人陰蝕疽痔惡血,堅筋骨,除頭禿。能化金銀銅鐵奇物(《本經》)。療心腹積聚,邪氣冷癖在脅,咳逆上氣,腳冷疼弱無力,及鼻衄惡瘡,下部䘌瘡,止血,殺疥蟲(《別錄》)。
【主治】婦女陰部潰瘍、疽痔、惡血,能堅固筋骨,消除頭禿。能夠變化金、銀、銅、鐵等奇異之物(出自《本經》)。治療心腹積聚,邪氣冷癖在脅肋,咳嗽氣逆上衝,腳冷疼痛虛弱無力,以及鼻出血、惡瘡、下部䘌瘡,止血,殺死疥蟲(出自《別錄》)。
原文
治婦人血結(吳普)。下氣,治腰腎久冷,除冷風頑痹,寒熱。生用治疥癬,煉服主虛損泄精(甄權)。壯陽道,補筋骨勞損,風勞氣,止嗽,殺臟蟲邪魅(大明)。長肌膚,益氣力,老人風秘,並宜煉服(李珣)。主虛寒久痢,滑泄霍亂,補命門不足,陽氣暴絕,陰毒傷寒,小兒慢驚(時珍)。
治療婦女血結(吳普說)。降氣,治療腰腎長久寒冷,消除冷風引起的頑固麻痺,以及寒熱症狀。生用治療疥癬,煉製後服用主治虛損、遺精(甄權說)。壯陽道,補筋骨勞損,風勞氣,止咳嗽,殺死臟腑中的寄生蟲和邪魅(大明說)。生長肌膚,增益氣力,老人風秘,都適合煉製後服用(李珣說)。主治虛寒引起的長期痢疾、滑泄、霍亂,補命門不足,陽氣暴絕,陰毒傷寒,小兒慢驚(李時珍說)。
原文
弘景曰:俗方用治腳弱及痼冷甚效。《仙經》頗用之,所化奇物,並是黃白朮及合丹法。
陶弘景說:民間藥方用它治療腳弱和頑固寒冷非常有效。《仙經》中常常使用它,所變化的奇異之物,都是黃白朮以及合丹的方法。
原文
頌曰:古方未有服餌硫黃者。《本經》所用,只於治瘡蝕、攻積聚、冷氣腳弱等,而近世遂火煉治為常服丸散。觀其治煉服食之法,殊無本源,非若乳石之有論議節度。故服之其效雖緊,而其患更速,可不戒之?土硫黃辛熱腥臭,只可治疥殺蟲,不可服。
蘇頌說:古代藥方沒有服用硫黃的。《本經》中所用的,只用於治療瘡瘍腐蝕、攻治積聚、冷氣腳弱等症,而近代卻用火煉製成經常服用的丸散。看那些煉製服食的方法,完全沒有根據,不像乳石那樣有理論和節制法度。所以服用它雖然效果迅速,但造成的禍患也更快,怎能不戒備呢?土硫黃辛辣大熱且腥臭,只能用來治療疥瘡殺蟲,不可以內服。
原文
宗奭曰:今人治下元虛冷,元氣將絕,久患寒泄,脾胃虛弱,垂命欲盡,服之無不效。中病當便已,不可盡劑。世人蓋知用而為福,而不知其為禍,此物損益兼行故也。如病勢危急,可加丸數服,少則不效,仍加附子、乾薑、桂。
寇宗奭說:現在的人治療下元虛冷、元氣將要斷絕、長期患有寒性泄瀉、脾胃虛弱、生命垂危將要結束的時候,服用它沒有不有效的。病情好轉後就應當停止,不可以服完全部劑量。世人大概只知道用它帶來的好處,而不知道它造成的禍患,這是因為此物同時具有損害和補益的作用。如果病情危急,可以增加丸藥的數量來服用,量少就沒有效果,還要加上附子、乾薑、肉桂。
原文
好古曰:如太白丹、來復丹,皆用硫黃佐以硝石,至陽佐以至陰,與仲景白通湯佐以人尿、豬膽汁大意相同。所以治內傷生冷、外冒暑熱、霍亂諸病,能去格拒之寒,兼有伏陽,不得不爾。如無伏陽,只是陰證,更不必以陰藥佐之。何也?硫黃亦號將軍,功能破邪歸正,返滯還清,挺出陽精,消陰化魄。
王好古說:像太白丹、來復丹,都使用硫黃並佐以硝石,以至陽之物佐以至陰之物,與張仲景的白通湯佐以人尿、豬膽汁的大致意義相同。這是用來治療內傷生冷、外感暑熱、霍亂等各種疾病,能夠去除格拒的寒邪,同時兼有潛伏的陽熱,不得不這樣配伍。如果沒有潛伏的陽熱,只是陰證,就不必再用陰藥來輔助了。為什麼呢?硫黃也號稱將軍,它的功能是破除邪氣使之歸於正氣,使積滯恢復清利,挺生陽精,消滅陰氣、化解陰魄。
原文
時珍曰:硫黃秉純陽之精,賦大熱之性,能補命門真火不足,且其性雖熱而疏利大腸,又與躁澀者不同,蓋亦救危妙藥也。但煉製久服,則有偏勝之害。況服食者,又皆假此縱欲,自速其咎,於藥何責焉?按孫升《談圃》云:硫黃,神仙藥也。每歲三伏日餌百粒,去臟腑積滯有驗。
李時珍說:硫黃秉承純陽的精華,賦予極熱的性質,能夠補益命門真火的不足;而且它的性質雖然熱,但能疏通利導大腸,又與躁澀的藥物不同,大概也是一種拯救危急的妙藥。但是經過煉製長期服用,就會產生偏盛的害處。何況服用它的人,又都藉此放縱慾望,自己加速禍患的到來,這對藥有什麼可責備的呢?據孫升《談圃》說:硫黃是神仙的藥啊。每年三伏天吃一百粒,去除臟腑積滯有療效。
原文
但硫黃伏生於石下,陽氣溶液凝結而就,其性大熱,火煉服之,多發背疽。方勺《泊宅編》云:金液丹,乃硫黃煉成,純陽之物,有痼冷者所宜。今夏至人多服之,反為大患。韓退之作文戒服食,而晚年服硫黃而死,可不戒乎?夏英公有冷病,服硫黃、鍾乳,莫之紀極,竟以壽終,此其稟受與人異也。洪邁《夷堅志》云:唐與正亦知醫,能以意治疾。
但是硫黃潛伏生長在石頭下面,由陽氣溶液凝結而成,它的性質極熱,用火煉製後服用,多數會引發背疽。方勺《泊宅編》說:金液丹,是用硫黃煉成的,是純陽之物,患有頑固寒冷病的人適合服用。如今夏至時很多人服用它,反而造成大患。韓愈寫文章告誡不要服食丹藥,但晚年卻因服用硫黃而死,怎能不警惕呢?夏英公有冷病,服用硫黃、鍾乳,沒有節制,竟然得以壽終,這是他的稟賦與別人不同啊。洪邁《夷堅志》說:唐與正也懂醫術,能夠憑藉意會來治療疾病。
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