原文
【釋名】芒硝(《別錄》)、苦硝(甄權)、焰硝(《土宿》)、火硝(《綱目》)、地霜(《蜀本》)、生硝(宋本)、北帝玄珠。
【釋名】芒硝(《別錄》)、苦硝(甄權)、焰硝(《土宿》)、火硝(《綱目》)、地霜(《蜀本》)、生硝(宋本)、北帝玄珠。
原文
志曰:以其消化諸石,故名消石。初煎煉時有細芒,而狀若朴硝,故有芒硝之號。不與朴硝及《別錄》芒硝同類。
馬志說:因為它能消化各種石頭,所以叫做消石。最初煎煉時有細小的芒狀,形狀像朴硝,所以有芒硝的名稱。它與朴硝以及《別錄》所說的芒硝不是同一類。
原文
宗奭曰:硝石是再煎煉時,取去芒硝凝結在下者,精英既去,但余滓如石而已。入藥功力亦緩,惟能發煙火。
寇宗奭說:硝石是再次煎煉時,取走芒硝後凝結在底部的部分,精華已經去掉,只剩下像石頭一樣的渣滓而已。入藥的功效也較緩慢,只能用來產生煙火。
原文
時珍曰:硝石,丹爐家用制五金八石,銀工家用化金銀,兵家用作烽燧火藥,得火即焰起,故有諸名。狐剛子《粉圖》謂之北帝玄珠。《開寶本草》重出生硝、芒硝,今併為一,並詳下文。
李時珍說:硝石,煉丹家用來控制五金八石,銀匠用來熔化金銀,軍事家用來做烽火火藥,遇到火就會燃起火焰,所以有各種名稱。狐剛子《粉圖》稱之為北帝玄珠。《開寶本草》重複出現生硝、芒硝,現在合併為一種,詳細內容見下文。
原文
【集解】《別錄》曰:硝石,生益州山谷及武都、隴西、西羌。採無時。
【集解】《名醫別錄》說:硝石,出產在益州的山谷以及武都、隴西、西羌。採集沒有固定時間。
原文
弘景曰:硝石療病與朴硝相似,《仙經》用此消化諸石,今無真識此者。或云與朴硝同出,所以朴硝一名硝石樸也。又云一名芒硝,今芒硝乃是煉朴硝作之。並未核研其驗。有人得一種物,色與朴硝大同小異,胐胐如握鹽雪不冰,燒之紫青煙起,云是真硝石也。今宕昌以北諸山有鹼土處皆有之。
陶弘景說:硝石治病與朴硝相似,《仙經》用它來消化各種石頭,現在沒有真正認識它的人。有人說它與朴硝同出一源,所以朴硝又有一個名稱叫硝石樸。又說它又名芒硝,但現在的芒硝是煉製朴硝得到的。這些都沒有經過考證核實。有人得到一種東西,顏色與朴硝大同小異,晶瑩透明像握著鹽雪但不冰涼,燃燒時有紫青煙升起,說這是真正的硝石。現在宕昌以北各山有鹼土的地方都有。
原文
志曰:此即地霜也。所在山澤,冬月地上有霜,掃取以水淋汁,後乃煎煉而成,狀如釵腳,好者長五分以來。陶說多端,蓋由不的識之故也。
馬志說:這就是地霜。各地山澤中,冬天地上有霜,掃取後用水淋出汁液,然後煎煉而成,形狀像釵腳,好的長約五分以上。陶弘景的說法很多,大概是因為沒有準確認識的緣故。
原文
又曰:生硝生茂州西山岩石間,形塊大小不定,色青白,採無時。
又說:生硝出產在茂州西山的岩石間,形狀大小不定,顏色青白,採集沒有固定時間。
原文
時珍曰:硝石,諸鹵地皆產之,而河北慶陽諸縣及蜀中尤多。秋冬間遍地生白,掃取煎煉而成。貨者苟且,多不潔淨,須再以水煎化,傾盆中,一夜結成。澄在下者,狀如朴硝,又名生硝,謂煉過生出之硝也。結在上者,或有鋒芒如芒硝,或有圭稜如馬牙硝,故硝石亦有芒硝、牙硝之名,與朴硝之芒、牙同稱,而水火之性則異也。崔昉《外丹本草》云:硝石,陰石也。
李時珍說:硝石,各種鹽鹼地都產,而河北慶陽各縣以及四川中特別多。秋冬季節遍地生出白色結晶,掃取後煎煉而成。商人馬虎,多不潔淨,必須再次用水煎化,倒在盆中,一夜凝結。沉澱在底部的,形狀像朴硝,又名生硝,意思是煉製後產生的硝。結在上面的,有的有鋒芒像芒硝,有的有圭稜像馬牙硝,所以硝石也有芒硝、牙硝的名稱,與朴硝的芒硝、牙硝同名,但水火之性則不同。崔昉《外丹本草》說:硝石,是陰石。
原文
此非石類,乃鹼滷煎成,今呼焰硝。河北商城及懷、衛界,沿河人家,刮滷淋汁煉就,與朴硝小異,南地不產也。升玄子《伏汞圖》云:硝石生烏場,其色青白,用白石英炙熱點上,便消入石中者為真。其石出處,氣極穢惡,飛鳥不能過其上。人或單衣過之,身上諸蟲悉化為水。
這不是石頭類,而是鹼滷煎煉而成,現在稱為焰硝。河北商城以及懷州、衛州交界,沿河人家,刮取鹽滷淋汁煉製而成,與朴硝稍有不同,南方不產。升玄子《伏汞圖》說:硝石出產在烏場,顏色青白,用白石英燒熱點在上面,能消入石中的就是真品。這種石頭出產的地方,氣味非常污穢惡臭,飛鳥不能從上面飛過。有人如果穿著單衣經過,身上的蟲子都會化為水。
原文
能消金石,為水服之長生,以形若鵝管者佳。謹按升玄子所說,似與今之硝石不同,而姚寬《西溪叢語》以其說為真正硝石,豈外國所產與中國異耶?抑別一種耶?當俟博物者訂正。
能消化金石,溶成水服用可以長生,以形狀像鵝管的最好。謹按升玄子所說,似乎與現在的硝石不同,而姚寬《西溪叢語》認為他的說法是真正的硝石,難道是外國所產與中國不同嗎?或者是另一種呢?應當等待博物學家來訂正。
原文
弘景曰:《神農本經》無芒硝,只有硝石,一名芒硝。《名醫別錄》乃出芒硝,療與硝石同,疑即硝石也。舊出寧州,黃白粒大,味極辛苦。今醫家多用煮煉作者,色。全白粒細,而味不甚烈。皇甫士安言:無朴硝可用硝石。硝石生山之陰,鹽之膽也。取石脾與硝石以水煮之,一斛得三斗,正白如雪,以水投中即消,故名消石。
陶弘景說:《神農本草經》沒有芒硝,只有硝石,又名芒硝。《名醫別錄》才列出芒硝,療效與硝石相同,懷疑就是硝石。舊時出產在寧州,黃白色顆粒大,味道非常苦辛。現在醫家多用煮煉製作的,顏色全白,顆粒細小,而味道不太強烈。皇甫士安說:沒有朴硝可以用硝石。硝石產於山的陰面,是鹽的膽。取石脾與硝石用水煮,一斛得到三斗,純白如雪,用水投入就會溶解,所以叫做消石。
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