本草綱目

石部第十一卷

朴硝(1)

石部第十一卷19
原文
(《本經》上品)
白話
(《神農本草經》上品)。
原文
【校正】併入《別錄》芒硝、《嘉祐》馬牙硝。
白話
【校正】合併納入《名醫別錄》中的芒硝、《嘉祐本草》中的馬牙硝。
原文
【釋名】硝石樸(《別錄》)、鹽硝(《綱目》)、皮硝。
白話
【釋名】硝石樸(《名醫別錄》)、鹽硝(《本草綱目》)、皮硝。
原文
志曰:硝是本體之名,石乃堅白之號,樸者未化之義也。以其芒硝、英硝皆從此出,故曰硝石樸也。
白話
掌禹錫說:硝是這種物質本體的名稱,石是堅硬潔白的稱呼,樸是指未經提煉的意思。因為芒硝、英硝都是從它產生出來的,所以稱為硝石樸。
原文
時珍曰:此物見水即消,又能消諸物,故謂之消。生於鹽滷之地,狀似末鹽,凡牛、馬諸皮須此治熟,故今俗有鹽硝、皮硝之稱。煎煉入盆,凝結在下,粗樸者為朴硝,在上有芒者為芒硝,有牙者為馬牙硝。《神農本經》只有朴硝、硝石,《名醫別錄》復出芒硝,宋《嘉祐本草》又出馬牙硝。
白話
李時珍說:這種東西遇水就會消融,又能消解各種物質,所以稱之為消。它生長在鹽滷之地,形狀像細末鹽,凡是牛、馬等皮革都需要用它來鞣製成熟,所以現在民間有鹽硝、皮硝的名稱。煎煉後倒入盆中,凝結在下面、粗樸的是朴硝,在上面有芒刺的是芒硝,有牙狀結晶的是馬牙硝。《神農本草經》只有朴硝、硝石,《名醫別錄》又增加了芒硝,宋代《嘉祐本草》又增加了馬牙硝。
原文
蓋不知硝石即是火硝,朴硝即是芒硝、馬牙硝,一物有精粗之異爾。諸說不識此,遂致紛紜也。今並芒硝、牙硝於一云。
白話
大概不知道硝石就是火硝,朴硝就是芒硝、馬牙硝,只是同一種物質有精粗的區別罷了。各家說法不明白這點,於是導致紛亂。現在將芒硝、馬牙硝合併在一起說明。
原文
【集解】《別錄》曰:朴硝生益州山谷有鹹水之陽。採無時。色青白者佳,黃者傷人,赤者殺人。又曰:芒硝,生於朴硝。
白話
【集解】《名醫別錄》說:朴硝產於益州山谷中有鹹水的南面。採收沒有固定時間。顏色青白的好,黃色的傷人,紅色的殺人。又說:芒硝是從朴硝中產生的。
原文
斆曰:朴硝中煉出,形似麥芒,號曰芒硝。
白話
雷斅說:從朴硝中煉製出來的,形狀像麥芒,稱為芒硝。
原文
志曰:以暖水淋朴硝,取汁煉之,令減半,投於盆中,經宿乃有細芒生,故謂之芒硝也。又有英硝者,其狀若白石英,作四、五稜,瑩澈可愛,主療與芒硝同,亦出於朴硝,其煎煉自別有法,亦呼為馬牙硝。
白話
掌禹錫說:用溫水淋洗朴硝,取汁液煉製,使其減半,倒入盆中,過一夜就有細芒生成,所以稱為芒硝。又有英硝,形狀像白石英,有四、五條稜,晶瑩清澈可愛,主治功效與芒硝相同,也出自朴硝,但它的煎煉另有方法,也叫做馬牙硝。
原文
宗奭曰:朴硝是初採得一煎而成者,未經再煉,故曰朴硝。可以熟生牛馬皮,及治金銀有偽。芒硝是朴硝淋汁再煉者。
白話
寇宗奭說:朴硝是初次採集後一次煎煉而成的,沒有經過再次提煉,所以叫做朴硝。可以用來鞣製生牛馬皮,以及檢驗金銀的真偽。芒硝是朴硝淋取汁液後再提煉的。
原文
時珍曰:硝有三品:生西蜀者,俗呼川硝,最勝;生河東者,俗呼鹽硝,次之;生河北、青、齊者,俗呼土硝。皆生於斥鹵之地,彼人刮掃煎汁,經宿結成,狀如末鹽,猶有沙土猥雜,其色黃白,故《別錄》云:朴硝黃者傷人,赤者殺人。須再以水煎化,澄去滓腳,入蘿蔔數枚同煮熟,去蘿蔔傾入盆中,經宿則結成白硝,如冰如蠟,故俗呼為盆硝。齊、衛之硝則底多,而上面生細芒如鋒,《別錄》所謂芒硝者是也。
白話
李時珍說:硝有三種:產於西蜀的,俗稱為川硝,品質最好;產於河東的,俗稱為鹽硝,次之;產於河北、青州、齊州的,俗稱為土硝。都生長在鹽鹼地,當地人刮取掃集後煎煮汁液,過一夜凝結而成,形狀像細末鹽,還夾雜著沙土,顏色黃白,所以《名醫別錄》說:朴硝黃色的傷人,紅色的殺人。需要再用水煎化,澄清去掉沉澱的雜質,放入幾枚蘿蔔一同煮熟,去掉蘿蔔後倒入盆中,過一夜就凝結成白硝,像冰像蠟,所以民間稱為盆硝。齊州、衛州的硝則底多,而上面生出細芒像鋒刃,就是《名醫別錄》所說的芒硝。
原文
川、晉之硝則底少,而上面生牙如圭角,作六稜,縱橫玲瓏,洞澈可愛,《嘉祐本草》所謂馬牙硝者是也。狀如白石英,又名英硝。二硝之底,則通名朴硝也。取芒硝、英硝,再三以蘿蔔煎煉去鹹味,即為甜硝。以二硝置之風日中吹去水氣,則輕白如粉,即為風化硝。以朴硝、芒硝、英硝同甘草煎過,鼎罐升煅,則為玄明粉。
白話
四川、山西的硝則底少,而上面生出牙狀結晶像圭角,有六條稜,縱橫交錯玲瓏剔透,洞澈可愛,就是《嘉祐本草》所說的馬牙硝。形狀像白石英,又名英硝。這兩種硝的底部,則通稱為朴硝。取芒硝、英硝,再三用蘿蔔煎煉去除鹹味,就成為甜硝。將這兩種硝放在風日中吹去水分,就會輕白如粉,就是風化硝。用朴硝、芒硝、英硝與甘草一同煎過後,在鼎罐中升煅,就成為玄明粉。
原文
陶弘景及唐宋諸人皆不知諸硝是一物,但有精粗之異,因名迷實,謬猜亂度,殊無指歸。詳見硝石正誤下。朴硝(《本經》)
白話
陶弘景以及唐宋各人都不知道各種硝實際上是同一種物質,只是有精粗的區別,因為名稱而迷惑了實質,錯誤猜測胡亂度量,完全沒有正確的指向。詳見硝石正誤項下。朴硝(《神農本草經》)
原文
【氣味】苦,寒,無毒。
白話
【氣味】味苦,性寒,無毒。
原文
《別錄》曰:苦、辛,大寒,無毒。煉白如銀,能寒能熱,能滑能澀,能辛能苦,能咸能酸,入地千年不變。
白話
《名醫別錄》說:味苦、辛,性大寒,無毒。煉成白色像銀子一樣,能寒能熱,能滑能澀,能辛能苦,能鹹能酸,埋入地下千年不變。
原文
權曰:苦、咸,有小毒。
白話
甄權說:味苦、鹹,有小毒。
原文
時珍曰:《別錄》所列神化之說,乃硝石之功。詳見硝石下。
白話
李時珍說:《名醫別錄》所列舉的神奇變化之說,實際上是硝石的功用。詳見硝石條下。
原文
之才曰:大黃、石葦為之使,惡麥句薑。
白話
徐之才說:大黃、石葦是它的使藥,與麥句薑相惡。
原文
張從正曰:畏三稜。
白話
張從正說:畏三稜。