原文
（《本經》中品）
白話
（《神農本草經》中品）
石部第九卷
長石
石部第九卷8 句
原文
【釋名】方石（《本經》）、直石（《別錄》）、土石（《別錄》）、硬石膏（《綱目》）。
白話
【釋名】方石（《神農本草經》）、直石（《名醫別錄》）、土石（《名醫別錄》）、硬石膏（《本草綱目》）。
原文
【集解】《別錄》曰：長石，理如馬齒，方而潤澤，玉色。生長子山谷及泰山、臨淄，採無時。弘景曰：長子縣屬上黨，臨淄縣屬青州。俗方、《仙經》並無用此者。恭曰：此石狀同石膏而厚大，縱理而長，紋似馬齒。今均州遼阪山有之，土人以為理石。頌曰：今惟潞州有之，如蘇恭所說。
白話
【集解】《名醫別錄》曰：長石，紋理像馬齒，方正而潤澤，玉色。產於長子山谷及泰山、臨淄，採集沒有固定時間。陶弘景曰：長子縣屬於上黨郡，臨淄縣屬於青州。民間方劑與《仙經》都沒有使用它的。蘇恭曰：這種石形狀與石膏相同而更厚更大，紋理縱長，紋路像馬齒。現在均州遼阪山有產，當地人把它當作理石。蘇頌曰：現在只有潞州有產，如同蘇恭所說的那樣。
原文
按《本經》理石、長石二物，味效亦別。又云：理石似石膏，順理而細。陶隱居言，亦呼為長理石。今靈寶丹用長理石為一物。醫家相承用者，乃似石膏，與今潞州所出長石無異，而諸郡無復出理石者，醫方亦不見單用，往往呼長石為長理石。
白話
按《神農本草經》理石、長石是兩種物質，藥味功效也不同。又說：理石類似石膏，紋理順而細。陶隱居說，也稱之為長理石。現在的靈寶丹使用長理石作為一種藥物。醫家相繼使用的，類似於石膏，與現在潞州出產的長石沒有不同，而各郡不再有出產理石的，醫方也不見單獨使用，往往稱長石為長理石。
原文
時珍曰：長石，即俗呼硬石膏者，狀似軟石膏而塊不扁，性堅硬潔白，有粗理，起齒稜，擊之則片片橫碎，光瑩如雲母、白石英，亦有牆壁似方解石，但不作方塊爾。燒之亦不粉爛而易散，方解燒之亦然，但烢聲為異爾。昔人以此為石膏，以為方解，今人以此為寒水石，皆誤矣。
白話
李時珍說：長石，就是俗稱的硬石膏，形狀類似軟石膏而塊不扁，性質堅硬潔白，有粗紋理，起齒狀稜角，擊打則片片橫碎，光瑩如雲母、白石英，也有牆壁似的類似方解石，但不形成方塊罷了。燒它也不會粉爛而容易散開，方解石燒了也是這樣，但炸裂的聲音不同。過去的人把它當作石膏，把它當作方解石，現在的人把它當作寒水石，都是錯誤的啊。
原文
但與方解乃一類二種，故亦名方石，氣味功力相同，通用無妨。唐宋諸方所用石膏，多是此石，昔醫亦以取效，則亦可與石膏通用，但不可解肌發汗耳。
白話
但和方解石屬於一類兩種，所以也叫方石，氣味和功效相同，通用無妨。唐宋各方的石膏，很多是這種石，過去的醫生也用它取得效果，則也可以和石膏通用，但不可以解肌發汗罷了。
原文
【氣味】辛、苦，寒，無毒。
白話
【氣味】辛、苦，寒，無毒。
原文
【主治】身熱，胃中結氣，四肢寒厥，利小便，通血脈，明目去翳眇，下三蟲，殺蠱毒。久服不飢（《本經》）。止消渴，下氣，除脅肋肺間邪氣（《別錄》）。
白話
【主治】身體發熱，胃中氣結，四肢寒冷厥逆，通利小便，疏通血脈，明目去除翳膜和目盲，驅除三蟲，殺滅蠱毒。長期服用不感到飢餓（《神農本草經》）。止消渴，降氣，消除脅肋肺間的邪氣（《名醫別錄》）。
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