原文
（《拾遺》）
白話
（《拾遺》）。
金石部第八卷
琉璃
金石部第八卷7 句
原文
【釋名】火齊。
白話
【釋名】火齊。
原文
時珍曰：《漢書》作流離，言其流光陸離也。火齊，與火珠同名。
白話
李時珍說：《漢書》中寫作「流離」，是說它光彩流動、色彩斑斕。火齊，與火珠同名。
原文
【集解】藏器曰：《集韻》云：琉璃，火齊珠也。《南州異物志》云：琉璃，本質是石，以自然灰治之可為器，石不得此則不可釋。佛經所謂七寶者，琉璃、車渠、馬腦、玻璃、真珠是也。時珍曰：按：《魏略》云：大秦國出金銀琉璃，有赤、白、黃、黑、青、綠、縹、紺、紅、紫十種。此乃自然之物，澤潤光采，逾於眾玉。
白話
【集解】陳藏器說：《集韻》說：琉璃，就是火齊珠。《南州異物志》說：琉璃，本質是石頭，用自然灰加工可以製成器物，石頭如果沒有這種灰就不能溶解。佛經所說的七寶，就是琉璃、車渠、瑪瑙、玻璃、真珠。李時珍說：按《魏略》記載：大秦國出產金銀琉璃，有紅、白、黃、黑、青、綠、淡青、深青、紅、紫十種。這是天然之物，色澤潤滑光彩，超過眾多玉石。
原文
今俗所用，皆銷冶石汁，以眾藥灌而為之，虛脆不貞。《格古論》云：石琉璃出高麗，刀刮不動，色白，厚半寸許，可點燈，明於牛角者。《異物志》云：南天竺諸國出火齊，狀如雲母，色如紫金，重沓可開，析之則薄如蟬翼，積之乃如紗縠，亦琉璃、雲母之類也。按：此石今人以作燈球，明瑩而堅耐久。
白話
現今民間所用的，都是熔化石汁，加入各種藥料澆灌而成，質地虛脆不堅實。《格古論》說：石琉璃產於高麗，刀刮不動，色白，厚約半寸，可以用來點燈，比牛角燈更明亮。《異物志》說：南天竺各國出產火齊，形狀像雲母，顏色像紫金，層層疊疊可以剝開，分開時薄如蟬翼，疊起來就像紗縠，也屬於琉璃、雲母一類。按：這種石頭現在人們用來製作燈球，明亮晶瑩且堅固耐久。
原文
蘇頌言亦可入藥，未見用者。
白話
蘇頌說也可以入藥，但未見有人使用。
原文
【主治】身熱目赤，以水浸冷熨之（藏器）。
白話
【主治】身體發熱、眼睛發紅，用水浸泡冷卻後熨敷患處。（陳藏器）
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