原文
【釋名】水晶(《綱目》)、水玉(《綱目》)、石英。
【釋名】水晶(《本草綱目》)、水玉(《本草綱目》)、石英。
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時珍曰:瑩澈晶光,如水之精英,會意也。《山海經》謂之水玉,《廣雅》謂之石英。
李時珍說:瑩澈晶光,如水之精英,會意也。《山海經》謂之水玉,《廣雅》謂之石英。
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【集解】時珍曰:水精,亦頗黎之屬,有黑、白二色。倭國多水精,第一。南水精白,北水精黑,信州、武昌水精濁。性堅而脆,刀刮不動,色澈如泉,清明而瑩,置水中無瑕、不見珠者佳。古語云水化,謬言也。藥燒成者,有氣眼,謂之硝子,一名海水精。《抱朴子》言:交廣人作假水精碗,是此。
【集解】李時珍說:水精,亦玻璃之屬,有黑、白二色。日本國多水精,第一。南水精白,北水精黑,信州、武昌水精濁。性堅而脆,刀刮不動,色澈如泉,清明而瑩,置水中無瑕、不見珠者佳。古語云水化,謬言也。藥燒成者,有氣眼,謂之硝子,一名海水精。《抱朴子》言:交廣人作假水精碗,是此。
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【主治】熨目,除熱淚(藏器)。亦入點目藥。穿串吞嚥中,推引諸哽物(時珍)。
【主治】熨目,除熱淚(陳藏器)。亦入點目藥。穿串吞嚥中,推引諸哽物(李時珍)。
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【附錄】火珠,時珍曰:《說文》謂之火齊珠。《漢書》謂之玫瑰(音枚回)。《唐書》云:東南海中有羅剎國,出火齊珠,大者如雞卵,狀類水精,圓白,照數尺。日中以艾承之則得火,用灸艾炷不傷人。今占城國有之,名朝霞大火珠。又《續漢書》云:哀牢夷出火精、琉璃,則火齊乃火精之訛,正與水精對。
【附錄】火珠,李時珍說:《說文》謂之火齊珠。《漢書》謂之玫瑰(音枚回)。《唐書》云:東南海中有羅剎國,出火齊珠,大者如雞卵,狀類水精,圓白,照數尺。日中以艾承之則得火,用灸艾炷不傷人。今占城國有之,名朝霞大火珠。又《續漢書》云:哀牢夷出火精、琉璃,則火齊乃火精之訛,正與水精對。
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碝石(音軟)時珍曰:出雁門。石次於玉,白色如冰,亦有赤者。《山海經》云:北山多碝石。《禮》云:士佩碝玫,是也。
碝石(音軟)李時珍說:出雁門。石次於玉,白色如冰,亦有赤者。《山海經》云:北山多碝石。《禮》云:士佩碝玫,是也。
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