古鏡（1）

（《拾遺》）。

【校正】合併入《本經》錫銅鏡鼻。

【釋名】鑑、照子。李時珍說：鏡，就是景，有光景的意思。鑑，就是監，監照於前。《軒轅內傳》說：黃帝會見西王母，鑄造了十二面鏡子，隨月份使用。這是鏡子的起源，有的說起源於堯臣尹壽。

【氣味】辛，無毒。

大明說：平，微毒。

【主治】驚癇邪氣，小兒諸惡病，煮汁和諸藥煮服，文字越古老越好（藏器）。辟一切邪魅，女人鬼交，飛屍蠱毒，催生，以及治療暴心痛，並用火燒淬酒服。百蟲入耳鼻中，將鏡子靠近敲擊，即出（大明）。小兒疝氣腫硬，煮汁服（時珍）。

【發明】李時珍說：鏡子是金水之精華，內部明亮外部暗淡。古鏡如同古劍，如有神明，所以能辟邪魅忤惡。凡是人家應當懸掛大鏡，可以辟邪魅。《劉根傳》說：人思念自己的形狀，可以長生。用九寸明鏡照臉，仔細注視讓自己認識自己的身形，久了則身神不散，疾病不入侵。葛洪《抱朴子》說：萬物中老的東西，其精魂都能託人形迷惑人，唯獨不能改變鏡中的真實形態。

所以道士入山，用直徑九寸以上的明鏡背在身後，那麼邪魅不敢靠近，自己看到自己的形象，一定會反身逃跑。轉動鏡子對著它，看到有腳後跟的是山神，沒有腳後跟的是老魅。群書所載，古鏡靈異，往往可以證明，隨意摘錄於下：《龍江錄》說：漢宣帝有寶鏡，如八銖錢，能見妖魅，皇帝常佩帶它。《異聞記》說：隋朝時王度有一面鏡子，歲疫時讓他持鏡到里中，有疾病的人，照了即癒。

《樵牧閒談》說：孟昶時張敵得到一面古鏡，直徑一尺多，光照寢室如同蠟燭，全家無疾病，號稱無疾鏡。《西京雜記》說：漢高祖得到秦始皇的方鏡，寬四尺，高五尺，表裡明亮，照它則影像倒見，用手捧心，可見腸胃五臟；人有疾病照它，就知道病之所在；女子有邪心，則膽張心動。《酉陽雜俎》說：無勞縣舞溪石窟有方鏡，直徑一丈，照人五臟，說是秦始皇的照骨鏡。

《松窗錄》說：葉法善有一鐵鏡，照物如水。人有疾病，照見臟腑。《宋史》說：秦寧縣農夫得鏡，厚三寸，直徑一尺二，照見水底，與日爭輝。病熱者照它，心骨生寒。《云仙錄》說：京師王氏有鏡六鼻，常有云煙，照之則左右前三方之事皆見。黃巢將至，照之，兵甲如在眼前。

《筆談》說：吳地僧人有一鏡，照之可知未來吉凶出處。又有火鏡取火，水鏡取水，都是鏡子的奇異之處。

【附方】新一方。

小兒夜啼：明鏡掛在床腳上。（《聖惠方》）

錫銅鏡鼻（《本經》下品）。

【釋名】陶弘景說：此物與胡粉不同類而共條，古時沒有純銅作鏡，都用錫摻雜，就是現在破古銅鏡的鼻罷了。用的時候應當燒紅放入酒中。若在醋中出入百遍，才可搗碎。

馬志說：凡鑄鏡都用錫，否則就不明亮，所以稱為錫銅鏡鼻，如今廣陵產的為佳。

李時珍說：錫銅相和，用水澆之極硬，所以鑄鏡用它們。《考工記》說：金錫各半，稱為鑑燧之劑，就是這個意思。

【氣味】酸，平，無毒。

甄權說：微寒。

《藥訣》說：冷，無毒。

【主治】女子血閉癥瘕，伏腸絕孕（《本經》）。