密陀僧（1）

（《唐本草》）

【釋名】沒多僧（《唐本》）、爐底。恭曰：密陀、沒多，都是胡語。

【集解】恭曰：出產於波斯國，形狀像黃龍齒且堅硬沉重，也有白色的，有紋理像大理石。

頌曰：如今嶺南、閩中銀銅冶煉的地方也有，是銀鉛的殘渣。最初採礦時，銀銅相互混雜，先用鉛一同煎煉，銀跟隨鉛出來。又採集山木葉燒成灰，開地作爐，填灰在其中，稱為灰池。將銀鉛放在灰上，再加火煅燒，鉛滲入灰下，銀留在灰上，停火冷卻，取出銀。那灰池感應鉛銀之氣，積久成為此物，未必來自胡中。承曰：如今市面上所賣的，是小瓶裝實鉛丹鍛成的，大塊還保留瓶形。

銀礦冶煉所出產的最好，但很少有出售的。外國的，未曾見過。

時珍曰：密陀僧原本取自銀礦冶煉的產物，如今已經難得，於是取用煎銷銀鋪的爐底來使用。製造黃丹的人，用腳滓煉成密陀僧，那些像瓶子形狀的就是。

【修治】斆曰：凡使用時要搗細，放在瓷鍋中，用雙層紙袋盛柳蛀末烘烤，然後加入東流水浸滿，火煮一晝夜，去掉柳末、紙袋，取用。

【氣味】鹹、辛，平，有小毒。大明曰：甘，平，無毒。

時珍曰：能制約狼毒。

【主治】久痢，五痔，金瘡，面上瘢䵟，面膏藥中使用（《唐本》。

保升曰：五痔，指的是牡、酒、腸、血、氣。）鎮心，補五臟，治驚癇咳嗽，嘔逆吐痰（大明）。療反胃消渴，瘧疾下痢。止血，殺蟲，消積。治諸瘡，

消腫毒，除狐臭，染鬍鬚頭髮（時珍）。

【發明】時珍曰：密陀僧感受鉛銀之氣，其性質重墜下沉，直接走向下焦，所以能墜痰、止吐、消積，定驚癇，治瘧痢，止消渴，療瘡腫。洪邁《夷堅志》說：驚氣入心絡，失音不能言語的，用密陀僧末一匕，茶調服，即愈。從前有人砍柴，被狼追趕，而得此病，有人授此方而愈。又有一軍校本採藤遇到惡蛇患此病，也用此方而愈。

這是因為驚則氣亂，密陀僧的重墜之性可以去除恐懼而平肝。它的功力與鉛丹相同，所以膏藥中用以代替鉛丹。

【附方】舊方三首，新方十五首。痰結胸中不散：密陀僧一兩。醋、水各一盞，煎乾為末。每服二錢，用酒、水各一小盞，煎一盞，溫服，片刻當吐出痰涎為妙。（《聖惠方》）消渴飲水：神效丸：用密陀僧二兩。研末，湯浸蒸餅丸梧子大。濃煎蠶繭、鹽湯，或茄根湯，或酒送下，一日五丸，每日增加五丸，至三十丸止，不可多服，五、六服後，以見水噁心為度。噁心時，用乾物壓之，日後自定，很神奇。

（《選奇方》）

赤白下痢：密陀僧三兩，燒黃色研粉。每服一錢，醋、茶送下，日三服。（《聖惠方》）

腸風痔瘻：銅青、密陀僧各一錢，麝香少許，為末，津液調和塗之。（《濟急方》）小兒初生，遍身如魚鰾，又如水晶，破則成水，流滲又生者。密陀僧生研擫之，仍服蘇合香丸。（《救急方》）

驚氣失音：方見發明。

腋下狐臭：漿水洗淨，油調密陀僧塗之。或用一錢，用熱蒸餅一個，切開摻末夾之。（《集簡方》）