原文
或云：山有薤，下有金。凡金曾在塚墓間及為釵釧溲器者，陶隱居謂之辱金，不可合煉。《寶藏論》云：金有二十種。又外國五種。還丹金，出丹穴中，體含丹砂，色尤赤，合丹服之，稀世之寶也。麩金出五溪、漢江，大者如瓜子，小者如麥，性平無毒。山金出交廣南韶諸山，銜石而生。
有人說：山上有薤草，山下就有金。凡是曾經埋在墳墓之間，或者被製成釵釧、便器的金，陶弘景稱之為「辱金」，不可以混合煉製。《寶藏論》說：金有二十種。另外還有外國的五種。還丹金，產於丹砂礦穴中，體質含有丹砂，顏色特別紅，配合丹砂服用，是世間稀有的寶物。麩金產於五溪、漢江一帶，大的像瓜子，小的像麥粒，性平無毒。山金產於交州、廣州、韶州等地的山中，夾附在石頭中生成。
原文
馬蹄金乃最精者，二蹄一斤。毒金即生金，出交廣山石內，赤而有大毒，殺人，煉十餘次，毒乃已。此五種皆真金也。水銀金、丹砂金、雄黃金、雌黃金、硫黃金、曾青金、石綠金、石膽金、母砂金、白錫金、黑鉛金，並藥製成者。銅金、生鐵金、熟鐵金、鍮石金，並藥點成者。
馬蹄金是最精純的，兩個蹄形金塊重一斤。毒金就是生金，產於交州、廣州的山石中，顏色赤紅而且有劇毒，會殺人，必須冶煉十多次，毒性才會消除。這五種都是真金。水銀金、丹砂金、雄黃金、雌黃金、硫黃金、曾青金、石綠金、石膽金、母砂金、白錫金、黑鉛金，這些都是用藥物煉製而成的。銅金、生鐵金、熟鐵金、鍮石金，這些都是用藥物點化而成的。
原文
已上十五種，皆假金也，性頑滯有毒。外有五種，乃波斯紫磨金、東夷青金、林邑赤金、西戎金、占城金也。
以上十五種，都是假金，性質頑固滯澀而有毒。另外還有五種，就是波斯紫磨金、東夷青金、林邑赤金、西戎金、占城金。
金屑，【氣味】味辛，性平，有毒。《大明本草》說：無毒。
原文
宗奭曰：不曰金而更加屑字者，是已經磨屑可用之義，必須烹煉鍛屑為箔，方可入藥。金箔亦同生金，有毒能殺人，且難解。有中其毒者，唯鷓鴣肉可解之。若不經鍛，屑即不可用。
寇宗奭說：不直接說「金」而加上「屑」字，是因為這是已經磨成碎屑可以使用之意，必須經過冶煉鍛打碎屑成為金箔，才能夠入藥。金箔也跟生金相同，有毒能殺人，而且難以解毒。有中金毒的人，只有鷓鴣肉可以解毒。如果沒有經過鍛打，金屑就不能使用。
金的性質厭惡錫，畏懼水銀，接觸到余甘子就會變柔軟，這也是物質之間相互感應的緣故。
原文
時珍曰：洗金以鹽。駱駝、驢、馬脂，皆能柔金。金遇鉛則碎，翡翠石能屑金，亦物性相制也。金蛇能解生金毒。晉賈后飲金屑酒而死，則生金有毒可知矣。凡用金箔，須辨出銅箔。
李時珍說：用鹽來清洗金。駱駝、驢、馬的脂肪，都能使金變柔軟。金遇到鉛就會碎裂，翡翠石能磨碎金，這也是物性相互制約的關係。金蛇能解生金的毒。晉朝賈后飲用金屑酒而死，由此可知生金是有毒的。凡是使用金箔，必須辨別出銅箔。
原文
【主治】鎮精神，堅骨髓，通利五臟邪氣，服之神仙（《別錄》）。
【主治】安定精神，強健骨髓，疏通五臟的邪氣，服用後可以成仙（《名醫別錄》）。
原文
療小兒驚傷五臟，風癇失志，鎮心安魂魄（甄權）。癲癇風熱，上氣咳嗽，傷寒肺損吐血，骨蒸勞極作渴，並以箔入丸散服（李珣）。
治療小兒驚嚇損傷五臟、風癇失神，安定心臟魂魄（甄權）。癲癇風熱、氣喘咳嗽、傷寒肺損吐血、骨蒸勞極口渴，都將金箔加入丸散中服用（李珣）。
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