金（1）

（《名醫別錄》中品）。

【校正】合併收入《拾遺》中的金漿。

【釋名】黃牙（出自《鏡源》）、太真。

時珍說：根據許慎《說文解字》的說法：五種金屬中黃色金屬（金）是首領，長久埋藏不會生鏽，經過百次冶煉也不會減輕，順從變革而不違背，生於土中，1.所以字形左右注，象徵金在土中的形狀。《爾雅》說：黃金，稱為璗，美麗的稱為鏐，餅狀的金，稱為鈑；有極佳光澤的稱為銑。獨孤滔說：天然生成的牙狀金稱為黃牙。梵文佛經稱之為蘇伐羅。

弘景說：仙方中將金稱為太真。

【集解】《名醫別錄》說：金屑產於益州，採集沒有固定時間。

弘景說：金所出產的地方，到處都有，梁州、益州、寧州三地較多，出自水沙中。製成屑末，稱為生金。建平、晉安也有金沙，出自石頭中，經過燒熔鼓風鑄造為砣，雖然經過火燒仍未成熟，還需要再冶煉。

高麗、扶南以及西域等地鑄成的器具，都是冶煉成熟可以服用的。

藏器說：生金產於嶺南少數民族居住的峒穴山中，像紅黑色的碎石、金鐵屎之類。南方人說：毒蛇的牙齒掉落在石頭中。又說：蛇屎沾在石頭上，以及熓鳥屎沾在石頭上都會使石頭碎裂，取用有毒的地方就是生金，有大毒，能殺人。《本草》說黃金有毒，是錯誤的。生金與黃金完全不同。常見有人採金，挖地一丈多深，到達紛子石，石頭都一頭黑焦，石頭下面有金，大的像手指，小的像麻豆，顏色像桑黃，咬時非常軟，就是真金。工匠偷偷吞食的，沒見到有毒。

那些麩金出自水沙中，用氈子淘取，或者從鵝鴨腹中得到，隨即打成器物，也不重新冶煉。煎煮取得金汁，就可以用來鎮心安神。

馬志說：如今醫家所用的，都是冶煉成熟的金箔，以及用水煮金器，取汁使用，那就沒有毒了。本朝收復嶺南，詢問當地人，並沒有蛇屎的說法，藏器聽傳聞的話，是不對的。

蘇頌說：如今饒州、信州、南劍州、登州所出產的，開採方法也多種多樣，有的像山石形狀，有的像米豆顆粒，這些都未經火煉，都屬於生金。

李珣說：《山海經》所說的各山出產黃金極多，不能全部記錄。《廣州記》說：大食國出產黃金最多，貿易都使用金錢。《異物志》說：黃金產於麗水。另外蔡州出產瓜子金，雲南出產顆塊金，在山石之間開採。黔南、遂府、吉州的水中，都產麩金。《嶺表錄異》說：五嶺以內的富州、賓州、澄州、涪縣，江河溪流都產黃金。當地人大多養鵝鴨取糞，用來淘金片，每天得到一兩或半兩，有時整天一星半點也得不到。那種金在夜晚發光。

寇宗奭說：顆塊金，就是挖山至一百多尺，見到伴生的金石，必定見到金。那石頭是褐色的，一頭像火燒黑的樣子，金的顏色深赤黃。麩金，就是在江沙水中淘洗得到的，顏色淺黃。都是生金，得到後都應當鑄煉，麩金損耗較多。入藥應當使用塊金，顏色深，那麼金氣充足。要提防經過藥製成以及點化而成的金，這類哪裡會有自然的造化之氣。比如紫雪之類，用金煮汁，不過是借助它的自然之氣罷了。另外東南方的金色深，西南方的金色淡，也是因為土地適宜的緣故。

時珍說：金有山金、沙金兩種。它的顏色七青、八黃、九紫、十赤，以赤色為足色。摻了銀的性質柔軟，在試金石上劃會出現青色；摻了銅的性質堅硬，在試金石上劃會有聲音。《寶貨辨疑》說：馬蹄金像馬蹄，很難得到。橄欖金產於荊湖嶺南；胯子金像帶胯，產於湖南湖北；瓜子金大小像瓜子，麩金像麩片，產於湖南等地；沙金細如沙屑，產於蜀中；葉子金產於雲南。《地鏡圖》說：黃金的氣是紅色的，夜晚有火光以及白鼠。