原文
李時珍曰：石者，氣之核，土之骨也。大則為巖巖，細則為砂塵。其精為金為玉，其毒為礜為砒。氣之凝也，則結而為丹青；氣之化也，則液而為礬汞。其變也：或自柔而剛，乳滷成石是也；或自動而靜，草木成石是也；飛走含靈之為石，自有情而之無情也；雷震星隕之為石，自無形而成有形也。大塊資生，鴻鈞爐韛，金石雖若頑物，而造化無窮焉。
李時珍說：石，是氣的核心，土的骨幹。大的成為岩石，小的成為沙塵。它的精華是金和玉，它的毒物是礜和砒。氣的凝聚，就結為丹青；氣的變化，就液化為礬和汞。它的變化：有的從柔軟變為堅硬，像乳滷變成石頭；有的從動態變為靜態，像草木變成石頭；飛禽走獸含有靈性變成石頭，是從有情變成無情；雷震星隕變成石頭，是從無形變成有形。大地化生萬物，天地造化如同爐錘，金石雖然像是頑鈍之物，但造化無窮啊。
原文
身家攸賴，財劑衛養，金石雖曰死瑤，而利用無窮焉。是以禹貢、周官列其土產，《農經》、軒典詳其性功，亦良相、良醫之所當注意者也。乃集其可以濟國卻病者一百六十一種為金石部，分為四類：曰金，曰玉，曰石，曰滷。
身家性命所依賴，財物藥劑衛護養生，金石雖然說是死的寶物，但利用無窮。因此《禹貢》《周官》列出它們的土產，《神農本草經》《黃帝內經》詳細說明它們的性味功效，也是良相、良醫所應當注意的。於是收集其中可以濟國卻病的一百六十一種，成為金石部，分為四類：金、玉、石、滷。
原文
（舊本玉石部三品，共二百五十三種。今併入二十八種，移三十二種入水部，三十九種入土部，三種入服器部，一種入介部，一種入人部）
（舊本玉石部三品，共二百五十三種。現在併入二十八種，移三十二種入水部，三十九種入土部，三種入服器部，一種入介部，一種入人部）
原文
《名醫別錄》三十二種（同上），《唐本草》一十四種（唐蘇恭），《本草拾遺》一十七種（唐陳藏器），《藥性本草》一種（唐甄權），《開寶本草》九種（宋馬志），《嘉祐本草》八種（宋掌禹錫），《圖經本草》三種（宋蘇頌），《日華本草》八種（宋人大明），《證類本草》一種（宋唐慎微），《本草綱目》二十七種（明李時珍）
《名醫別錄》三十二種（同上），《唐本草》一十四種（唐代蘇恭），《本草拾遺》一十七種（唐代陳藏器），《藥性本草》一種（唐代甄權），《開寶本草》九種（宋代馬志），《嘉祐本草》八種（宋代掌禹錫），《圖經本草》三種（宋代蘇頌），《日華本草》八種（宋代人大明），《證類本草》一種（宋代唐慎微），《本草綱目》二十七種（明代李時珍）
原文
【附註】魏李當之《藥錄》，《吳普本草》，宋雷斆《炮炙》，齊徐之才《藥對》，唐孫思邈《千金》，李珣《海藥》，唐楊損之《刪繁》，蕭炳《四聲》，蜀韓保升《重注》，宋寇宗奭《衍義》，陳承《別說》，金張元素《珍珠囊》，元李杲《法象》，王好古《湯液》，朱震亨《補遺》，明汪機《會編》，徐用誠《發揮》，王綸《集要》
【附註】魏代李當之《藥錄》，《吳普本草》，宋代雷斆《炮炙》，齊代徐之才《藥對》，唐代孫思邈《千金》，李珣《海藥》，唐代楊損之《刪繁》，蕭炳《四聲》，蜀地韓保升《重注》，宋代寇宗奭《衍義》，陳承《別說》，金代張元素《珍珠囊》，元代李杲《法象》，王好古《湯液》，朱震亨《補遺》，明代汪機《會編》，徐用誠《發揮》，王綸《集要》
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