原文
（《綱目》）
白話
（《綱目》）
火部第六卷
艾火
火部第六卷8 句
原文
【主治】灸百病。若灸諸風冷疾，入硫黃末少許，尤良（時珍）。
白話
【主治】灸治百病。如果灸治各種風冷疾病，加入少許硫黃末，效果尤其好（李時珍）。
原文
【發明】時珍曰：凡灸艾火者，宜用陽燧、火珠承日，取太陽真火。其次則鑽槐取火，為良。若急卒難備，即用真麻油燈，或蠟燭火，以艾莖燒點於炷，滋潤灸瘡，至愈不痛也。其戛金、擊石、鑽燧入木之火，皆不可用。邵子云：火無體，因物以為體，金石之火，烈於草木之火，是矣。
白話
【發明】李時珍說：凡是灸用的艾火，應該用陽燧、火珠承接日光，取得太陽真火。次一等的則鑽槐木取火，較好。如果倉促之間難以備辦，就用真正的麻油燈或蠟燭火，用艾莖燒熱點燃艾炷，滋潤灸瘡，到痊癒也不會痛。那些摩擦金屬、擊打石頭、鑽木取火所得到的火，都不能用。邵雍說：火沒有固定的形體，依據物體才成為形體，金石的火比草木的火猛烈，就是這個道理。
原文
八木者，松火，難瘥；柏火，傷神多汗；桑火，傷肌肉；柘火，傷氣脈；棗火，傷內吐血；橘火，傷營衛經絡；榆火，傷骨失志；，竹火，傷筋損目也。《南齊書》載武帝時，有沙門從北齊齎赤火來，其火赤於常火而小，云以療疾，貴賤爭取之，灸至七炷，多得其驗。吳興楊道慶虛疾二十年，灸之即瘥。
白話
八種木材的火：松木火，難以治癒；柏木火，損傷精神導致多汗；桑木火，損傷肌肉；柘木火，損傷氣脈；棗木火，損傷內部導致吐血；橘木火，損傷營衛經絡；榆木火，損傷骨骼使人失志；竹木火，損傷筋脈損害眼睛。《南齊書》記載：齊武帝時，有僧人從北齊帶來一種赤色的火，這種火比平常的火更紅而小，說用來治病，無論貴賤都爭相索取，灸到七炷，大多有效。吳興楊道慶患虛勞病二十年，灸了就好了。
原文
咸稱為聖火，詔禁之不止。不知此火，何物之火也。
白話
都稱之為聖火，下詔禁止也不能阻止。不知道這種火是什麼火？
原文
【附錄】陽燧，時珍曰：火鏡也。以銅鑄成，其面凹，摩熱向日，以艾承之，則得火。
白話
【附錄】陽燧，李時珍說：就是火鏡。用銅鑄成，它的面凹陷，摩擦發熱後對著太陽，用艾草承接它，就能得到火。
原文
《周禮》司烜氏以火燧取明火於日，是矣。
白話
《周禮》記載司烜氏用火燧從太陽取得明火，就是這樣。
原文
火珠，見石部水精下。
白話
火珠，見石部水精之下。
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