原文
李杲曰：藥有升、降、浮、沉、化，生、長、收、藏、成，以配四時。春升，夏浮，秋收，冬藏，土居中化。是以味薄者，升而生；氣薄者，降而收；氣厚者，浮而長；味厚者，沉而藏；氣味平者，化而成。但言補之以辛、甘、溫、熱及氣味之薄者，即助春夏之升浮，便是瀉秋冬收藏之藥也。
李杲說：藥物有升、降、浮、沉、化五種作用，對應生、長、收、藏、成五種狀態，用來配合四季。春天對應升，夏天對應浮，秋天對應收，冬天對應藏，土居中對應化。因此，味道淡薄的藥物，能升發而助生長；氣味淡薄的藥物，能降下而助收斂；氣味濃厚的藥物，能上浮而助生長；味道濃厚的藥物，能下沉而助收藏；氣味平和的藥物，能運化而助成熟。只說用辛、甘、溫、熱以及氣味淡薄的藥物來補益，就是幫助春夏季節的升浮作用，這也就是瀉泄秋冬季節收藏功能的藥物。
原文
在人之身，肝心是矣。但言補之以酸、苦、咸、寒及氣味之厚者，即助秋冬之降沉，便是瀉春夏生長之藥也。在人之身，肺腎是矣。淡味之藥，滲即為升，泄即為降，佐使諸藥者也。用藥者，循此則生，逆此則死；縱令不死，亦危困矣。
在人體中，肝和心就是這樣。只說用酸、苦、鹹、寒以及氣味濃厚的藥物來補益，就是幫助秋冬季節的降沉作用，這也就是瀉泄春夏季節生長功能的藥物。在人體中，肺和腎就是這樣。味道淡薄的藥物，用滲利的方式就是升，用泄下的方式就是降，它們是輔助其他藥物的藥。用藥的人，遵循這個原則就能生存，違背這個原則就會死亡；即使不死，也會陷入危險困頓的境地。
原文
王好古曰：升而使之降，須知抑也；沉而使之浮，須知載也。辛散也，而行之也橫；甘發也，而行之也上；苦泄也，而行之也下；酸收也，其性縮；咸軟也，其性舒，其不同如此。鼓掌成聲，沃火成沸，二物相合，象在其間矣。五味相制，四氣相和，其變可輕用哉。本草不言淡味、涼氣，亦缺文也。
王好古說：要使上升的藥物下降，必須知道用抑制的方法；要使下沉的藥物上浮，必須知道用承載的方法。辛味能發散，藥性作用橫向；甘味能發散，藥性作用向上；苦味能泄下，藥性作用向下；酸味能收斂，藥性收縮；鹹味能軟堅，藥性舒張，它們的不同就是這樣。拍手能發出聲音，澆水能使火沸騰，兩種事物相互結合，其中的變化現象就在於此。五味相互制約，四氣相互調和，其中的變化怎能輕易運用呢？《本草》沒有提到淡味和涼氣，這也是其中的缺漏。
原文
味薄者升：甘平、辛平、辛微溫、微苦平之藥是也。
味道淡薄的藥物能升發：例如甘平、辛平、辛微溫、微苦平的藥物就是這樣。
原文
氣薄者降：甘寒、甘涼、甘淡寒涼、酸溫、酸平、鹹平之藥是也。
氣味淡薄的藥物能降下：例如甘寒、甘涼、甘淡寒涼、酸溫、酸平、鹹平的藥物就是這樣。
氣味濃厚的藥物能上浮：例如甘熱、辛熱的藥物就是這樣。
味道濃厚的藥物能下沉：例如苦寒、鹹寒的藥物就是這樣。
原文
氣味平者，兼四氣四味：甘平、甘溫、甘涼、甘辛平、甘微苦平之藥是也。
氣味平和的藥物，兼有四氣和四味：例如甘平、甘溫、甘涼、甘辛平、甘微苦平的藥物就是這樣。
原文
李時珍曰：酸鹹無升，甘辛無降，寒無浮，熱無沉，其性然也。而升者引之以鹹寒，則沉而直達下焦；沉者引之以酒，則浮而上至顛頂。此非窺天地之奧而達造化之權者，不能至此。
李時珍說：酸味和鹹味的藥物沒有升發的作用，甘味和辛味的藥物沒有降下的作用，寒性的藥物沒有上浮的作用，熱性的藥物沒有下沉的作用，這是它們的藥性本來如此。但是，要使上升的藥物，用鹹寒的藥物引導它，就會下沉而直達下焦；要使下沉的藥物，用酒引導它，就會上浮而到達頭頂。這如果不是洞察天地的奧秘並通曉自然變化權衡的人，是無法達到這種境界的。
原文
一物之中，有根升、梢降，生升、熟降，是升降在物亦在人也。
在一種藥物之中，有根部升發、梢部降下的區別，也有生用升發、熟用降下的不同，這是說藥物的升降作用既在於藥物本身，也在於人的運用。
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