原文
岐伯曰：氣有多少，形有盛衰，治有緩急，方有大小。又曰：病有遠近，證有中外，治有輕重。近者奇之，遠者偶之。汗不以奇，下不以偶。補上治上制以緩，補下治下制以急。近而偶奇，制小其服；遠而奇偶，制大其服。大則數少，小則數多。多則九之，少則二之。奇之不去則偶之，偶之不去則反佐以取之，所謂寒熱溫涼，反從其病也。
岐伯說：氣有多少，形有盛衰，治療有緩急，方劑有大小。又說：疾病有遠近，證候有中外，治療有輕重。近的病用奇方，遠的病用偶方。發汗不用奇方，攻下不用偶方。補上治上製方宜緩，補下治下製方宜急。病位近而用偶方或奇方，製成小劑量服用；病位遠而用奇方或偶方，製成大劑量服用。大劑量則藥味少，小劑量則藥味多。多的用九味，少的用二味。用奇方病不除則改用偶方，用偶方病不除則用反佐法來治療，所謂寒熱溫涼，反過來順從病氣而用藥。
原文
王冰曰：臟位有高下，腑氣有遠近，病證有表裡，藥用有輕重。單方為奇，複方為偶。心肺為近，肝腎為遠，脾胃居中。腸䐈胞膽，亦有遠近。識見高遠，權以合宜。方奇而分兩偶，方偶而分兩奇。近而偶制，多數服之；遠而奇制，少數服之。則肺服九，心服七，脾服五，肝服三，腎服一，為常制也。
王冰說：臟腑位置有高有低，腑氣有遠有近，病證有表有裡，藥物使用有輕有重。單方稱為奇方，複方稱為偶方。心肺屬於近，肝腎屬於遠，脾胃居中。腸、䐈、胞、膽，也有遠近之分。見解高遠，權衡適宜。方是奇方而分量用偶數，方是偶方而分量用奇數。病近而用偶方製劑，服用較多劑數；病遠而用奇方製劑，服用較少劑數。那麼肺服用九劑，心服用七劑，脾服用五劑，肝服用三劑，腎服用一劑，這是常規的製法。
原文
方與其重也，寧輕；與其毒也，寧善；與其大也，寧小。是以奇方不去，偶方主之；偶方不去，則反佐以同病之氣而取之。夫微小之熱，折之以寒；微小之冷，消之以熱。甚大寒熱，則必能與異氣相格。聲不同不相應，氣不同不相合。是以反其佐以同其氣，復令寒熱參合，使其始同終異也。
方藥與其用重劑，寧可輕用；與其用有毒的藥，寧可用平和的藥；與其用大方，寧可用小方。因此奇方不能去除病邪，就用偶方主治；偶方還不能去除，就用反佐法，以與病氣相同的藥物來取效。那些微小的熱證，用寒藥來折服；微小的寒證，用熱藥來消除。若病邪極為寒或極為熱，則必定會與性質不同的藥氣相抵觸。聲音不同就不能互相應和，氣不同就不能互相融合。所以用反佐法來與病氣相同，再使寒熱相互摻合，使得它們開始相同但最終效果不同。
原文
時珍曰：逆者正治，從者反治。反佐，即從治也。謂熱在下而上有寒邪拒格，則寒藥中入熱藥為佐，下膈之後，熱氣既散，寒性隨發也。寒在下而上有浮火拒格，則熱藥中入寒藥為佐，下膈之後，寒氣既消，熱性隨發也。此寒因熱用，熱因寒用之妙也。溫涼仿此。完素曰：流變在乎病，主病在乎方，制方在乎人。
時珍說：逆治是正治，從治是反治。反佐，就是從治。指的是熱在下而上有寒邪阻隔時，就在寒藥中加入熱藥作為佐藥，服藥過膈之後，熱氣已經消散，寒性隨之發揮作用。寒在下而上有浮火阻隔時，就在熱藥中加入寒藥作為佐藥，服藥過膈之後，寒氣已經消散，熱性隨之發揮作用。這就是寒因熱用、熱因寒用的奧妙。溫涼的用法仿此。完素說：疾病的變化在於病邪，主治疾病在於方劑，制定方劑在於人。
原文
方有七：大、小、緩、急、奇、偶、復也。制方之體，本於氣味，寒、熱、溫、涼，四氣生於天；酸、苦、辛、咸、甘、淡，六味成於地。是以有形為味，無形為氣。氣為陽，味為陰。辛甘發散為陽，酸苦湧泄為陰；鹹味湧泄為陰，淡味滲泄為陽。或收或散，或緩或急，或燥或潤，或軟或堅，各隨臟腑之證，而施藥之品味，乃分七方之制也。故奇、偶、復者，三方也。
方劑有七種：大、小、緩、急、奇、偶、復。製方的基本，根據於氣味，寒、熱、溫、涼四氣來源於天；酸、苦、辛、咸、甘、淡六味形成於地。所以有形的稱為味，無形的稱為氣。氣屬陽，味屬陰。辛味、甘味有發散作用屬於陽，酸味、苦味有湧泄作用屬於陰；鹹味有湧泄作用屬於陰，淡味有滲泄作用屬於陽。有的收斂，有的發散，有的緩和，有的峻急，有的乾燥，有的滋潤，有的軟堅，有的堅實，各隨臟腑的證候，施用藥物的性味，於是分為七種方劑的製度。所以奇方、偶方、復方，是這三種方。
原文
大、小、緩、急者，四制之法也。故曰：治有緩急，方有大小。
大、小、緩、急，是四種製方的方法。所以說：治療有緩急，方劑有大小。
原文
大方，岐伯曰：君一、臣二、佐九，制之大也。君一、臣三、佐五，制之中也。君一、臣二，制之小也。又曰：遠而奇偶，制大其服；近而奇偶，制小其服。大則數少，小則數多。多則九之，少則二之。完素曰：身表為遠，里為近。大小者，制奇偶之法也。假如小承氣湯、調胃承氣湯，奇之小方也；大承氣湯、抵當湯，奇之大方也，所謂因其攻裡而用之也。桂枝、麻黃，偶之小方也；葛根、青龍，偶之大方也，所謂因其發表而用之也。
大方，岐伯說：君藥一味、臣藥二味、佐藥九味，這是大方的製法。君藥一味、臣藥三味、佐藥五味，這是中等的製法。君藥一味、臣藥二味，這是小方的製法。又說：病位遠而用奇方或偶方，製成大劑量服用；病位近而用奇方或偶方，製成小劑量服用。大劑量的方劑藥味少，小劑量的方劑藥味多。藥味多的用到九味，藥味少的用到二味。完素說：身體的淺表為遠，內部為近。大小，是製奇方偶方的方法。比如小承氣湯、調胃承氣湯，是奇方中的小方；大承氣湯、抵當湯，是奇方中的大方，這是因為它們用於攻裡而使用的。桂枝湯、麻黃湯，是偶方中的小方；葛根湯、青龍湯，是偶方中的大方，這是因為它們用於發表而使用的。
原文
張從正曰：大方有二：有君一、臣三、佐九之大方，病有兼證而邪不一，不可以一、二味治者，宜之；有分兩大而頓服之大方，肝腎及下部之病道遠者，宜之。王太僕以心肺為近，腎肝為遠，脾胃為中。劉河間以身表為遠，身里為近。以予觀之，身半以上，其氣三天之分也；身半以下，其氣三地之分也；中脘，人之分也。
張從正說：大方有兩種：一種是君藥一味、臣藥三味、佐藥九味的大方，適用於疾病有兼證且病邪不只一種，不能用一、二味藥來治療的；另一種是分量大且一次頓服的大方，適用於肝腎及下部疾病，病位路途遙遠的。王太僕認為心肺為近，腎肝為遠，脾胃為中。劉河間認為身體淺表為遠，身體內部為近。依我看，身體上半部分，其氣屬於天；身體下半部分，其氣屬於地；中脘，屬於人。
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