原文
岐伯曰：厥陰司天為風化，在泉為酸化，清毒不生。少陰司天為熱化，在泉為苦化，寒毒不生。太陰司天為濕化，在泉為甘化，燥毒不生。少陽司天為火化，在泉為苦化，寒毒不生。陽明司天為燥化，在泉為辛化，濕毒不生。太陽司天為寒化，在泉為咸化，熱毒不生。治病者，必明六化分治，五味五色所生，五臟所宜，乃可言盈虛病生之緒。
岐伯說：厥陰司天為風化，在泉為酸化，清毒不生。少陰司天為熱化，在泉為苦化，寒毒不生。太陰司天為濕化，在泉為甘化，燥毒不生。少陽司天為火化，在泉為苦化，寒毒不生。陽明司天為燥化，在泉為辛化，濕毒不生。太陽司天為寒化，在泉為鹹化，熱毒不生。治病者，必明六化分治，五味五色所生，五臟所宜，乃可言盈虛病生之緒。
原文
本乎天者，天之氣；本乎地者，地之氣。謹候氣宜，無失病機。司歲備物，則無遺主矣。歲物者，天地之專精也。非司歲物則氣散，質同而異等也。氣味有厚薄，性用有躁靜，治保有多少，力化有淺深。上淫於下，所勝平之；外淫於內，所勝治之。
來源於天的，是天之氣；來源於地的，是地之氣。謹慎地觀察氣候的變化，不要錯失疾病的機理。根據歲氣來儲備藥物，那麼就不會有遺漏的主治了。歲氣所化的藥物，是天地專精之氣所凝聚的。如果不是歲氣所化的藥物，則其氣渙散，形質雖然相同而等級不同。藥物的氣味有厚有薄，性能有急躁有安靜，治療與保養的功效有多少，藥力的變化有淺有深。天氣侵犯於下，用其所勝的藥物來平定；地氣侵犯於內，用其所勝的藥物來治療。
原文
王冰曰：化於天者，為天氣；化於地者，為地氣。五毒皆五行之氣所為，故所勝者不生，惟司天在泉之所生者其味正。故藥工專司歲氣，所收藥物，則所主無遺略矣。五運有餘，則專精之氣，藥物肥濃，使用當其正氣味也。不足，則藥不專精而氣散，物不純，形質雖同，力用則異矣。故天氣淫於下、地氣淫於內者，皆以所勝平治之，如風勝濕、酸勝甘之類是也。
王冰說：化於天的，成為天氣；化於地的，成為地氣。五毒都是五行之氣所形成的，所以被所勝的就不產生，只有司天在泉之氣所產生的其味純正。所以藥工專門掌管歲氣，所收集的藥物，那麼所主治的就沒有遺漏了。五運有餘時，專精之氣充盛，藥物肥厚濃郁，使用時具有正常的氣味。五運不足時，藥物不專精而氣渙散，藥物不純，形質雖然相同，但功效作用就不同了。所以天氣侵犯於下、地氣侵犯於內的，都用所勝的藥物來平治，比如風勝濕、酸勝甘之類。
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