原文
【主治】偏風，口面喎斜，毒風，筋攣不語，心神驚掣，虛而健忘（甄權）。治腳氣痹痛，諸筋牽縮（時珍）。
白話
【主治】偏風，口眼歪斜，毒風，筋脈攣縮不能言語，心神驚悸抽掣，虛弱而健忘（甄權）。治療腳氣痹痛，各種筋脈牽引收縮（時珍）。
木之四
茯苓（3）
木之四27 句
原文
【發明】弘景曰：仙方只雲茯苓而無茯神，為療既同，用應無嫌。
白話
【發明】陶弘景說：仙方只提到茯苓而沒有茯神，因為治療作用相同，使用上應該沒有問題。
原文
時珍曰：《神農本草》只言茯苓，《名醫別錄》始添茯神，而主治皆同。後人治心病必用茯神。故潔古張氏云：風眩心虛，非茯神不能除。然茯苓亦未嘗不治心病也。陶弘景始言茯苓赤瀉白補。
白話
李時珍說：《神農本草經》只說茯苓，《名醫別錄》才添加茯神，而主治都相同。後人治療心病必定使用茯神。所以張潔古說：風眩心虛，非茯神不能消除。然而茯苓也未嘗不能治療心病。陶弘景才開始說茯苓紅色者瀉、白色者補。
原文
李杲復分赤入丙丁、白入壬癸。此其發前人之秘者。
白話
李杲又區分紅色入心（丙丁）、白色入腎（壬癸）。這是闡發前人沒有說到的奧秘。
原文
時珍則謂茯苓、茯神，只當云赤入血分、白入氣分，各從其類，如牡丹、芍藥之義，不當以丙丁、壬癸分也。
白話
李時珍則說茯苓、茯神，只應當說紅色入血分、白色入氣分，各自歸於其同類，如同牡丹、芍藥的意義，不應當以丙丁、壬癸來區分。
原文
若以丙丁、壬癸分，則白茯神不能治心病，赤茯苓不能入膀胱矣。張元素不分赤白之說，於理欠通。《聖濟錄》
白話
如果以丙丁、壬癸來區分，那麼白色茯神就不能治療心病，紅色茯苓就不能進入膀胱了。張元素不分赤白的說法，在道理上欠妥當。《聖濟錄》
原文
松節散：用茯神心中木一兩，乳香一錢，石器炒，研為末。每服二錢，木瓜酒下。
白話
松節散：用茯神中心木質部分一兩，乳香一錢，在石器上炒，研磨成粉末。每次服用二錢，用木瓜酒送下。
原文
治風寒冷濕搏於筋骨，足筋攣痛，行步艱難，但是諸筋攣縮疼痛並主之。【附方】舊六，新二十。
白話
治療風寒濕冷搏結於筋骨，腳部筋脈攣縮疼痛，行走困難，凡是各種筋脈攣縮疼痛都主治。【附方】舊方六個，新方二十個。
原文
服茯苓法：頌曰：《集仙方》多單餌茯苓。其法：取白茯苓五斤，去黑皮，搗篩，以熟絹囊盛，於二鬥米下蒸之，米熟即止，曝乾又蒸，如此三遍。
白話
服用茯苓的方法：蘇頌說：《集仙方》多數是單獨服用茯苓。其方法：取白茯苓五斤，去除黑皮，搗碎篩過，用熟絹袋裝好，放在二斗米下面蒸，米熟了就可以停止，曬乾後再蒸，如此重複三遍。
原文
乃取牛乳二斗和合，著銅器中，微火煮如膏，收之。每食，以竹刀割，隨性飽食，辟穀不飢也。
白話
然後取牛乳二斗混合，放在銅器中，用微火煮成膏狀，收藏起來。每次食用時，用竹刀割取，隨意吃飽，可以辟穀不飢餓。
原文
如欲食谷，先煮葵汁飲之。又茯苓酥法：白茯苓三十斤（山之陽者甘美，山之陰者味苦），去皮薄切，曝乾蒸之。以湯淋去苦味，淋之不止，其汁當甜。
白話
如果想要吃穀物，先煮葵菜汁喝下。又有茯苓酥的方法：白茯苓三十斤（向陽的山坡生長的甘甜味美，背陰的山坡生長的味苦），去皮切薄片，曬乾後蒸。用熱水淋洗去除苦味，不斷淋洗，直到汁液變甜。
原文
乃曝乾篩末，用酒三石、蜜三升相和，置大甕中，攪之百匝，密封勿泄氣。冬五十日，夏二十五日，酥自浮出酒上。掠取，其味極甘美。作掌大塊，空室中陰乾，色赤如棗。
白話
然後曬乾篩成粉末，用酒三石、蜂蜜三升混合，放入大甕中，攪拌一百圈，密封不要洩氣。冬天五十天，夏天二十五天，酥自然浮到酒面上。撇取出來，味道極甘甜美好。做成手掌大小的塊狀，在空房中陰乾，顏色紅如棗子。
原文
飢時食一枚，酒送之，終日不食，名神仙度世之法。
白話
飢餓時吃一塊，用酒送服，一整天不進食，稱為神仙度世的方法。
原文
又服食法：以茯苓合白菊花（或合桂心，或合術）為散、丸自任。皆可常服，補益殊勝。
白話
又有服食法：用茯苓配合白菊花（或配合桂心，或配合白朮）做成散劑或丸劑，隨意服用。都可以經常服用，補益效果特別好。
原文
《儒門事親》方：用茯苓四兩，頭白麵二兩，水調作餅，以黃蠟三兩煎熟。飽食一頓，便絕食辟穀。至三日覺難受，以後氣力漸生也。
白話
《儒門事親》的方子：用茯苓四兩，上等白麵粉二兩，用水調和做成餅，用黃蠟三兩煎熟。飽吃一頓，便斷食辟穀。到第三天覺得難受，之後氣力逐漸產生。
原文
《經驗後方》服法：用華山挺子茯苓，削如棗大方塊，安新甕內，好酒浸之，紙封三重，百日乃開，其色當如餳糖。
白話
《經驗後方》的服法：用華山出產的挺子茯苓，削成棗子大小的方塊，放在新甕內，用好酒浸泡，用紙封三層，一百天後才打開，它的顏色應當像飴糖一樣。
原文
可日食一塊，至百日肌體潤澤，一年可夜視物，久久腸化為筋，延年耐老，面若童顏。
白話
可以每天吃一塊，到一百天時肌膚潤澤，一年後可以在夜晚看見東西，長久之後腸子化為筋，延年益壽抗衰老，面色如同兒童。
原文
《嵩高記》：用茯苓、松脂各二斤，淳酒浸之，和以白蜜。日三服之，久久通靈。
白話
《嵩高記》記載：用茯苓、松脂各二斤，用純酒浸泡，加入白蜜調和。每天服用三次，長久之後通靈。
原文
又法：白茯苓去皮，酒浸十五日，漉出為散。每服三錢，水調下，日三服。
白話
另一種方法：白茯苓去皮，用酒浸泡十五天，撈出製成散劑。每次服用三錢，用水調服，每天三次。
原文
孫真人《枕中記》云：茯苓久服，百日病除，二百日晝夜不眠，二年役使鬼神，四年後玉女來侍。
白話
孫真人《枕中記》說：茯苓長期服用，一百天疾病消除，二百天晝夜不失眠，二年能役使鬼神，四年後玉女來侍奉。
原文
葛洪《抱朴子》云：任子季服茯苓十八年，玉女從之，能隱能彰，不食谷，灸瘢滅，面體玉澤。
白話
葛洪《抱朴子》說：任子季服用茯苓十八年，玉女跟隨著他，能隱形能顯現，不吃穀物，灸瘢消失，面色身體如玉光澤。
原文
又黃初起服茯苓五萬日，能坐在立亡，日中無影。交感丸：方見草部莎根下。吳仙丹：方見果部吳茱萸下。胸脅氣逆脹滿：茯苓一兩，人參半兩。每服三錢，水煎服，日三。（《聖濟總錄》）
白話
又黃初起服用茯苓五萬天，能坐著消失站立不見，陽光下沒有影子。交感丸：方子見草部莎根下。吳仙丹：方子見果部吳茱萸下。胸脅氣逆脹滿：茯苓一兩，人參半兩。每次服三錢，用水煎服，每天三次。（《聖濟總錄》）
原文
養心安神：朱雀丸：治心神不定，恍惚健忘不樂，火不下降，水不上升，時復振跳。常服，消陰養火，全心氣。
白話
養心安神：朱雀丸：治療心神不寧，精神恍惚、健忘、不快樂，心火不下降，腎水不上升，時常跳動震顫。經常服用，消除陰氣、滋養心火，補全心氣。
原文
茯神二兩（去皮），沉香半兩，為末，煉蜜丸小豆大。每服三十丸，食後人參湯下。（《百一選方》）。
白話
茯神二兩（去皮），沉香半兩，研為末，煉蜜做成小豆大小的丸子。每次服三十丸，飯後用人參湯送下。（《百一選方》）
原文
血虛心汗：別處無汗，獨心孔有汗，思慮多則汗亦多，宜養心血。以艾湯調茯苓末，日服一錢。（《證治要訣》）。
白話
血虛心汗：別處沒有汗，只有心口部位有汗，思慮多時汗也增多，適宜養心血。用艾葉湯調茯苓末，每天服用一錢。（《證治要訣》）
原文
心虛夢泄或白濁：白茯苓末二錢，米湯調下，日二服。蘇東坡方也。（《直指方》）。
白話
心虛夢遺或白濁：白茯苓末二錢，用米湯調服，每天兩次。這是蘇東坡的方子。（《直指方》）
原文
虛滑遺精：白茯苓二兩，縮砂仁一兩，為末，入鹽二錢。精羊肉批片，摻藥炙食，以酒送下。（《普濟方》）。
白話
虛滑遺精：白茯苓二兩，縮砂仁一兩，研為末，加入鹽二錢。將精羊肉切成薄片，摻上藥末烤熟食用，用酒送下。（《普濟方》）
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