獼猴

（《證類》）【釋名】沐猴（《史記》）、為猴（《說文》）、胡孫（《格古論》）、王孫（《柳文》）、馬留（《倦遊錄》）、狙。李時珍說：按班固《白虎通》說：猴，就是候的意思。看見人擺放食物設下機關，就依靠高處向四方張望，善於等候。

獼猴喜歡擦拭臉面像是洗過一樣，所以稱之為『沐』，而後人錯誤地把『沐』傳成了『母』，又把『母』錯誤地傳成了『獼』，愈傳愈錯了。《說文》說：『為』字像母猴的形狀。就是沐猴，不是母猴。猴的形狀像胡人，所以叫做胡孫。《莊子》稱之為狙。

養馬的人在馬廄中畜養牠，能驅除馬的疾病，胡人俗稱為馬留。《梵書》稱之為摩斯吒。

【集解】唐慎微說：獼猴有幾種，總稱為禺屬。要選取毛色黃、面部紅、尾巴長的。

用人家中養的不能主治疾病，因為牠吃了雜亂的東西，違背了本性。

按《抱朴子》說：猴活八百歲變為猿，猿活五百歲變為玃，玃活一千歲變為蟾蜍。李時珍說：猴，到處深山都有。形狀像人，眼睛像愁苦的胡人，而臉頰凹陷有嗛。嗛音『歉』，是儲藏食物的地方。腹部沒有脾臟，用以行走消化食物，臀部沒有毛而尾巴短。手腳像人，也能直立行走。叫聲咳咳像咳嗽。懷孕五個月就生崽，生下的小猴大多在溪流中沐浴。

牠的性情急躁好動會傷害東西，畜養的人要讓牠坐在木樁上，用鞭子抽打十來天才會溫順。

這類動物有幾種：小的而尾巴短的，是猴；像猴而鬍鬚多的，是豦；像猴而大的，是玃；大而尾巴長眼睛紅的，是禺；小而尾巴長鼻子仰的，是狖；像狖而大的，是果然；像狖而小的，是蒙頌；像狖而善於跳躍的，是獑𪕱；像猴而手臂長的，是猿；像猿而金色尾巴的，是狨；像猿而大的，能吃猿、猴的，是獨。不能主治疾病的，都各按類別附記在這裡。

【附錄】玃（音『卻』） 李時珍說：玃，是老猴。生長在蜀地西部邊界外的山中。像猴而較大，毛色青黑，能像人一樣行走。善於抓取人和物品，又善於回頭看，所以叫做玃。完全是雄性沒有雌性，所以又叫玃父，也叫猳玃。善於擄掠婦女為配偶，生下子嗣。

又《神異經》說：西方有一種野獸叫𧳜，大小像驢，形狀像猴，善於攀爬樹木。完全是雌性沒有雄性，群居在交通要道，抓住男子交合而懷孕。這也是玃一類的，只是雌雄相反。

豦（音『據』） 按郭璞說：建平山中有。大小像狗，形狀像猴，黃黑色，鬍鬚和鬃毛很多。喜歡用力抬頭抓起石頭扔人。

《西山經》說：崇吾山有一種野獸，形狀像禺而手臂長善於投擲，名叫舉父。就是這個。肉【氣味】酸，平，無毒。

【主治】各種風勞病，釀酒效果更好。作成肉乾吃，治久瘧（唐慎微）。吃了，能驅除瘴疫（李時珍）。

【發明】李時珍說：《異物志》說：南方用獼猴頭做魚鮓。《臨海志》說：粵地百姓喜歡吃猴頭羹。又有巴蜀邊境的人捕捉猴子，用鹽醃藏，用火熏烤來吃，說很好吃。頭骨

【主治】瘴瘧。作成湯，洗浴小兒驚癇、鬼魅寒熱（唐慎微）。【附方】舊方一首。

鬼瘧發作進退不定：用胡孫頭骨一枚，燒烤研末。空腹用溫酒服一錢，快要發作時再服。

（《聖惠方》）手【主治】小兒驚癇口噤（唐慎微）。屎

【主治】塗抹蜘蛛咬傷（唐慎微）。小兒臍風撮口，以及急驚風，燒成末，和生蜜少許灌服（李時珍。出《心鑑》及《衛生方》）。皮 唐慎微說：治馬的疫氣。

李時珍說：《馬經》說：馬廄中畜養母猴，可以驅除馬的瘟疫。每月有經血流入草上，馬吃了，永遠不會有疾病了。