原文
（《拾遺》）【釋名】靈貍（作蛉者非）、香貍（《雜俎》）、神貍（《離騷注》）、類。
白話
（《拾遺》）【釋名】靈貍（寫作蛉字的不對）、香貍（《雜俎》）、神貍（《離騷注》）、類。
獸之二
靈貓
獸之二13 句
原文
時珍曰：自為牝牡，又有香氣，可謂靈而神矣。
白話
李時珍說：自己能夠雌雄同體，又有香氣，可以說是靈異而神奇了。
原文
【集解】藏器曰：靈貓生南海山谷。狀如貍，自為牝牡。其陰如麝，功亦相似。按：《異物志》云：靈貍一體自為陰陽。刳其水道連囊，以酒灑陰乾，其氣如麝。若雜入麝香中，罕能分別，用之亦如麝焉。
白話
【集解】陳藏器說：靈貍生長在南海的山谷中。形狀像狸貓，能夠自我雌雄交配。它的陰囊像麝香，功效也相似。按：《異物志》說：靈貍一個身體能自行陰陽交配。剖開它的水道連著囊袋，用酒灑濕後陰乾，它的氣味像麝香。如果摻雜在麝香中，很難分辨出來，使用的方法也像麝香一樣。
原文
頌曰：香貍出南方，人以作膾生，如北地狐生法，其氣甚香，微有麝氣。
白話
蘇頌說：香貍出產在南方，人們把它做成生肉片，像北方製作狐肉的方法一樣，它的氣味很香，微微帶有麝香的氣味。
原文
時珍曰：按段成式言，香貍有四外腎，則自能牝牡者，或由此也。
白話
李時珍說：按段成式所說，香貍有四個外腎，那麼自己能夠雌雄交配的原因，或許就在這裡。
原文
劉郁《西使記》云：黑契丹出香貍，文似土豹，其肉可食，糞溺皆香如麝氣。
白話
劉郁《西使記》說：黑契丹出產香貍，花紋像土豹，它的肉可以吃，糞便和尿液都帶有香氣像麝香的味道。
原文
楊慎《丹鉛錄》云：予在大理府見香貍如貍，其文如金錢豹。
白話
楊慎《丹鉛錄》說：我在大理府見到香貍像狸貓，花紋像金錢豹。
原文
此即《楚辭》所謂乘赤豹兮載文貍，王逸注為神貍者也。
白話
這就是《楚辭》中所說的乘著赤豹啊載著花紋貍，王逸注解為神貍的動物。
原文
《南山經》所謂：亶爰之山有獸焉，狀如貍而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。
白話
《南山經》所說：亶爰山有一種野獸，形狀像狸貓但頭上有毛髮，它的名字叫類，能自我雌雄交配，吃了它的人不會嫉妒。
原文
《列子》亦云：亶爰之獸，自孕而生，曰類。疑即此物也。
白話
《列子》也說：亶爰的野獸，自我懷孕而生，叫作類。我懷疑就是這個動物。
原文
又《星禽真形圖》，心月狐有牝牡兩體，其神貍乎？
白話
又有《星禽真形圖》，心月狐有雌雄兩種形體，這就是神貍嗎？
原文
珍按：劉、楊二說與《異物志》所說相合，則類即靈貍無疑矣，類、貍字音亦相近也。肉【氣味】甘，溫，無毒。陰【氣味】辛，溫，無毒。
白話
李時珍按：劉郁、楊慎二人的說法與《異物志》所說相符，那麼類就是靈貍是毫無疑問的了，類、貍兩個字的讀音也很接近。肉【氣味】甘，性溫，無毒。陰囊【氣味】辛，性溫，無毒。
原文
【主治】中惡鬼氣，飛屍蠱疰，心腹猝痛，狂邪鬼神，鬼瘧疫氣，夢寐邪魘，鎮心安神（藏器）。
白話
【主治】治療中惡鬼氣，飛屍蠱疰，心腹突然疼痛，狂邪鬼神，鬼瘧疫氣，夢寐中的邪惡魘夢，鎮心安神（陳藏器）。
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