鴞

（《拾遺》）【釋名】梟鴟（音嬌）、土梟（《爾雅》）、山鴞（晉灼）、雞鴞（《十六國史》）、鵩（《漢書》）、訓狐（《拾遺》）、流離（《詩經》）、𩴂魂。

時珍說：鴞、梟、訓狐，是根據它們的叫聲命名的。鵩，是根據它的毛色像衣服的顏色而命名的。民間把訓狐訛傳為幸胡，就是這個緣故。鴟與鴞，是兩種不同的鳥。

周公將它們合在一起吟詠，後人於是就把鴟和鴞當成一種鳥，這是錯誤的。𩴂字在《韻書》中沒有考證，應當讀作匈擁切。𩴂魂，就是流離，是說這種鳥不吉祥。吳球把它寫作逐魂。

梟長大後就會吃掉自己的母親，所以古人夏至時要殺裂它，而它的字是鳥首在木上的形狀。

【集解】藏器說：鴞就是梟，又叫鵩，吳地的人稱它為𩴂魂，是一種叫聲難聽的鳥。

賈誼說：鵩像鴞，實際上是同一種東西，它進入室內主人應當離開。

這種鳥在盛夏中午看不見東西，夜間則飛行，常常進入人家捕捉老鼠吃。《周禮》中硩蔟氏的職責是覆蓋夭鳥的巢。注釋說：叫聲難聽的鳥，如鴞、鵩、鬼車之類。

時珍說：鴞、鵩、鵂鶹、梟，都是惡鳥，註釋者往往混在一起解說。

賈誼說鵩像鴞，藏器說鴞和訓狐是兩種東西，許慎、張華說鴞鵩、鵂鶹是一種東西，王逸說鵩就是訓狐，陳正敏說梟是伯勞，宗懍說土梟是鴝鵒，各人堅持一種說法。

現在全面考證，並且諮詢山野之人，得知鴞、梟、鵩、訓狐，是同一種東西。鵂鶹，是另一種東西。藏器所說的訓狐的形狀，其實是鵂鶹。

鴞，就是現在俗稱幸胡的那種鳥，各地山林中時常可以見到。

小的時候美好而長大後變得醜惡，形狀像母雞，有斑紋，頭像鴝鵒，眼睛像貓眼，它自己叫自己的名字，喜歡吃桑椹。

古人常常吃它，所以《禮記》說，不吃鴞胖，意思是說它脅側的肉薄弱。《莊子》說：看到彈丸就想要烤鴞肉吃。

《前涼錄》說：張天錫說，北方的美好物產，桑椹甜美芳香，雞鴞可作美食。都是指這種鳥。

按《巴蜀異物志》說：鵩像小雞，身體有花紋的顏色，當地人因而給它命名。不能飛遠，行走不出本地。

盛弘之《荊州記》說：巫縣有一種鳥像雌雞，它的名字叫鴞。楚地的人稱它為鵩。

陸璣《詩疏》說：鴞大小像鳩，綠色，進入人家是不吉祥的，就是賈誼所寫的鵩。它的肉很美味，可以做羹湯、烤肉吃。

劉恂《嶺表錄異》說：北方梟鳴叫，人們認為是怪事。南方則晝夜飛翔鳴叫，和烏鴉、喜鵲沒有什麼不同。桂林人家家戶戶張網捕捉它，讓它捕老鼠，認為它比狸貓還厲害。

綜合各家的說法來看，那麼鴞、鵩、訓狐是同一種東西就很清楚了。

又按郭義恭《廣志》說：鴞，是由楚鳩所生的，不能滋養哺乳，就像騾子、駏驉一樣。

然而梟長大後就會吃掉母親，這說明自己能孳生繁殖了，難道所吃掉的就是鳩嗎？《淮南萬畢術》說：用甑瓦投擲它，能制止梟鳴叫。這是因為它們的性情相剋。肉【氣味】甘，溫，無毒。

【主治】鼠瘻，烤熟吃（藏器）。風癇，噎食病（時珍）。【附方】新二。

風癇：考查《寶鑑》第九卷名為神應丹。惺神散，（《醫方大成》下冊）

噎食：取鵩鳥還沒長羽毛的一對，用黃泥牢固封住，煅燒存性研成末。每次服用一匙，用溫酒送服。（《壽域神方》）

【主治】痘瘡黑陷。用臘月時的一兩枚，燒成灰，用酒送服，應當能讓痘疹發起（時珍。出雲歧子《保命集》）。眼睛【主治】吞服它，能使人夜間看見鬼怪之物（藏器）。