原文
（《拾遺》）【釋名】反舌、鶷𪆰（音轄軋）。
白話
（出自《本草綱目拾遺》）【釋名】又稱反舌、鶷𪆰（音讀如「轄軋」）。
禽之三
百舌
禽之三8 句
原文
時珍曰：按：《易通》卦驗云：能反復其舌如百鳥之音，故名。鶷𪆰，亦象聲。
白話
李時珍說：根據《易通》卦驗記載：這種鳥能夠反覆振動舌頭，發出像各種鳥類的聲音，所以稱為「百舌」。名稱「鶷𪆰」也是模擬它的叫聲。
原文
今俗呼為牛屎哵哥，為其形似鴝鵒而氣臭也。《梵書》名舍羅。【集解】藏器：肖百舌，今之鶯也。
白話
現在一般人稱呼它為「牛屎哵哥」，是因為它的形狀像八哥但是氣味很臭。佛經《梵書》中稱它為「舍羅」。【集解】陳藏器說：外形像百舌的，就是現在的黃鸝。
原文
時珍曰：百舌處處有之，居樹孔、窟穴中。狀如鴝鵒而小，身略長，灰黑色，微有斑點，喙亦尖黑，行則頭俯，好食蚯蚓。
白話
李時珍說：百舌處處都有，居住在樹孔和洞穴中。形狀像八哥但比它小，身體略微細長，灰黑色，微微帶有斑點，嘴喙也是尖細黑色，行走時頭部前俯，喜歡吃蚯蚓。
原文
立春後則鳴囀不已，夏至後則無聲，十月後則藏蟄。人或畜之，冬月則死。《月令》「仲夏反舌無聲」，即此。蔡邕以為蛤蟆者，非矣。
白話
立春之後就鳴叫不停，夏至之後就沒有聲音，十月之後就躲藏蟄伏。有人飼養它，冬季就會死亡。《禮記．月令》說「仲夏之月反舌無聲」，就是指這個。蔡邕認為是蛤蟆，這是不對的。
原文
陳氏謂即鶯，服虔《通俗文》以鶷𪆰為白脰烏者，亦非矣。音雖相似，而毛色不同。肉【氣味】缺。
白話
陳氏說它就是黃鸝，服虔在《通俗文》中認為「鶷𪆰」是白脖烏鴉，也是不對的。聲音雖然相似，但毛色不同。肉【氣味】缺。
原文
【主治】炙食，治小兒久不語，及殺蟲（藏器）。
白話
【功效主治】烤熟食用，治療小兒長久不會說話，以及驅殺寄生蟲（出自陳藏器）。
原文
窠及糞【主治】諸蟲咬，研末塗之（藏器）。
白話
窠巢及糞便【功效主治】各種蟲咬傷，研成粉末塗抹患處（出自陳藏器）。
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