原文
（宋《開寶》）【校正】自虫部移入此。【釋名】鶡鴠、獨舂，屎名五靈脂。
白話
（宋代《開寶本草》）【校正】從虫部移入此處。【釋名】又稱鶡鴠、獨舂，糞便名叫五靈脂。
禽之二
寒號蟲
禽之二9 句
原文
時珍曰：楊氏《丹鉛錄》謂寒號蟲即鶡鴠，今從之。
白話
李時珍說：楊氏《丹鉛錄》說寒號蟲就是鶡鴠，現在我依從這個說法。
原文
鶡鴠，《詩》作盍旦，《禮》作曷旦，《說文》作䳚鴠，《廣志》作侃旦，《唐詩》作渴旦，皆隨義借名耳。
白話
鶡鴠，在《詩經》中寫作盍旦，在《禮記》中寫作曷旦，在《說文解字》中寫作䳚鴠，在《廣志》中寫作侃旦，在《唐詩》中寫作渴旦，都是根據不同的含義而借用的名稱罷了。
原文
揚雄《方言》云：鶡鴠，自關而西謂之鶡鴠；自關而東謂之城旦，亦曰倒懸。周、魏、宋、楚謂之獨舂。郭璞云：鶡鴠，夜鳴求旦之鳥。
白話
揚雄《方言》說：鶡鴠，從關中以西稱為鶡鴠；從關中以東稱為城旦，也叫做倒懸。周、魏、宋、楚等地稱它為獨舂。郭璞說：鶡鴠是夜晚鳴叫祈求天亮的鳥。
原文
夏月毛盛，冬月裸體，晝夜鳴叫，故曰寒號，曰鶡旦。古刑有城旦舂，謂晝夜舂米也。故又有城旦、獨舂之名。《月令》云：仲冬，曷旦不鳴。蓋冬至陽生漸暖故也。
白話
夏季毛羽豐盛，冬季則裸露無毛，晝夜不停地鳴叫，所以叫做寒號，也叫做鶡旦。古代刑罰中有城旦舂，是指晝夜不停地舂米。因此又有城旦、獨舂的名稱。《月令》說：農曆十一月，曷旦不再鳴叫。大概是因為冬至時陽氣開始生發，天氣漸漸暖和的緣故。
原文
其屎名五靈脂者，謂狀如凝脂而受五行之靈氣也。
白話
它的糞便叫做五靈脂，是因為形狀像凝結的油脂而受到五行的靈氣。
原文
【集解】《志》曰：五靈脂出北地，寒號蟲糞也。禹錫曰：寒號蟲四足，有肉翅不能遠飛。
白話
【集解】《嘉祐補注本草》說：五靈脂產自北方，是寒號蟲的糞便。掌禹錫說：寒號蟲有四隻腳，有肉質翅膀但不能飛遠。
原文
頌曰：今惟河東州郡有之。五靈脂色黑如鐵，採無時。
白話
蘇頌說：現在只有河東州郡有出產。五靈脂的顏色黑得像鐵，隨時可以採集。
原文
時珍曰：曷旦乃候時之鳥也，五臺諸山甚多。其狀如小雞，四足有肉翅。夏月毛採五色，自鳴若曰：鳳凰不如我。至冬毛落如鳥雛，忍寒而號曰：得過且過。其屎恆集一處，氣甚臊惡，粒大如豆。採之有如糊者，有黏塊如糖者。人亦以沙石雜而貨之。凡用以糖心潤澤者為真。肉【氣味】甘，溫，無毒。【主治】食之，補益人（汪穎）。
白話
李時珍說：曷旦是守候時節的鳥，五臺山一帶很多。它的形狀像小雞，有四隻腳和肉質翅膀。夏季時毛羽呈現五種顏色，自己鳴叫好像在說：鳳凰不如我。到了冬季毛羽脫落像小鳥雛鳥，耐受寒冷而鳴叫說：得過且過。它的糞便常常堆積在一處，氣味非常腥臊難聞，顆粒大得像豆子。採集時有像糊狀的，也有像糖一樣黏結成塊的。人們也摻雜沙石來出售。凡是使用的話，以糖心般潤澤的為真品。肉【氣味】味甘，性溫，無毒。【主治】食用它，可以補益人體（汪穎）。
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