原文
（《拾遺》）【釋名】吉吊。時珍曰：吊，舊無正條。惟蘇頌《圖經》載吉吊脂，雲龍所生也。
白話
《拾遺》）【釋名】稱為吉吊。李時珍說：吊，以前沒有正確的記載。只有蘇頌的《圖經》中記載了吉吊脂，說是龍所生成的。
鱗之一
吊
鱗之一19 句
原文
陳藏器《拾遺》有予脂一條，引《廣州記》云：予，蛇頭鱉身，膏主蛭刺云云。
白話
陳藏器《拾遺》中有予脂一條，引用《廣州記》說：予，蛇的頭、鱉的身體，膏主治水蛭刺傷等。
原文
今考《廣州記》及《太平御覽》止云：吊，蛇頭鼉身，膏至輕利等語。並無所謂蛇頭鱉身、予膏主蛭刺之說。蓋吊字似予，鼉字似鱉。
白話
現在考查《廣州記》及《太平御覽》只說：吊，蛇的頭、鼉的身體，膏至輕利等語。並沒有蛇頭鱉身、予膏主治水蛭刺傷的說法。大概是吊字像予字，鼉字像鱉字。
原文
至輕利三字似主蛭刺，傳寫訛誤，陳氏遂承其誤耳。吊既龍種，豈有鱉身？病中亦無蛭刺之證，其誤可知，今改正之。精名紫梢花。【集解】
白話
至輕利三字像主治水蛭刺傷，傳寫錯誤，陳氏於是沿襲了這個錯誤。吊既然是龍種，怎麼會有鱉的身體？病中也没有水蛭刺傷的證據，由此可知是錯誤的，現在予以改正。精的名字叫紫梢花。【集解】
原文
藏器曰：裴淵《廣州記》云：吊生嶺南，蛇頭鼉身，亦水宿，亦木棲。
白話
陳藏器說：裴淵《廣州記》說：吊生長在嶺南，蛇的頭、鼉的身體，也棲息於水中，也棲息於樹上。
原文
其膏至輕利，以銅及瓦器盛之浸出，惟雞卵殼盛之不漏，其透物甚於醍醐。摩理毒腫大驗。
白話
它的膏極輕利，用銅器和瓦器盛裝浸泡而取得，只有用雞蛋殼盛裝才不滲漏，它滲透物質的能力超過醍醐。摩擦塗抹治療毒瘡腫痛非常有效。
原文
頌曰：姚和眾《延齡至寶方》云：吉吊脂出福、建州，甚難得。
白話
蘇頌說：姚和眾《延齡至寶方》說：吉吊脂產於福建州，很難得到。
原文
須以琉璃瓶盛之，更以樟木盒重貯之，不爾則透氣失去也。
白話
必須用琉璃瓶盛裝，再用樟木盒重重存放，否則就會透氣失去。
原文
孫光憲《北夢瑣言》云：海上人言：龍每生二卵，一為吉吊。
白話
孫光憲《北夢瑣言》說：海上的人說：龍每次生兩個卵，一個是吉吊。
原文
吉吊多與鹿遊，或於水邊遺瀝，值流槎則黏著木枝，如蒲槌狀。
白話
吉吊常與鹿一起遊玩，有時在水邊留下汁液，遇到漂浮的木筏就黏附在木枝上，形狀像蒲槌。
原文
其色微青黃，復似灰色，號紫梢花，坐湯多用之。
白話
它的顏色微青黃，又像灰色，稱為紫梢花，坐浴治療時經常使用它。
原文
時珍曰：按：裴、姚二說相同，則吊脂即吉吊脂無疑矣。
白話
李時珍說：按：裴淵、姚和眾二人的說法相同，那麼吊脂就是吉吊脂就無疑了。
原文
又陳自明《妇人良方》云：紫梢花生湖澤中，乃魚蝦生卵於竹木之上，狀如糖饊，去木用之。此說與孫說不同。
白話
又陳自明《妇人良方》說：紫梢花生長在湖澤中，是魚蝦在竹木上產的卵，形狀像糖饊，去掉竹木使用。這種說法與孫光憲的說法不同。
原文
近時房中諸術，多用紫梢花，皆得於湖澤，其色灰白而輕鬆，恐非真者。當以孫說為正。或云紫梢花與龍涎相類，未知是否？吊脂（一名吊膏）【氣味】有毒。
白話
近來房中的各種方術，大多使用紫梢花，都是從湖澤中得到的，它的顏色灰白而且輕鬆，恐怕不是真的。應當以孫光憲的說法為正確。有人說紫梢花與龍涎相類似，不知道是否如此？吊脂（又名吊膏）【氣味】有毒。
原文
【主治】風腫癰毒，癮疹赤瘙，瘑疥痔瘻，皮膚頑痹，踠跌折傷，內損瘀血。以脂塗上，炙手熱摩之，即透（藏器）。治聾耳，不問年月。
白話
【主治】風腫癰毒，癮疹赤瘙，瘑疥痔瘻，皮膚頑痹，踠跌折傷，內損瘀血。把脂塗在上面，用炙熱的手按摩發熱，就可滲透（藏器）。治療耳聾，不問年份長短。
原文
每日點入半杏仁許，便瘥（蘇頌。出《延齡方》）。紫梢花【氣味】甘，溫，無毒。
白話
每天滴入半個杏仁大小的量，就會痊愈（蘇頌。出自《延齡方》）。紫梢花【氣味】甘，溫，無毒。
原文
【主治】益陽秘精，療真元虛憊，陰痿遺精，餘瀝白濁如脂，小便不禁，囊下濕癢，女人陰寒冷帶，入丸散及坐湯用（時珍。又《和劑》玉霜丸注云：如無紫梢花，以木賊代之）。【附方】新二。
白話
【主治】補益陽氣、固秘精關，治療真元虛弱困憊，陰痿遺精，剩餘滴瀝的白濁像油脂，小便失禁，陰囊下潮濕發癢，女人陰寒冷帶，放入丸散及坐浴中使用（時珍。又《和劑》玉霜丸注說：如果沒有紫梢花，用木賊代替）。【附方】新增二個。
原文
陽事痿弱：紫梢花、生龍骨各二錢，麝香少許，為末。蜜丸梧子大。每服二十丸，燒酒下。欲解，飲生薑甘草湯。
白話
陽事痿弱：紫梢花、生龍骨各二錢，少量麝香，研成細末。用蜂蜜做成梧子大小的丸。每次服用二十丸，用燒酒送下。想要解除，飲用生薑甘草湯。
原文
（《集簡方》）陰癢生瘡：紫梢花一兩，胡椒半兩，煎湯溫洗，數次即愈。（《總微論》）
白話
（《集簡方》）陰癢生瘡：紫梢花一兩，胡椒半兩，煎湯溫熱清洗，多次即可痊愈。（《總微論》）
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