原文
（《綱目》）【釋名】食錦蟲。【集解】時珍曰：按：陳藏器云：故錦灰療食錦蟲蠱毒。
白話
（《本草綱目》）【釋名】又稱食錦蟲。【集解】李時珍說：按：陳藏器說：故錦灰可以治療食錦蟲蠱毒。
蟲之四
金蠶
蟲之四12 句
原文
注云：蟲屈如指環，食故緋帛錦，如蠶之食葉也。今考之，此蟲即金蠶也。
白話
注釋說：這種蟲子彎曲如指環，啃食陳舊的紅色絲帛和錦緞，就像蠶吃桑葉一樣。如今考證，這種蟲子就是金蠶。
原文
蔡絛《叢談》云：金蠶始於蜀中，近及湖、廣，閩、粵浸多。狀如蠶，金色，日食蜀錦四寸。
白話
蔡絛的《叢談》記載：金蠶起源於蜀地，近來擴展到湖北、湖南、福建、廣東等地，日益增多。形狀像蠶，顏色金黃，每天吃四寸蜀地所產的錦緞。
原文
南人畜之，取其糞置飲食中以毒人，人即死也。蠶得所欲，日置他財，使人暴富。然遣之極難，水火兵刃所不能害。
白話
南方人飼養它，取它的糞便放在食物中來毒害人，人吃了就會立刻死亡。蠶得到它想要的之後，每天會放置其他財物給主人，使人突然致富。然而要驅逐它極為困難，水、火、兵器都不能傷害它。
原文
必倍其所致金銀錦物，置蠶於中，投之路旁。人偶收之，蠶隨以往，謂之嫁金蠶。不然能入人腹。殘齧腸胃，完然而出，如屍蟲也。有人守福清，民讼金蠶毒，治求不得。
白話
必須準備加倍的金銀錦緞等物，把蠶放在裡面，丟棄在路旁。如果有人偶然拾得，蠶就會跟隨前去，這叫做嫁金蠶。否則它能進入人的腹中，殘害咬噬腸胃，然後完整地出來，像屍蟲一樣。曾有人守衛福清時，民眾控告金蠶之毒，治療求索都無法獲得。
原文
或令取兩刺蝟，入其家捕之必獲，蝟果於榻下牆隙擒出。
白話
有人教他取兩隻刺蝟，到那人家里捕捉必然能捕獲，刺蝟果然在床下牆縫中捉到了它。
原文
夫金蠶甚毒，若有鬼神，而蝟能制之，何耶？
白話
那金蠶毒性很大，似乎有鬼神相助，而刺蝟能制服它，這是什麼原因呢？
原文
又《幕府燕閒錄》云：池州進士鄒閬家貧，一日啟戶，獲一小籠，內有銀器，持歸。
白話
又《幕府燕閒錄》記載：池州進士鄒閬家中貧窮，一天開門，獲得一個小籠子，裡面有銀質器皿，便拿回家。
原文
覺股上有物，蠕蠕如蠶，金色爛然，遂撥去之，仍復在舊處。踐之斫之，投之水火，皆即如故。閬以問友人。友人曰：此金蠶也。備告其故。
白話
他感覺大腿上有東西，像蠶一樣蠕動，金色光亮，於是撥去它，卻仍然在原處。用腳踩、用刀砍、扔到水裡火裡，都立刻恢復原樣。鄒閬拿這件事問朋友。朋友說：這是金蠶。詳細地告訴他緣故。
原文
閬歸告妻云：吾事之不可，送之家貧，何以生為？遂吞之。家人謂其必死。寂無所苦，竟以壽終。豈至誠之盛，妖不勝正耶？時珍竊謂：金蠶之蠱，為害甚大。
白話
鄒閬回家告訴妻子說：供奉它不行，送走它我家這麼貧窮，用什麼維持生計呢？於是就把金蠶吞了。家人都認為他一定會死。卻安靜地沒有任何痛苦，最終得以壽終正寢。難道是至誠的盛大，妖不能勝過正義嗎？李時珍私下認為：金蠶這種蠱蟲，為害很大。
原文
故備書二事，一見此蠱畏蝟，一見至誠勝邪也。《夷堅志》言：中此蠱者，吮白礬味甘。嚼黑豆不腥，以石榴根皮煎汁吐之。
白話
所以詳細記載了這兩件事，一是見到這種蠱蟲害怕刺蝟，二是見到至誠勝過邪惡。《夷堅志》說：中了這種蠱的人，吸吮白礬味道是甜的。咀嚼黑豆不覺得腥，用石榴根皮煎汁讓他嘔吐出來。
原文
《醫學正傳》用樟木屑煎汁吐之，亦一法也。愚意不若以蝟皮治之，為勝其天。
白話
《醫學正傳》用樟木屑煎汁讓他嘔吐，也是一種方法。我認為不如用刺蝟皮來治療，因為它是勝過金蠶的天敵。
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